殘忍：為什么會對小動物那么殘忍

家長問：前段時間帶著孩子到外面去玩兒，本來陽光明媚，外面一片生機，卻突然看見幾個大孩子在那里捕捉螳螂和蜻蜓，其中有一些螳螂顯然是懷了孕，肚子大大的，結果被他們一腳踩在腳下死得很慘。這時候我趕忙捂住孩子的眼睛，可沒想到孩子卻把我的手扒開，不停地在那里興奮的尖叫，好像自己對眼前的一切心馳神往，這時候我突然被嚇到了，對被傷害的小動物熟視無睹，我該怎么幫助他呢？

老師答：力行勝過言教，做人首先要做的是守住內心的良善，而這本身是需要我們在點滴生活中詮釋的，想要讓孩子對生命心懷悲憫，需要家長不斷培養他們的愛心，而這些小細節，必然會被孩子看在眼里，最終影響到他們一生的選擇。

陸游詩云：血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨難伸。設身處地捫心想，誰可將刀割自身。

譯文：

陸游說：屠宰時場面血肉淋漓換來了美味，動物的種種痛苦和怨念難以表達，請你們設身處地捫心自問一下，誰肯用刀來切割自己的身體呢？

很多家長總是一味地關注孩子的學習，卻從來沒有意識到，其實作為一個人，真正的立身之本，在于他對這個世界的愛。一個真正能夠投入愛的人，才能夠更真切地珍惜身邊的每一個人，每一個生命，每一段緣分，每一遭過往。

這個世界上，有智慧的人很多，能把智慧用到點子上的人，其實并沒有幾個。這個世界上有能力的人很多，但是真正能夠有機會把能力發揮出來證明自身價值的人，屈指可數。這個世界上，有錢的人很多，但是并不是所有有錢的人都能快樂，這個世界上，情商高的人很多，但并不是說情商高的人，最終都能盡情展現自我。那么人生的舞臺究竟在哪里？為什么有人一生沒有機會，有人卻不管走到哪里都能左右逢源？其中最重要的核心，恐怕并不在于我們很看重的元素，而在于我們內在的發心。而這一念的發心，一定的純善的，一定是尊重生命的，一定是要讓這個世界變得更加美好的。

前段時間回顧了一個經典的案例，我在文獻中看到，有一個清華的才子，因為無聊，到動物園給狗熊喂硫酸，結果搞得動物園幾只狗熊都因此命喪黃泉。而他卻一副平靜的樣子，好像自己的世界里什么都沒發生。等到事情敗露，警察找到了家里，問他為什么要這樣做，他卻一臉懵懂地說：“我只是想做個實驗，看看狗熊吞食硫酸以后，究竟會發生什么樣的反應?！边@樣對生命不尊重的行為，在他的信念里好像是順理成章的事情，自始至終，他都沒有意識到自己是要為無辜生命負責任的。

當然這樣的事情還有很多，同樣是大學里的才子，奧數從小都是考第一名，卻因為與家人產生口角，就拿起菜刀向父母砍去，砍死之后，還要分尸，分尸以后，還藏在了家中僻靜的地方，直到被發現，他還一臉無辜地說：“當時自己真的沒有想那么多，越砍越上癮，最后根本無法克制住自己了?！?/p>

想想吧，倘若一個孩子，從小沒有進行愛的教育，即便他的智商再高，即便他在某個領域很有能力，即便他真的懷有高端的情商，即便他很快就可以實現財富自由，就其內在而言，依然是存在很大缺陷的。因為沒有愛的滋潤，行為間就沒有了道德的尺度，很難想象，當一個沒有道德約束的人，一時之間擁有了所有人心馳神往的富足和才華，那么對于世界而言，他所能給與的，是幸福還是災難呢？

曾經有一段視頻，真的讓人刻骨銘心，一個學校的高材生，在被捕入獄后，抱著媽媽哭泣，而這位母親也是泣不成聲，她說：“曾經沒有意識到，你道德的邊界是這樣容易就跨過去了，小時候做錯了事情，媽媽爸爸可以教育你，現在你長大了，爸爸媽媽不再能做主，違背了社會的道義，教育你的就只有公安局，只有法院了?！泵慨斂吹竭@些，我就會思考一個問題，如果在孩子很小的時候，我們能夠將更多的著眼點，放在培養孩子良善的愛心，完善孩子純正的道德上，那么即便有些事我們并沒有給出什么意見，他自己的意識中，也會有一把尺子，能做還是不能做，究竟該如何選擇，自小的邊界意識自然會給予他答案。

那么究竟怎樣提起孩子的愛心意識呢？首先最重要的一點，就是讓他們用心去體悟自然中的一切生命，讓他們感受到萬物生靈的平等，讓他們知道生命對所有眾生而言，只有一次，倘若將自己的意志建立在別人的生命意志之上，那么這只能說明一點，此時此刻，自己是一個缺少仁愛的人。

其實想要培養孩子的愛心，并不是一件特別困難的事情，從小讓他們和善意的生命在一起，讓他們對身邊的小貓小狗自覺地產生關愛照顧的責任，當他無意識傷害到生命的時候，下意識加以阻攔和駕馭，我們只需要調換孩子的角度，問問他：“寶寶，如果有人這樣摁住你的胳膊，不讓你前行，你會不會痛苦？那么現在這是小螳螂也很痛，我們不要傷害他好嗎？”就在那一刻，一個如常的瞬間，孩子愛的意識就被你無形開啟了，他會對自己說：“哦，原來小昆蟲會疼，我不可以傷害他?！碧热粑覀兡軌蚨〞r的和孩子到集市上買一些小魚小蝦，帶著孩子到河邊放生，然后快樂的和他一起鼓掌說：“哇，太好了，小魚小蝦恢復自由了。”就在那一刻，孩子便會不自覺有了愛的感知，從此不再輕易的迫害任何生命的自由。這看起來也是玩樂，卻能夠成為孩子受用終生的啟迪。

相比之下，看看我們很多家長對孩子的錯誤教育吧，多少家長，帶孩子參與戶外郊游的時候，不但沒提起孩子的愛心意識，反而蹲在那里和孩子一起撈魚撈蝦，每到撈到的時候，感覺比孩子還要開心，嘴里還振振有詞地說：“寶寶，快看，爸爸給你撈了個大的。”看上去一切沒什么大不了，卻發給了孩子一個錯誤的暗示：“對于自然的生靈而言，我作為人，是理所當然富有優越感的！”試想一下，倘若一個人，摒棄了愛的理念，將這樣的意識作為生命的主導，沿用一生，那么結果會有多可怕？倘若這種思想在沒有更正的情況下，又沿襲給了孩子的下一代，我們的地球，我們這個自然集合的大家庭，究竟還能不能在人類的覺悟下而變得更加美好呢？今天對小動物殘忍，明天很可能就會對家人殘忍，后天很可能對社會殘忍，再后來殘忍有了更多存續的理由，其破壞力之巨大，想起來就足夠膽顫的。所以作為每孩子的父母，從小細節的糾正，到對世界格局觀的影響，別說你沒有責任，我們每一個人都是有責任的。

父母是孩子生命中的第一位老師，與其教會他們智慧，不如教會他們如何去愛，當他們真切的愛上了世界，以純善的態度去面對世界的時候，美好的一切才能與他們如影隨形。這是一個自我修身的過程，而就這堂課而言，開始得越早，越是能夠在他們的后續人生中發揮作用，所謂福報的積累，就是在這樣的覺悟下開啟的。

趙中華老師語錄：

1.授之以魚，不如授之以漁，給予孩子愛，不如給予孩子愛的能力。

2.倘若能夠把對生靈的殘忍，看成是對自己的殘忍，那么這個世界上，殘忍的事情一定會越來越少。

3.一個真正珍惜他人生命的人，才更容易從自然中贏得快樂。