主觀邏輯和客觀邏輯

邏輯學(xué)的研究雖然必須由人的思維來完成，但是從其研究的對(duì)象來看，可以將其劃分為兩部分：主觀邏輯和客觀邏輯。主觀邏輯研究思維的規(guī)律和規(guī)則，客觀邏輯則是用思維研究世界的規(guī)律和規(guī)則。

我們知道心理是一個(gè)范圍更廣的概念，除了思維，還有其他內(nèi)容，但是在心理過程中真正起作用的是機(jī)體性內(nèi)容，例如，我們前面講過蘋果作為環(huán)境性刺激作用于人的感覺系統(tǒng)，它必須通過感覺功能（機(jī)體性功能）得到其心理學(xué)意義——甜或苦，所以在功能理論中起重要心理作用的內(nèi)容都是主觀邏輯，主觀邏輯在心理學(xué)中也可以叫心理邏輯。

我出生在一個(gè)社會(huì)主義國家。大家都知道現(xiàn)在關(guān)于社會(huì)主義的理論是由馬克思建立的。馬克思的社會(huì)主義理論有強(qiáng)烈的哲學(xué)傳統(tǒng)，所以從上中學(xué)的時(shí)候我就通過課本學(xué)習(xí)到了很多關(guān)于邏輯學(xué)的知識(shí)。馬克思的社會(huì)主義理論強(qiáng)調(diào)社會(huì)階層的矛盾，在邏輯學(xué)中就有辯證矛盾，所以我學(xué)到的邏輯學(xué)知識(shí)大部分是辯證邏輯。邏輯學(xué)包括形式邏輯和辯證邏輯，這兩種邏輯都是由思維產(chǎn)生，但是形式邏輯大多數(shù)情況下是對(duì)客觀世界的分析，是一種客觀邏輯。辯證邏輯一般是一種主觀認(rèn)知或評(píng)價(jià)，如對(duì)—錯(cuò)、好—壞等，它們都是主觀邏輯。

在功能理論中，我們以一種獨(dú)特的方式將心理過程與這兩種邏輯形式相結(jié)合。形式邏輯中一個(gè)重要的內(nèi)容就是因果關(guān)系。功能理論中心理上的因果關(guān)系就是一種功能關(guān)系，所以我們建立了具有動(dòng)力性的功能間聯(lián)結(jié)理論。這是將心理過程與形式邏輯相結(jié)合的例子。辯證邏輯中的一個(gè)重要內(nèi)容是矛盾理論，在后面的章節(jié)中我們將矛盾發(fā)展成對(duì)稱性極化，并使其在心理作用過程中具有重要意義。這是我們將心理過程和辯證邏輯相結(jié)合的一個(gè)例子。

在物理學(xué)中宇宙萬物之間都有聯(lián)系。人作為一種智慧動(dòng)物的工作就是認(rèn)識(shí)它們之間的各種聯(lián)系。同時(shí)，為了有利于科學(xué)研究，我們將研究對(duì)象以不同的研究水平和方向劃分為不同的學(xué)科。這種劃分在開始的時(shí)候有利于集中目標(biāo)，尋找前進(jìn)的道路，但是當(dāng)其發(fā)展到一定階段之后，這種人為的分割就成為一種阻礙，所以我們必須尋找看似不同學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)。心理邏輯理論就是心理學(xué)和邏輯學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物。