『招魂』與『喜慶』——剪紙

剪紙在老北京有著深厚的歷史傳說，在過去，是北京女人的女紅必修課之一。

老北京的剪紙主要有三種：窗花、喜花和鞋花。窗花是貼窗戶上的剪紙。以前還沒有玻璃窗的時候，要在窗戶上蒙一層白紙，過年時便更換窗紙并貼上新窗花，以示除舊迎新。喜花是婚嫁喜慶時裝點各種器物用品和室內陳設用的剪紙。一般是將剪紙擺襯在茶具、面盆等日用品上，有的貼在梳妝鏡上。鞋花是用作繡花鞋刺繡底樣的剪紙，也是分三種：一種是剪成小團花或小散花，繡在鞋頭，另一種是貼合著鞋面的形狀剪成月牙形，第三種是由鞋頭花的兩端延伸而至鞋幫。

宋朝時期，出現(xiàn)了貼于窗上的窗花，也有了以剪紙為職業(yè)的行業(yè)藝人。明清時期，貼窗花更是成為家家戶戶過年時必須要進行的一道程序。

每當大人在房門或者是窗戶上貼上紅艷艷的窗花時，春節(jié)就來臨了。

這時大街小巷也會有小販背著大包袱邊走邊吆喝：“貓兒狗兒小公雞兒，獅子巴兒狗窗戶花兒……”

北京的工藝向來都是分為宮廷工藝和民間工藝，宮廷講究的是奢華，民間講究的是樸素，但是剪紙卻是跨越了這個界限，每到過年過節(jié)，不管是內城還是外城，每家每戶的窗戶上都貼上剪紙窗花。

至于喜花，則是婚禮上必不可少的一種裝飾，無論是皇帝大婚，還是普通百姓成親，喜花都是隨處可見，諸如床鋪、被褥、梳妝臺、臉盆架、花瓶、箱柜、茶壺等，幾乎只要能見到的地方，都有喜花。

關于喜花的來歷，老北京也有一個傳說。以前，在北京城里就有這么一戶人家，靠著剪紙養(yǎng)家糊口。

這戶人家只有兩口人，一個是一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶，另一個就是孫女秀女。

祖孫二人相依為命，靠著兩雙巧手維持生計。一把剪刀，幾張紙，經過她們祖孫倆的手便能將飛禽走獸和各色花卉裁剪得活靈活現(xiàn)。不管是逢年過節(jié)還是平常過日子，只要是街坊們登門求取，她們總是有求必應。

有一次，街坊一個小伙子要娶親，小伙子家窮，怕因為家徒四壁被人退親，只好東求西借。但是，街坊鄰里的家庭狀況幾乎都差不多，即便是借，也借不來什么像樣的東西，小伙子心急如焚。

就在求借無門的時候，秀女登門了。

“這幾日不是要辦喜事嗎？怎么看不見丁點兒的喜慶樣呢？”秀女見小伙子愁眉不展，便上前詢問。

小伙子抬頭見是秀女，皺著眉頭說：“下完聘禮后，家里窮得都快揭不開鍋了，沒辦法裝飾房子啊！”

秀女想到自己的荷包也是空空如也，便不敢妄言幫襯，只得安慰道：“唉，咱們這一條胡同，感情處的是比別的胡同好，家境卻是一個不如一個，姑娘家既已收了聘禮，定是知曉了您的家境，也不會太在意那些凡俗禮節(jié)的。”

“明兒個，我和奶奶裁幾幅好看的紅喜字送過來，您貼在門上，也算是有點新鮮的顏色助助興。”秀女臨出門時想到了一個主意。

秀女回家時，奶奶正倚在窗前剪著一幅龍鳳呈祥，便走上前跟奶奶商量道：“鄰居這幾日要辦喜事，家中沒錢裝飾，我想……”秀女的話沒說完，奶奶笑著抬起頭來，伸手在她額頭上輕輕一敲：“你這鬼丫頭，是不是想把我這幅龍鳳呈祥給送出去啊？”

秀女本沒想送這幅，便笑著說，“您這龍鳳呈祥是人家付過定金的，咱可不能送了人，我再去裁點別的花樣去。”

幸得今日出去多購了些大紅紙，便多裁幾樣出來。

第二日，秀女便將裁好的十幾樣花送了過去。小伙子打開一看，見都是鴛鴦戲水、喜鵲登梅、五谷豐登等吉祥的景兒，十分高興，忙將母親喚了過來，也給秀女道謝，還邀請秀女和她奶奶過來喝喜酒。

小伙子將這些剪紙分別貼在窗上、墻上、門上，鋪在新做的喜被上、放置合巹酒的桌上，頓時，屋內外一片喜氣洋洋。

街坊鄰居都禁不住進門來探個新鮮，更有家中有未出閣p的姑娘或未成家的小伙子的，紛紛表示，家中辦喜事時，也要上秀女家去管祖孫倆討些剪紙新花樣來增添家中的喜慶勁兒。

自此以后，街坊們有姑娘要做新鞋樣的，都要來尋秀女和她奶奶討要鞋樣。有成親的，也來找祖孫倆討要喜花。逢年過節(jié)，則是跟她們倆討要窗花。祖孫倆靠著剪紙，靠著街坊鄰居的幫襯，竟也把日子過得紅紅火火。

時至今日，由于家家戶戶都是玻璃窗戶，不再貼窗花；也很少有人自己做鞋，不再需要鞋花；唯有喜花，在婚禮上還可以見得到，但自己動手剪的也很少。剪紙的實用功能幾乎完全沒有了，但作為一種傳統(tǒng)手工藝術，卻得到人們的熱捧，散發(fā)出強大的生命力，成為一種歷久彌新的絕活兒。