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還原和概化

到目前為止,心理學的進步來自兩個方面的動力:一個是對科學方法的堅持,它促進了行為主義和認知主義的建立;另一個則是應用性的需要,它促進了人本主義和精神分析理論的建立。它們是過去100多年心理學的主要理論體系,但是近幾十年心理學的發展似乎停滯了。這種停滯是因為所有的理論都僅僅是在心理概化的水平上進行研究,而沒有人認真地思考過這些概化性的心理和行為機制背后隱藏的根本性的動力和更深刻的結構。筆者認為,只有在全新的水平上研究才能帶來實質性的突破。

科學家的目標是解釋他們所研究的現象。科學的解釋一般分為概化和還原兩種形式。大多數心理學家使用概化,將行為發生的具體例子解釋為某種實驗演繹出來的一般規律。大多數生理學家使用還原,將復雜的現象用簡單術語來解釋。還原主義認為,事物高層次的性質和功能可以歸結為低層次的性質和功能,并用低層次現象說明高層次現象,所以新理論的本質就是將心理過程還原為腦過程,也就是心腦同一,這樣我們就可以通過對語言和行為的分析來發現大腦內與之對應的功能/范疇的作用規律。在新理論中不僅有心、腦之間的還原問題,還有語言和行為之間表現形式的差異,將它們還原到同一水平并能夠有效地應用是一個重要的問題,所以心理學的情況非常復雜。

還原主義之所以在心理學理論中的使用引起很大的爭議,是因為人性具有自然主義和社會文化的雙重屬性。在新理論建立過程中使用還原的方法正是因為它的自然主義屬性,而由社會文化屬性所需要的概化性內容可以在此基礎上建立,不但沒有影響,反而是一種極大的促進。新理論將說明一個經驗:適度的還原在心理學中是有效的。

還原主義最有力的證據來自腦科學的研究。例如,腦損傷會影響人特定的思維、性格、情緒狀態等,這說明腦的生理過程是心理過程的基礎。還原主義者認為,生理性語言能說明心理現象,每一個關于心理的詞匯都可以用生理性的功能/范疇性詞匯來表示。功能語言是一種統一的語言,我們能夠用功能語言代替自然語言的多樣性,以及很大程度上消除這種多樣性造成的分歧。

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