人類是依靠群體才能得以生存下來的，社交的本質就是滿足需求，故離群索居、孤獨避世的做法是不符合人類社會屬性的。因此，世間所有的相遇，都是為了各取所需；世間所有的離別，都是因為再也無法滿足彼此的需求。職場是人類社會屬性的集中體現(xiàn)，無論男女，無論何種性格，都是在這里尋找安全感、歸屬感、價值感和認同感，進入成長的高級階段，就會對榮譽感、成就感、自我實現(xiàn)產生需求。

個體對他人和環(huán)境的失望，來自于本能上覺得別人應該對自己好。換言之，別人對你好目的是希望從你這里獲取某種價值。在職場上更是如此，越是能夠滿足需求的關系，也就越緊密；越不能夠滿足需求的關系，越容易走向疏離。職場上的聚散離合都是成長需要，曾幾何時，為了使個人的需求得到滿足，圓滑世故就成了職場上的生存法則。而認真負責、表里如一、言行一致卻如同被捆住手腳；踏踏實實做人、勤勤懇懇干事卻被認為是軟弱可欺，時常被人惡意冒犯；補臺別人撂挑子的工作，不去侵占別人的資源，自己的生存空間反而越來越小。

按照馬克思對人類社會發(fā)展規(guī)律的描述，社會生產力越發(fā)達，人的獨立性就越強，個性就發(fā)展的越充分，人與人之間互相阻撓干擾的情況就會越來越少。隨著互聯(lián)網的快速發(fā)展，我們看到，職場不再受空間條件的制約，大家甚至可以“雞犬之聲相聞，老死不相往來。”因而在很大程度上減少了因為面對面接觸，而造成的言語誤解、情緒化沖突等等互相糾纏，甚至互相詆毀、攻擊的情況。即使不用巴結領導，不用討好同事，也未必會被職場排斥。在這種情況下，由于大幅度減小了傳統(tǒng)的人情世故造成的低效情感交流所形成的阻力，為強勢文化的身心合一、知行合一創(chuàng)造了更為有利的實踐條件。志同道合的人越來越容易聚集到一起了，只要有共同的目標，無論是什么性格，大家都可以和而不同、共存共榮。這讓我們看到，馬克思的預言正在一步步變?yōu)楝F(xiàn)實。