環境和自我

邏輯作用是一個理論，前面所建立的邏輯反射和心理邏輯其實是為其服務的。作為一個理論我們必須解釋與其相關的所有內容。在本書的開頭就提到，如果以動力學為因果關系的基礎，那么心理過程就有兩個不同的動力源：環境和自我。

人作為有機體一般將自身之外所有的一切都稱為環境，當然，其中也包括其他人以及社會。環境首先作用于感覺功能，并由此引起情緒功能。人通過環境獲得最初的感性認知，然后不斷地抽象化和復雜化，由此形成發達的認知功能。認知功能將環境中的存在以觀念的方式拷貝到大腦中，我們稱其為環境性表征。這些環境性表征與神經功能相聯結，從而起到激發的作用。在所有的心理過程中，從本質上講環境并不直接激發行為，而是先通過激發動力性功能，然后通過這些動力性功能進一步地激發行為。有時候我們可以將環境看成心理過程中的條件，這樣有利于理解。

邏輯作用是對功能聯結理論的進一步發展。在感覺行為中，環境刺激感覺功能，感覺功能作為動力性功能引起行為的發生。有些環境條件很容易識別，如食物或尸體等，也很容易判斷其功能意義。有些環境條件則更加抽象和復雜，如公司、廣場、軍隊等，這些環境刺激具有豐富的意義，我們很難一下就判斷出其功能意義，所以必須將其放到邏輯作用的整個環節中去分析。

自我這一概念并不是憑空想象出來的，它在大腦中有神經存在。在低等動物身上大多數心理和行為是由環境刺激引起的，但隨著進化的深入，自我可以獨立地激發心理和行為，而不需要環境刺激。像在人這樣的高級動物的大腦中，自我作為一個獨立的激發功能，已經成為一種本能，在作為行為的發起者時可以不需要任何動力性功能的支持，如“我要走了或我今天下午踢足球等”。

雖然環境和自我可以獨立激發心理過程和行為，但是在邏輯作用中大多數時候作為動力它們可以同時存在，并不影響邏輯作用過程本身。在以前的理論體系中，環境作為動力源主要存在于行為主義中。自我作為動力源則存在于人本主義、精神分析和認知主義中。在功能主義理論中，環境和自我在語言水平上具有一致性，都有明確和對應的詞匯，這些詞匯在每個人的大腦中的區域分布也都是相同的。在語言分析中仔細地區分是環境，還是自我作為動機有利于我們對心理過程和行為進行預測與控制。在邏輯作用的因果關系中可以根據環境或自我判斷一個人的人格特質：他是容易受環境影響，還是有強烈的自我意識。除此之外，在心理咨詢中也可以進行針對性的應用。