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第13章 入夢(八)

宣傳科、組織科的辦公室晚上都燈火通明,像在比賽誰加班加得更晚。師機關(guān)的宿舍和辦公室不在一個院,隔著好幾條胡同,走起來要向左向右拐好幾個彎,往常除了司政后值班室和個別人到辦公室來辦急辦的事外,晚上辦公室里很少亮燈。

“雙學(xué)會”是政治部在黨委那里掛了號的重大中心工作,“雙學(xué)會”給政治部的科長干事們提供了一次顯露才干表現(xiàn)能力試比高低的機會,除了看破紅塵或者精神不正常的,有誰甘居人后呢?

文化科也亮著燈。文化科的牌子在幾個月前給摘了,被合并到了宣傳科。文興軍齡不算長,可已經(jīng)歷了合而分分而合兩次反復(fù)。文興覺著上面的決策人物似乎始終沒弄明白,文化工作在部隊究竟應(yīng)該擺在一個什么位置好,部隊每次整編,落實到政治部就是要不要文化部門。一合并,文興自然便成了宣傳科的干事,其實還在原來的辦公室,仍做文化工作,只是去了一塊牌子,管的還是吹拉彈唱、打球照相、迎來送往、布置會場……

明亮的燈光下,文興全神貫注地在寫東西。這會兒他不是在寫小說、散文,他這支筆在政治部是數(shù)得著的,他也被抽到“雙學(xué)會”材料組。

按說“雙學(xué)”活動是組織科主管的工作,但組織科的筆桿子沒有宣傳科的硬,領(lǐng)導(dǎo)不好這么說,他們平常也不愿承認(rèn)這一點,可到了真要練筆桿子的時候,不服就不行了。材料組六個人,組織科只有一個人,還主要是做通聯(lián)工作,宣傳科四個,秘書科一個。

會議的籌備工作進展到定材料階段。文興主動要求整理個人典型材料,他說自己參加中心工作少,情況掌握不全面,整理個人材料他比較合適。三十二份材料中有九份個人典型材料,他全包下了,占了四分之一還多。文興從不計較干多干少。明天上午政委、副政委、主任等主要政工首長都參加典型材料論證審定。九份材料他都認(rèn)真看了,每一份都寫出了詳細(xì)的意見。讓他為難的是古義寶的材料。古義寶在師里甚至在軍里已小有名氣,而且也是他帶來的兵,他對古義寶的一切可以說太了解了。雷鋒想到的做了的事他都想到了也做了,雷鋒沒有想到?jīng)]做過的事他也創(chuàng)造了。文興對他那種一門心思找好事做,只是同情甚至可憐,他從內(nèi)心認(rèn)為學(xué)雷鋒絕不是像他這樣做好事,他認(rèn)為個人材料里,古義寶的材料最差。它的差距不是標(biāo)題不合適,也不是文字粗糙,而是整個材料缺乏一個有生命力的立意,材料通篇都是他那些驚人事跡和驚人思想,這涉及學(xué)雷鋒學(xué)什么的大問題。

事關(guān)重要,要對一個已有影響又是自己熟悉的典型提出相反的意見,不能草率。他到辦公室把材料又看了一遍,重新推敲了意見。

果然,第二天審定典型材料在古義寶那里卡了殼。

文興就古義寶有車不乘故意推小車進城買菜和到醫(yī)院看望住院的戰(zhàn)友卻先去找醫(yī)生獻(xiàn)血等典型事例發(fā)表了自己的看法。他認(rèn)為典型、榜樣是一種導(dǎo)向,樹立典型宣傳典型就是以典型的思想、行為來引導(dǎo)群眾走好人生之路。每一個人的行為都受他的動機所制約,都有他的目的性,樹立的典型必須為群眾確立動機和行為一致的榜樣。他認(rèn)為古義寶的行為常常與他的動機不相一致,他所創(chuàng)造的事跡明顯隱含著個人主義的成分。這樣一種以自私的利己主義為出發(fā)點而行為表象卻表現(xiàn)為共產(chǎn)主義道德的自相矛盾典型,對部隊建設(shè),對軍人的個人成長,會起到什么作用?又有什么意義呢?

文興的話音還在會議室里回轉(zhuǎn),趙昌進急不可耐地接上話。他說,我無法茍同文干事的觀點。不可否認(rèn),我們是動機和效果統(tǒng)一論者。然而對一個人的行為和動機的分析,只能是客觀的,而不能是主觀的,因為你不是他肚子里的蛔蟲,你無法鉆進他的肚子里去看他究竟想的是什么,只能是分析和猜測。文干事對古義寶動機的猜測明顯帶上了主觀臆想的成分。我們姑且不去分析古義寶行為的動機,存在決定意識,我們可以就事實進行分析,我們可以想一想,古義寶為了鍛煉自己的意志方便工作,以往返步行八十多里路的毅力來完成工作任務(wù),說他沽名釣譽的話,世上又有幾個愿以自己的生命為代價的追名逐利者?他到醫(yī)院去看望戰(zhàn)友,一進醫(yī)院他首先想到病人需要鮮血,主動先去獻(xiàn)血再去看望戰(zhàn)友,說他這是為了名利,世上又有多少愿意以自己的鮮血來換取名利的人?說他整天為做好事而找事做,我不禁要問,一個人整天想著為人民為國家為集體為他人做好事又有什么不好呢?要是我們社會上的每一個人都像他那樣整天想著做好事,我們的社會風(fēng)貌會是多么文明。我以為我們不能脫離實際去空談行為和動機的統(tǒng)一,如果憑猜測想當(dāng)然去談別人做什么事的動機很可能要陷入經(jīng)驗主義的泥潭。我覺得事實和現(xiàn)實是最重要的。整天想著做好事的人,在一些人眼里卻是傻子,雷鋒不也被人看作傻子嘛!我們的社會我們的事業(yè)就需要這樣的傻子,而且是越多越好。整天想做好事的比整天不做事的好,整天不做事的比整天做壞事的好,這么一想道理就簡單得一目了然了,老百姓也會明白的。

在座的政委、副政委、主任還有一些人似乎完全被趙昌進有理有據(jù)的分析所折服。政委竟不由自主地點起了頭。文興不動聲色地聽著趙昌進娓娓動聽的演說,待他完全把要說的話說完,并且因為自己的發(fā)言達(dá)到理想的效果毫不掩飾地端起茶杯喜形于色時,文興又發(fā)表了自己的意見。

文興說,我很同意趙干事不能憑主觀臆想來猜度別人行為動機的觀點,而我們的宣傳工作卻常常做著以主觀想象強加于人的人為創(chuàng)造思想的事情。比如說,王杰舍身撲炸點救民兵的英勇行為,不用做任何修飾和美化,它本身就是一種舍己救人的革命英雄主義的表現(xiàn),我們沒有必要也無法去猜測王杰在發(fā)現(xiàn)險情到舍身撲炸點的一瞬間里想的是什么。或許他什么都沒想,他也沒有時間想,事情本身也不允許他想,他的行為很大程度是人道主義的本能驅(qū)使。可我們有一些人就給他編了許許多多的“在那千鈞一發(fā)的剎那”,編的人認(rèn)為似乎這樣的英雄形象才完美才高大,其實未必。英雄的形象是靠英雄行為本身的力量形成的。舍身撲炸點的行為本身就是置個人生死于度外的舍己救人的崇高品質(zhì)的結(jié)晶。

領(lǐng)導(dǎo)們又把贊同的目光投向文興。趙昌進臉上原先笑成塊的肉慢慢耷拉下來。

文興平靜地繼續(xù)說,我也十分同意趙干事注重事實的觀點。意識是無形的,但人的一切意識不是不可知的,意識總要通過各種言行表現(xiàn)出來,別人無法阻止,連他自己也無法控制,控制一時卻控制不了長久。因此,人的行為動機都自覺不自覺地滲透在人的行為之中。王杰的英雄形象是以他的舍己救人的英雄行為自然地聳立在人們心中的。他的行為鮮明地表達(dá)了他的動機。我們也可以通過古義寶的行為來分析古義寶行為的動機。他給學(xué)校送了《毛澤東選集》之后,仍在學(xué)校停留是為了什么?他不搭便車卻要步行進城買菜,這能省車省油省人省力省時還是能提高效率?他去看望住院的戰(zhàn)友,并非搶救急需,卻先主動去找醫(yī)生要求獻(xiàn)血,結(jié)果身虛而暈倒,驚動周圍的人。這樣我們不難看出他的思想脈絡(luò)。我不想貶低古義寶的行為,他是個好同志,他是個純樸的農(nóng)民的兒子,他有著積極進取要求上進的樸素感情。問題是我們?nèi)绾蝸砼囵B(yǎng)和誘導(dǎo)他。就目前他的行為而言,我認(rèn)為他走的不是一條正確的路。他把做好事當(dāng)作一項改變自己命運前途的任務(wù)強逼自己來完成,這對于真正提高他的覺悟、陶冶他的情操、凈化他的農(nóng)民意識是沒有益處的,這樣人為地提高他的精神境界,只會有害于他,在群眾中也難以發(fā)揮應(yīng)有的作用,甚至適得其反。

趙昌進并未示弱,也沒有理屈詞窮。他想的是如果在這一問題上失敗,就等于宣布他培養(yǎng)了一個假典型,他的政治觀念和思想方法都是錯誤的。他立即以不讓別人插言的速度進行辯駁。他說,文干事的意見里有一種傾向表述得比較隱晦,但已有明顯的表露,那就是蓋棺才能論定。對于一些重大人物重大事件,確實蓋棺才能論定。但對于一般的人來說,作為領(lǐng)導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)機關(guān),如果抱有這種傾向,難免束縛手腳。金無足赤,人無完人。我們樹立典型表彰先進并不是給人樹碑立傳。即便是英雄也要允許他有缺點和不足。但作為領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)不能因為他有某種不足和缺點就放棄培養(yǎng)人教育人的神圣責(zé)任,樹立典型本身就是培養(yǎng)教育的一種手段。俗話說十年樹木,百年樹人嘛!我不否認(rèn)古義寶有缺點,說實話,他還是地道的穿著軍裝的農(nóng)民,他的意識和性情都濃重地保留著農(nóng)民的習(xí)性。但這并不影響我們培養(yǎng)教育他,表揚他的長處就是批評他的短處,樹他做典型,就是對他提出更高的要求,促使他更嚴(yán)格地要求自己,我們既要防止愛屋及烏,也要防止葉公好龍,更不能因噎廢食。

這一番論爭把氣氛搞得相當(dāng)緊張,盡管彼此說話都是書生文人風(fēng)度,但在座的無論領(lǐng)導(dǎo)還是同事都感覺到不能再讓他倆這樣爭論下去。

主任很明白自己所處的位置和這個位置應(yīng)起的作用。結(jié)束這樣的場面當(dāng)然他最合適。他說,我看這樣的論證很有好處,作為部隊思想工作的指揮部,政治部應(yīng)該養(yǎng)成這種善于研究探討理論問題的良好風(fēng)氣,人的分析能力、洞察能力和思想認(rèn)識水平就是在這種研究探討中得以提高的。問題不講不透,理不辯不明。關(guān)于古義寶的材料,剛才都發(fā)表了很好的意見。我看把材料給我,我看后再征求一下團里的意見,然后再向政委、副政委匯報審定。下面繼續(xù)研究別的材料。

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