月賦

［宋］謝 莊

【題解】

此賦系謝莊模仿謝惠連《雪賦》而作，但后出轉(zhuǎn)精，以“寫神”的“意趣灑然”較《雪賦》“寫貌”的“描寫著跡”略勝一籌，受到后人的廣泛稱頌。

用賦來描寫某種自然現(xiàn)象，最初始于宋玉的《風(fēng)賦》，那是一篇具有諷刺意義的作品；謝莊的《月賦》很好地繼承了不局限于景物描寫而別有寄托的傳統(tǒng)，寫成了一篇?jiǎng)e具特色的優(yōu)美的抒情之作。前人說它“只寫月夜之情，非為賦月也”（《文選》孫批），即準(zhǔn)確地指出了它的成功所在。賦借“陳王初喪應(yīng)、劉”發(fā)端，以“白露曖空，素月流天”、“列宿掩縟，長河韜映。柔祇雪凝，圓靈水鏡。連觀霜縞，周除冰凈”的美景作為襯托，抒寫了“美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月”的一往情深，興味悠然。末“以二歌總結(jié)全局，與怨遙傷遠(yuǎn)相應(yīng)，深情婉致，有味外味”（許梿評(píng)語）。至于靈活地運(yùn)用了不少關(guān)于月的典故，以及對(duì)偶整飭、用詞精確，也都體現(xiàn)了駢賦典雅華麗的顯著特色。

作者謝莊（421—466），字希逸，官至中書令，加金紫光祿大夫，人稱“謝光祿”。能詩擅賦，《月賦》之外，又有《赤鸚鵡賦》和《舞馬賦》，頗盡體物之妙，為當(dāng)世所稱。

陳王初喪應(yīng)、劉〔1〕，端憂多暇〔2〕。綠苔生閣，芳?jí)m凝榭〔3〕。悄焉疚懷〔4〕，不怡中夜〔5〕。乃清蘭路〔6〕，肅桂苑〔7〕，騰吹寒山〔8〕，弭蓋秋阪〔9〕。臨浚壑而怨遙〔10〕，登崇岫而傷遠(yuǎn)〔11〕。于時(shí)斜漢左界〔12〕，北陸南躔〔13〕。白露曖空〔14〕，素月流天。沉吟齊章〔15〕，殷勤陳篇〔16〕。抽毫進(jìn)牘〔17〕，以命仲宣〔18〕。

【注釋】

〔1〕陳王：曹植，曹叡即位時(shí)封陳王。應(yīng)、劉：應(yīng)玚、劉楨。曹丕《與吳質(zhì)書》：“昔年疾疫，親故多離其災(zāi)：徐、陳、應(yīng)、劉，一時(shí)俱逝。”

〔2〕端憂：閑居憂悶。

〔3〕榭：建在平臺(tái)上的房屋，多臨水。

〔4〕悄焉：憂戚的樣子。疚：病，傷感。

〔5〕不：一作“弗”。中夜：半夜。

〔6〕蘭路：長有蘭草的道路。

〔7〕肅：清除，打掃。桂苑：長有桂樹的園子。

〔8〕騰：飛揚(yáng)。吹：吹奏。

〔9〕弭：停留。蓋：車蓋。

〔10〕浚壑：深谷。

〔11〕崇岫：高山。

〔12〕漢：銀河。左界：位于東面。

〔13〕北陸：星名。南躔（chán纏）：向南移動(dòng)。躔，日月星辰運(yùn)行的度次，此用作動(dòng)詞。

〔14〕曖：充滿。

〔15〕齊章：指《詩經(jīng)·齊風(fēng)·東方之月》，中有“東方之月兮”句。

〔16〕陳篇：指《詩經(jīng)·陳風(fēng)·月出》，中有“月出晈兮”句。

〔17〕抽毫：猶“援筆”。進(jìn)牘：遞上紙。

〔18〕仲宣：王粲，字仲宣，“建安七子”之一。

【今譯】

陳王曹植剛失去了應(yīng)玚和劉楨，整日憂悶無所事事。樓閣內(nèi)長出了綠苔，水榭上蒙集著塵埃。他一人心懷憂傷，半夜里悶悶不樂。于是就清理了長滿蘭草的道路，打掃了桂樹飄香的園子，在清冷的山間吹起了管笛，在秋天的坡上停下了車馬。來到深谷就哀怨生死遙隔，登上高山便感嘆故人遠(yuǎn)逝。這時(shí)候天河橫斜在東方，北陸星也已移向南天。空中布滿了涼濕的白露，天上流動(dòng)著皎潔的月光。他不禁沉吟起《齊風(fēng)》中的華章，沉浸于《陳風(fēng)》中的名篇。于是就拿來紙筆，下令王粲作賦吟詠。

仲宣跪而稱曰：“臣東鄙幽介〔1〕，長自丘樊〔2〕，昧道懵學(xué)〔3〕，孤奉明恩〔4〕。臣聞沉潛既義〔5〕，高明既經(jīng)〔6〕，日以陽德〔7〕，月以陰靈〔8〕。擅扶光于東沼〔9〕，嗣若英于西冥〔10〕；引元兔于帝臺(tái)〔11〕，集素娥于后庭〔12〕。朒朓警闕〔13〕，朏魄示沖〔14〕。順辰通燭〔15〕，從星澤風(fēng)〔16〕。增華臺(tái)室〔17〕，揚(yáng)采軒宮〔18〕。委照而吳業(yè)昌〔19〕，淪精而漢道融〔20〕。

【注釋】

〔1〕東鄙：東方邊遠(yuǎn)之地。王粲山陽（今山東鄒縣）人，故云。幽介：指出身寒微。

〔2〕丘樊：指山林田園。樊，籬笆，此指村落。

〔3〕昧道：不明事理。懵（méng萌）學(xué)：不通學(xué)問。

〔4〕孤奉：謙詞，猶言白白承受。孤，同“辜”。明恩：明主之恩。

〔5〕沉潛：指地。義：合宜。

〔6〕高明：指天。經(jīng)：綱常。兩句語出《尚書·洪范》：“沉潛剛克，高明柔克。”

〔7〕日以陽德：謂日具有陽的德行。

〔8〕月以陰靈：指月具有陰的精華。

〔9〕擅：同“禪”，傳位。扶光：扶桑之光，指日光。東沼：即湯谷，日出之處。

〔10〕嗣：接替。若英：若木之英。傳說中日落處的大樹之華。西冥：即昧谷，日落之處。

〔11〕元兔：即玄兔，指月亮。

〔12〕素娥，即嫦娥，借指月亮。后庭：王后的庭院。

〔13〕朒（rù入）：月初形缺之月。朓（tiǎo窕）：月末形缺之月。闕：同“缺”。

〔14〕朏（fěi匪）：初月的微光。魄：通“霸”，月始生或?qū)鐣r(shí)的弱光。沖：謙和不盈。

〔15〕順辰：順應(yīng)十二月的時(shí)辰。通燭：猶“普照”。

〔16〕從星澤風(fēng)：語出《尚書·洪范》：“月之從星，則以風(fēng)以雨。”孔安國《尚書傳》：“月經(jīng)于箕則多風(fēng)，離于畢則多雨。”澤，濕潤。

〔17〕臺(tái)室：三臺(tái)之室。三臺(tái)，星名，主人間三公之位。

〔18〕軒宮：軒轅之宮。《淮南子》高誘注：“軒轅，星名。”

〔19〕委：向下照耀。照：指月光。吳業(yè)昌：《吳錄》載長沙桓王孫策，因母吳氏有孕，夢(mèng)月入懷，生而使吳國昌盛。

〔20〕淪：向下投射。精：指月光。漢道融：《漢書》記元后母李氏，夢(mèng)月入懷而生后，遂為天下母，佐治清明。

【今譯】

王粲領(lǐng)命跪下稱道：“臣本東方邊地的一介寒士，生長在山野小村，不明事理不通學(xué)問，白白承受了明主的深恩。臣聽說地雖柔而有剛強(qiáng)之義，天雖剛而有懷柔之經(jīng)，日具備了陽剛的德行，月具備了陰柔的精華。她在東方的湯谷讓位給了初升的太陽，在西面的昧谷接替了若木的光華；把玉兔引向帝王的臺(tái)榭，使嫦娥來到后妃的庭院。初出和將落時(shí)以形警缺，始生和欲落時(shí)以光示謙。順著時(shí)辰普天照耀，隨著星宿調(diào)播風(fēng)雨。使三臺(tái)之室平添華光，讓軒轅之宮飛揚(yáng)奇彩。清光下照而吳國帝業(yè)昌盛，神采煥發(fā)而漢代治道清明。

“若夫氣霽地表〔1〕，云斂天末，洞庭始波〔2〕，木葉微脫。菊散芳于山椒〔3〕，雁流哀于江瀨〔4〕。升清質(zhì)之悠悠〔5〕，降澄輝之藹藹〔6〕。列宿掩縟〔7〕，長河韜映〔8〕。柔祇雪凝〔9〕，圓靈水鏡〔10〕。連觀霜縞〔11〕，周除冰凈〔12〕。君王乃厭晨歡〔13〕，樂宵宴；收妙舞，弛清縣〔14〕；去燭房，即月殿〔15〕；芳酒登〔16〕，鳴琴薦。〔17〕

【注釋】

〔1〕霽：原指雨過天晴，此指消散。

〔2〕洞庭：洞庭湖，在湖南北部、長江南岸。本句與下句語出《九歌·湘夫人》“洞庭波兮木葉下”。

〔3〕山椒：山巔。

〔4〕流哀：指發(fā)出哀傷的鳴叫。瀨：淺水灘。

〔5〕清質(zhì)：指明月。

〔6〕藹藹：柔和遍布的樣子。

〔7〕列宿（xiù袖）：群星。縟：繁密。

〔8〕長河：指天河。韜：掩藏。映：光亮。

〔9〕祇（qí其）：地神，此指大地。

〔10〕圓靈：天宇。

〔11〕連觀：鱗次櫛比的宮庭樓觀。縞：白色細(xì)絹。

〔12〕周除：所有的臺(tái)階。

〔13〕厭：通“饜”，滿足。

〔14〕弛：解下。清縣：懸掛著的鐘磬類樂器。縣，通“懸”。

〔15〕即：至，來到。

〔16〕登：陳列。

〔17〕薦：進(jìn)獻(xiàn)。

【今譯】

“至于地面蒸騰了水氣，天邊收斂了云霧，洞庭湖開始泛起波浪，樹葉在風(fēng)中開始飄落。山巔散布著菊叢的芳香，江邊傳送著大雁的哀鳴。清明的形質(zhì)升起在悠悠的天地之間，澄凈的光輝柔和遍布。群星掩去了繁密的光亮，天河藏起了清澈的光影。大地柔和得像白雪凝積，天宇空明得像水可照物。相連的宮觀披上了霜一般的素縞，四處的臺(tái)階如冰一般的潔凈。滿足了白天歡娛的君王，于是喜歡上了夜宴。他收起了輕歌曼舞，解下了懸著的樂器；離開燈燭輝煌的內(nèi)屋，來到明月映照的便殿；擺上了美味的酒肴，獻(xiàn)進(jìn)了悠揚(yáng)的鳴琴。

“若乃涼夜自凄，風(fēng)篁成韻〔1〕，親懿莫從〔2〕，羈孤遞進(jìn)〔3〕。聆皋禽之夕聞〔4〕，聽朔管之秋引〔5〕。于是絲桐練響〔6〕，音容選和〔7〕，徘徊《房露》〔8〕，惆悵《陽阿》〔9〕。聲林虛籟〔10〕，淪池滅波〔11〕。情紆軫其何托〔12〕，愬皓月而長歌〔13〕。歌曰：

美人邁兮音塵闕〔14〕，隔千里兮共明月。臨風(fēng)嘆兮將焉歇，川路長兮不可越。

歌響未終，馀景就畢〔15〕。滿堂變?nèi)荩劐厝缡?span id="qcnbo2w" class="super">〔16〕。又稱歌曰：

月既沒兮露欲晞〔17〕，歲方晏兮無與歸〔18〕。佳期可以還，微霜沾人衣。”

【注釋】

〔1〕風(fēng)篁：風(fēng)吹竹林。篁，竹叢生。

〔2〕親懿：即懿親，至親。

〔3〕羈孤：流落在外的孤客。

〔4〕皋禽：指鶴，語本《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》“鶴鳴于九皋”。皋，水邊高地。

〔5〕朔管：即羌笛，因羌在北方，故稱。引：曲調(diào)。

〔6〕絲桐：指琴。絲，一作“弦”。練響：調(diào)好音響。

〔7〕音容：指格調(diào)。選和：選用與景相諧者。

〔8〕《房露》：古曲名，又作《防露》，見晉陸機(jī)《文賦》。

〔9〕《陽阿》：古曲名，又作《揚(yáng)荷》，見《楚辭·招魂》。

〔10〕聲林：風(fēng)中發(fā)聲的樹林。虛籟：猶絕響。籟，天然聲響。

〔11〕淪池：泛著微波的水池。

〔12〕紆軫：郁曲痛楚。

〔13〕愬：向著。

〔14〕邁：遙遠(yuǎn)。音塵：音訊。闕：通“缺”。

〔15〕就：即將。

〔16〕回遑：徘徊彷徨。

〔17〕晞：干。

〔18〕晏：晚。

【今譯】

“遇上涼爽的秋夜本來凄清，風(fēng)吹竹林自然成韻，至親密友不再隨從，羈旅的孤客則相繼前來。既聞江邊的野鶴夜來聲聲鳴叫，又聽羌笛傳出傷秋的陣陣哀音。于是調(diào)好了桐木琴的絲弦，選擇與景相配的曲調(diào)，在悲傷的《房露》樂中徘徊，在和者甚寡的《陽阿》樂中惆悵。一時(shí)風(fēng)中的林木不再出聲，泛波的池水不再起波。心中郁抑悲痛的情感如何寄托，面對(duì)皓月慨然長歌。歌詞唱道：

遠(yuǎn)去的美人呵音訊短缺，相隔千里呵共對(duì)明月。臨風(fēng)嘆息呵怎能止歇，山高路長呵不可逾越。

歌聲還沒有停止，月夜的清景即將失去。滿堂的賓客無不為之變?nèi)荩腔册葆迦缬兴А＝又栌殖溃?/p>

明月既落呵晨露將被晾干，歲時(shí)將暮呵無人與我同歸。

美好的時(shí)光還可以期盼，拂曉的輕霜已把人衣沾濕。”

陳王曰“善”，乃命執(zhí)事〔1〕，獻(xiàn)壽羞璧〔2〕。“敬佩玉音〔3〕，復(fù)之無斁〔4〕。”

【注釋】

〔1〕執(zhí)事：辦事者，此指左右侍從。

〔2〕獻(xiàn)壽：猶奉觴、進(jìn)酒。羞：一作“薦”，進(jìn)獻(xiàn)。

〔3〕玉音：對(duì)別人言詞的敬稱。

〔4〕復(fù)之無斁（yì億）：反復(fù)吟誦而不覺厭倦。此句活用《詩經(jīng)·周南·葛覃》“服之無斁”。斁，厭倦。以上二句續(xù)完陳王前語。

【今譯】

陳王稱贊說“好”，于是令左右侍從，獻(xiàn)上酒和玉璧。“真敬佩先生的妙語玉音，使我反復(fù)吟誦也不覺厭倦。”