強(qiáng)勢(shì)文化是符合事物發(fā)展客觀規(guī)律的文化，用這種思維方式所呈現(xiàn)出的氣場一定是與眾不同的。借用電視劇《天道》中的描述，就是靜氣、貴氣和殺氣。“每臨大事有靜氣”，靜氣讓人處亂不驚，表現(xiàn)出的是一個(gè)人強(qiáng)大的理性。如果思維沒有深度，不能預(yù)見大致的結(jié)果，就不可能從容淡定。貴氣能讓人寵辱不驚，表現(xiàn)出的是一個(gè)人的高雅從容。如果沒有見過大世面，面對(duì)威逼利誘就做不到不為所動(dòng)。殺氣是在重大決策時(shí)表現(xiàn)出的殺伐決斷。“圣人不仁，以百姓為芻狗。”尊重客觀規(guī)律奉行的是大仁大義，生死關(guān)頭若心慈面軟，做不到斬釘截鐵、破釜沉舟這樣的果斷決策，其結(jié)果一定是災(zāi)難性的。按照客觀規(guī)律辦事，任何的驚慌失措、患得患失、優(yōu)柔寡斷都是致命的缺陷。

在這種情況下，必須通過長期的思維訓(xùn)練及事上磨礪，才有可能在浩然之氣的培養(yǎng)方面得之一二：1、逆向思維訓(xùn)練：對(duì)于處理某些問題，尤其是一些特殊問題，方法上要從結(jié)果入手，經(jīng)過實(shí)事求是的逆向推演，也就是“反其道而行”，對(duì)要解決的問題進(jìn)行周密布局。然后按順序執(zhí)行，對(duì)中間的可變因素留有一定的余量和補(bǔ)救措施，讓事態(tài)的發(fā)展盡量可控、受控。2、換位思考訓(xùn)練：當(dāng)我們?cè)诮鉀Q一個(gè)問題，或者身處一個(gè)困境時(shí)，總是習(xí)慣性的以自己為中心去思考對(duì)策、解決問題，但如果能站在事物發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上進(jìn)行換位思考，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己之前看不到的很多點(diǎn)，可以將問題看得更清楚，做出的決策也就更全面、更科學(xué)。3、在事上磨礪：明代大儒王陽明曾說“人須在事上磨煉做功夫乃有益。若只好靜，遇事便亂，終無長進(jìn)。那靜時(shí)功夫亦差似收斂，而實(shí)放溺也。”坐而論道不過是紙上談兵罷了，如不能在事上磨煉，終究是葉公好龍，不堪為用。

凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。要戒除遇事時(shí)的慌亂無序，平時(shí)就要在各方面都有充分準(zhǔn)備。而一顆膚淺浮躁的心，總是會(huì)本能地往舒服上跑。因循度日、安逸享樂不但消磨意志，使人養(yǎng)成懶惰的毛病，更會(huì)讓人的能力和智慧下降，心理承受力薄弱。只有從自身心性的省察克治入手，通過儒家止、定、靜、安、慮、得等修養(yǎng)功夫讓自身逐步達(dá)到和諧統(tǒng)一。事情來的時(shí)候，才能夠鎮(zhèn)定平和、思路清晰、妥善處置。