人類是依靠群體才能得以生存下來的，社交的本質(zhì)就是滿足需求，故離群索居、孤獨(dú)避世的做法是不符合人類社會(huì)屬性的。因此，世間所有的相遇，都是為了各取所需；世間所有的離別，都是因?yàn)樵僖矡o法滿足彼此的需求。職場是人類社會(huì)屬性的集中體現(xiàn)，無論男女，無論何種性格，都是在這里尋找安全感、歸屬感、價(jià)值感和認(rèn)同感，進(jìn)入成長的高級(jí)階段，就會(huì)對榮譽(yù)感、成就感、自我實(shí)現(xiàn)產(chǎn)生需求。

個(gè)體對他人和環(huán)境的失望，來自于本能上覺得別人應(yīng)該對自己好。換言之，別人對你好目的是希望從你這里獲取某種價(jià)值。在職場上更是如此，越是能夠滿足需求的關(guān)系，也就越緊密；越不能夠滿足需求的關(guān)系，越容易走向疏離。職場上的聚散離合都是成長需要，曾幾何時(shí)，為了使個(gè)人的需求得到滿足，圓滑世故就成了職場上的生存法則。而認(rèn)真負(fù)責(zé)、表里如一、言行一致卻如同被捆住手腳；踏踏實(shí)實(shí)做人、勤勤懇懇干事卻被認(rèn)為是軟弱可欺，時(shí)常被人惡意冒犯；補(bǔ)臺(tái)別人撂挑子的工作，不去侵占別人的資源，自己的生存空間反而越來越小。

按照馬克思對人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的描述，社會(huì)生產(chǎn)力越發(fā)達(dá)，人的獨(dú)立性就越強(qiáng)，個(gè)性就發(fā)展的越充分，人與人之間互相阻撓干擾的情況就會(huì)越來越少。隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，我們看到，職場不再受空間條件的制約，大家甚至可以“雞犬之聲相聞，老死不相往來。”因而在很大程度上減少了因?yàn)槊鎸γ娼佑|，而造成的言語誤解、情緒化沖突等等互相糾纏，甚至互相詆毀、攻擊的情況。即使不用巴結(jié)領(lǐng)導(dǎo)，不用討好同事，也未必會(huì)被職場排斥。在這種情況下，由于大幅度減小了傳統(tǒng)的人情世故造成的低效情感交流所形成的阻力，為強(qiáng)勢文化的身心合一、知行合一創(chuàng)造了更為有利的實(shí)踐條件。志同道合的人越來越容易聚集到一起了，只要有共同的目標(biāo)，無論是什么性格，大家都可以和而不同、共存共榮。這讓我們看到，馬克思的預(yù)言正在一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。