遠(yuǎn)猶卷二

【原文】

謀之不遠(yuǎn)，是用大簡；人我迭居①，吉兇環(huán)轉(zhuǎn)；老成借籌，寧深毋淺。集“遠(yuǎn)猶”。

【注釋】

①迭居：指地位輪替。

【譯文】

不論何人策劃謀略，若考慮不夠深遠(yuǎn)，就容易做出輕率的舉動(dòng)；人生本來就有起伏，禍福吉兇交替循環(huán)；所以，如果老成的人策劃謀略，那么就會(huì)考慮得比較深遠(yuǎn)，不會(huì)只顧眼前利益。匯集這類故事作為“遠(yuǎn)猶”卷。

李泌

【原文】

肅宗子建寧王倓性英果，有才略。從上自馬嵬北行，兵眾寡弱，屢逢寇盜，倓自選驍勇，居上前后，血戰(zhàn)以衛(wèi)上。上或過時(shí)未食，倓悲泣不自勝，軍中皆屬目向之，上欲以倓為天下兵馬元帥，使統(tǒng)諸將東征，李泌①曰：“建寧誠元帥才；然廣平，兄也，若建寧功成，豈使廣平為吳太伯②乎？”上曰：“廣平，冢嗣也，何必以元帥為重？”泌曰：“廣平未正位東宮，今天下艱難，眾心所屬，在于元帥，若建寧大功既成，陛下雖欲不以為儲(chǔ)副，同立功者其肯已乎？太宗、太上皇即其事也。”上乃以廣平王俶為天下兵馬元帥，諸將皆以屬焉。倓聞之，謝泌曰：“此固倓之心也。”

【注釋】

①李泌：唐名臣，唐肅宗李亨遇之甚厚，軍國大事多與之商議。

②太伯：太伯是周太王長子，明白父親喜愛弟弟季歷的兒子昌，也就是后來的文王，就和弟弟仲雍逃到荊蠻地帶，建立吳國。

【譯文】

建寧王李倓是唐肅宗的第三個(gè)兒子，性格英明果斷，富有才能謀略。他帶領(lǐng)兵馬隨唐肅宗從馬嵬驛北上，因?yàn)殡S行的兵士勢單力薄，多次遭遇盜匪流寇襲擊，李倓就親自挑選驍勇善戰(zhàn)的士兵保護(hù)肅宗。肅宗有時(shí)候不按時(shí)吃飯，李倓就傷心地哭，為軍中將士所贊賞。肅宗想封李倓為天下兵馬大元帥，希望他帶領(lǐng)諸將東征。李泌說：“建寧王確實(shí)有元帥之才；然而廣平王李俶畢竟是長兄，如果建寧王取得顯赫戰(zhàn)功，豈不是讓廣平王成為第二個(gè)吳太伯嗎？”肅宗說：“廣平王是嫡長子，以后的皇位繼承人，如何還需要去擔(dān)當(dāng)元帥之職來鞏固自己的地位呢？”李泌說：“廣平王現(xiàn)在還沒有被立為太子，如今天下艱難，天下眾心還是向著元帥的。假如建寧王立下大功，即使陛下您不想立他為太子，和他一起立功的人也不會(huì)同意的。太宗與太上皇就是最好的例子啊?！庇谑?，肅宗改任廣平王李俶為天下兵馬元帥，令諸將都聽從他的號令。李倓聽到這件事，對李泌說：“這樣做正合我的心意啊?！?/p>

白起①祠

【原文】

貞元中，咸陽人上言見白起，令奏云：“請為國家捍御四陲，正月吐蕃必大下?！奔榷罗?span id="w0a60w0" class="math-super">②果入寇，敗去。德宗以為信然，欲于京城立廟，贈(zèng)起為司徒。李泌曰：“臣聞‘國將興，聽于人’。今將帥立功，而陛下褒賞白起，臣恐邊將解體矣。且立廟京師，盛為禱祝，流傳四方，將召巫風(fēng)。臣聞杜郵有舊祠③，請敕府縣修葺，則不至驚人耳目?！鄙蠌闹?/p>

【注釋】

①白起：戰(zhàn)國時(shí)秦國名將，封武安君，戰(zhàn)勝攻取七十余城。

②吐蕃：古代藏族建立的地方政權(quán)。

③杜郵有舊祠：秦昭王不許白起留咸陽，白起出咸陽西門四十里，至杜郵，被昭王賜劍，遂自殺。后人在杜郵立祠祭祀白起。

【譯文】

唐代貞元年間，咸陽有人上奏說他們看到了戰(zhàn)國時(shí)期的秦國大將白起，白起叫他們轉(zhuǎn)奏當(dāng)今皇帝：“請求為國家捍衛(wèi)四方邊境。正月間，吐蕃一定要來入侵。”沒多久，吐蕃果然入侵，被打敗后退走。德宗以為真是白起在保佑他，打算在京城為白起建祠廟，贈(zèng)封白起為司徒。李泌說：“我聽說‘國家將興，在于人’?，F(xiàn)在將帥建立了戰(zhàn)功，而陛下卻褒賞白起，我擔(dān)心這樣守邊將領(lǐng)就會(huì)分崩離析！況且在京城立廟，隆重地祈禱，流傳開來，必將使巫風(fēng)盛行。我聽說杜郵那里有一座白起舊祠，請下一道敕文命當(dāng)?shù)馗h把它整修一下，這樣不至于讓人聽聞后感到吃驚了。”德宗聽從了李泌的意見。

戮叛　二條

【原文】

宋藝祖①推戴之初，陳橋守門②者拒而不納，遂如封丘門，抱關(guān)吏望風(fēng)啟鑰。及即位，斬封丘吏而官陳橋者，以旌其忠。

至正間，廣東王成、陳仲玉作亂。東莞人何真請于行省③，舉義兵，擒仲玉以獻(xiàn)。成筑砦自守，圍之，久不下。真募人能縛成者，予錢十千，于是成奴縛之以出，真笑謂成曰：“公奈何養(yǎng)虎為害？”成慚謝。奴求賞，真如數(shù)與之。使人具湯鑊，駕諸轉(zhuǎn)輪車上。成懼，謂將烹己。真乃縛奴于上。促烹之；使數(shù)人鳴鼓推車，號于眾曰：“四境有奴縛主者，視此！”人服其賞罰有章，嶺表悉歸心焉。

【原評】

高祖戮丁公而封項(xiàng)伯，賞罰為不均矣；光武封蒼頭④子密為不義侯，尤不可訓(xùn)。當(dāng)以何真為正。

【注釋】

①宋藝祖：宋太祖趙匡胤武藝高強(qiáng)，宋代就有人稱其為“宋藝祖”。

②陳橋守門：汴京城北城墻一共四門，陳橋門為最東門，封丘門在其西。

③行?。盒兄袝〉暮喎Q，是元代地方最高行政機(jī)構(gòu)。

④蒼頭：奴仆別稱。

【譯文】

宋太祖趙匡胤剛剛被擁立之初，陳橋門的守門人不讓他進(jìn)城門，太祖無奈就轉(zhuǎn)去封丘門，封丘門守關(guān)的官吏早早就打開了大門，迎接太祖。太祖即帝位以后，立即處死了封丘門官吏而加封了陳橋門的官吏，來表彰他的忠義之舉。

到了至正年間，廣東的王成和陳仲玉企圖作亂謀反。廣東行省右丞何真向行省請命，帶領(lǐng)義兵，抓捕叛賊陳仲玉獻(xiàn)給朝廷。王成建寨之地地勢險(xiǎn)要，很難攻破，何真花費(fèi)很長時(shí)間都沒有攻下來。于是，何真想出一計(jì)，懸賞萬錢捉拿王成，王成的家奴仆貪財(cái)，綁了自己主人來領(lǐng)賞，何真笑著對王成說：“你怎么養(yǎng)虎為患??？”王成為此甚感慚愧。何真便也真的將懸賞之錢如數(shù)給了王成的家奴，然后又命人準(zhǔn)備湯鍋，并把湯鍋架在轉(zhuǎn)輪車上。王成很恐慌，以為何真要烹殺自己。但是何真卻把王成家的領(lǐng)賞家奴抓了放在湯鍋上煮了；又叫幾個(gè)人在街上推車敲鑼打鼓，當(dāng)眾宣布：“此等出賣自己主人的卑鄙奴仆就應(yīng)該放在熱湯里煮了！”大家都贊賞他賞罰分明，于是嶺南地區(qū)的人開始從內(nèi)心里真正歸順朝廷。

【譯評】

漢高祖劉邦殺死忠心于項(xiàng)羽的丁公，而封賞保護(hù)自己卻愧對項(xiàng)羽的項(xiàng)伯，實(shí)在是不懂什么是賞罰分明啊；漢光武帝封奴仆之子為不義侯，這種做法更不可取。何真的做法才是最值得人們稱道的啊。

宋藝祖　三條

【原文】

初，太祖謂趙普曰：“自唐季①以來數(shù)十年，帝王凡十易姓，兵革不息，其故何也？”普曰：“由節(jié)鎮(zhèn)太重，君弱臣強(qiáng)，今唯稍奪其權(quán)，制其錢谷，收其精兵，則天下自安矣?！闭Z未畢，上曰：“卿勿言，我已諭矣?！表曋?，上與故人石守信等飲，酒酣，屏左右，謂曰：“我非爾曹之力，不得至此，念汝之德。無有窮已，然為天子亦大艱難，殊不若為節(jié)度使之樂，吾今終夕未嘗安枕而臥也?！笔匦诺仍唬骸昂喂?？”上曰：“是不難知，居此位者，誰不欲為之？”守信等皆惶恐頓首，曰：“陛下何為出此言？”上曰：“不然，汝曹雖無心，其如麾下之人欲富貴何？一旦以黃袍加汝身，雖欲不為，不可得也?！笔匦诺饶私灶D首，泣曰：“臣等愚不及此，唯陛下哀憐，指示可生之路?！鄙显唬骸叭松绨遵x過隙，所欲富貴者，不過多得金錢，厚自娛樂，使子孫無貧乏耳，汝曹何不釋去兵權(quán)，擇使好田宅市之，為子孫立永久之業(yè)，多置歌兒舞女，日飲酒相歡，以終其天年。君臣之間，兩無猜嫌。不亦善乎？”皆再拜曰：“陛下念臣及此，所謂生死而骨肉也。”明日皆稱疾②，請解兵權(quán)。

熙寧中，作坊以門巷委狹，請直而寬廣之。神宗以太祖創(chuàng)始，當(dāng)有遠(yuǎn)慮，不許。既而眾工作苦，持兵奪門，欲出為亂。一老卒閉而拒之，遂不得出，捕之皆獲。

神宗一日行后苑，見牧豭豬③者，問：“何所用？”牧者曰：“自太祖來，嘗令畜，自稚養(yǎng)至大，則殺之，更養(yǎng)稚者。累朝不改，亦不知何用?！鄙褡诿镏?，月余，忽獲妖人于禁中，索豬血澆之，倉卒不得，方悟祖宗遠(yuǎn)慮。

【原評】

或謂宋之弱，由削節(jié)鎮(zhèn)之權(quán)故。夫節(jié)鎮(zhèn)之強(qiáng)，非宋強(qiáng)也。強(qiáng)干弱枝，自是立國大體。二百年弊穴，談笑革之。終宋世無強(qiáng)臣之患，豈非轉(zhuǎn)天移日手段？若非君臣偷安，力主和議，則寇準(zhǔn)、李綱④、趙鼎⑤諸人用之有余。安在為弱乎？

【注釋】

①唐季：唐朝末年。

②稱疾：以生病為托詞。

③豭（ji?。┴i：公豬。

④李綱：字伯紀(jì)，兩宋之交著名抗戰(zhàn)派大臣，因?qū)鹑酥鲬?zhàn)而被貶謫。

⑤趙鼎：字元鎮(zhèn)，南宋大臣，因與秦檜政見不合，被謫嶺南。

【譯文】

當(dāng)初，宋太祖對趙普說：“自唐末以來數(shù)十年的時(shí)間，就有不下十人姓稱王道帝，連年戰(zhàn)亂，百姓們叫苦不迭，這是什么緣故呢？”趙普回答說：“這是由于藩鎮(zhèn)太強(qiáng)，皇室太弱的緣故。如今的解決辦法就是逐漸削弱藩鎮(zhèn)的兵權(quán)，減少軍餉，收回其中的精銳部隊(duì)歸中央管制，若是能這樣天下自然就太平了?！壁w普話還沒說完，太祖就說：“你不用再說，我已經(jīng)明白了。”不久，太祖和老朋友石守信等人一起喝酒，喝到盡興之時(shí)，太祖屏退左右侍從，對他們說：“若是沒有你們盡心盡力的協(xié)助，我也不會(huì)坐上現(xiàn)在這個(gè)位置，你們的功德實(shí)在深厚無比。但是當(dāng)天子還不如當(dāng)節(jié)度使時(shí)快樂。我現(xiàn)在整晚都內(nèi)心憂慮，睡不好覺?！笔匦诺热私辜钡貑枺骸盀槭裁茨兀俊碧嬲f：“這個(gè)不難明白。天子之位，權(quán)力至高無上，富貴享用不盡，有誰不想著做呢？”石守信等人都惶恐地叩頭說：“陛下您為什么這樣說？”太祖說：“你們自己雖然沒有這樣的意思，可是如果你們的部下想要富貴，有一天也把黃袍加在你們身上，你們也身不由己??！”石守信等人叩頭流涕道：“臣等愚蠢，都沒有想到這一點(diǎn)，希望陛下可憐我們，給我們指一條生路?！碧嬲f：“人生如白駒過隙，短短數(shù)十載，追求富貴不過就是多一些金銀財(cái)寶，多一些享樂，使子孫不致貧困罷了。你們何不辭去兵權(quán)，購買良田美宅，為子孫立下永久的基業(yè)，多買一些歌舞美女，每天飲酒作樂頤養(yǎng)天年。若是這樣我們君臣也免了猜忌，豈不是很好嗎？”石守信等人再次拜謝說：“叩謝陛下的恩德。”到了第二天，這些人都聲稱自己生病，請求收回兵權(quán)。

熙寧年間，坊間的門巷大多彎曲且狹窄，在坊間做工的工人請求改寬改直，這樣行事比較方便。神宗認(rèn)為門巷尺度是太祖創(chuàng)制的，一定有它的用處，就不同意改建。后來，工人因?yàn)楣ぷ鲗?shí)在太辛苦了，心生不滿，便手拿兵器出來作亂。結(jié)果只用一個(gè)老兵把守巷門就把他們?nèi)壳塬@。

有一天神宗在后苑碰見有人在放牧公豬，便問這有什么用，放牧公豬的人回答：“我也不知道有什么用，自太祖以來，命令養(yǎng)一只公豬，從小養(yǎng)到大，老了就殺掉，換一只小的來養(yǎng)，一直這樣沒有變過。”神宗于是不再讓他養(yǎng)豬。一個(gè)多月后，忽然抓到一個(gè)蠱惑人心的妖人，需要用豬血來澆他，但是已經(jīng)沒有豬了，神宗這才領(lǐng)悟到祖先的遠(yuǎn)慮。

【譯評】

有人說宋朝衰弱，是削弱藩鎮(zhèn)兵權(quán)的緣故。其實(shí)不然，藩鎮(zhèn)強(qiáng)大，并非宋朝的強(qiáng)大。強(qiáng)干弱枝是立國之本。自從唐代末年安史之亂，長達(dá)兩百多年的國家體制的弊端在宋太祖與君臣的談笑之間也除去了，整個(gè)宋朝始終沒有再出現(xiàn)這種情況，這不是一種高明手段嗎？如果不是君臣上下都茍且偷安，一直主張議和，那么任用寇準(zhǔn)、李綱、趙鼎等人來對付北虜，令國家強(qiáng)大綽綽有余，怎么會(huì)衰弱呢？

徐達(dá)

【原文】

大將軍達(dá)①之蹙元帝于開平②也，缺其圍一角，使逸去。常開平③怒亡大功。大將軍言：“是雖一狄④，然嘗久帝天下。吾主上又何加焉？將裂地而封之乎，抑遂甘心也？既皆不可，則縱之固便?！遍_平且未然。及歸報(bào)，上亦不罪。

【原評】

省卻了太祖許多計(jì)較。然大將軍所以敢于縱之者，逆知圣德之弘故也。何以知之？于遙封順帝、赦陳理為歸命侯而不誅知之。

【注釋】

①大將軍達(dá)：徐達(dá)，明開國元?jiǎng)?，朱元璋即位后，以征虜大將軍率師北定中原，入燕京，滅元?/p>

②開平：今內(nèi)蒙古正藍(lán)旗閃電河北岸，為元朝上都。

③常開平：常遇春，朱元璋大將，與徐達(dá)齊名，死后追封開平王。

④一狄：一個(gè)胡人。

【譯文】

明朝大將軍徐達(dá)在開平追逼元順帝時(shí)，故意放開一個(gè)缺口，讓順帝逃走。常遇春因失去立大功的機(jī)會(huì)非常惱怒，徐達(dá)說：“他雖然是一個(gè)胡人，但是曾經(jīng)做了很長時(shí)間的皇帝，我們主上又如何對待他呢？是割地封賞，還是處死他呢？我認(rèn)為兩者都不行，放走他最合適?！背Ｓ龃翰灰詾槿?。后來回到京師，太祖也并沒有怪罪徐達(dá)。

【譯評】

徐達(dá)的這一舉動(dòng)省掉明太祖不少麻煩。然而徐達(dá)之所以敢放掉順帝，是因他預(yù)先了解了朱元璋的寬宏胸懷。從哪里知道的呢？是從朱元璋遙封順帝、赦免陳理并封其為歸命侯而不殺他這兩件事上了解到的。

貢麟

【原文】

交趾①貢異獸，謂之麟。司馬公②言：“真?zhèn)尾豢芍?。使其真，非自至不為瑞；若偽，為遠(yuǎn)夷笑。愿厚賜而還之。”

【原評】

方知秦皇、漢武之愚。

【注釋】

①交趾：古地名，今越南。

②司馬公：司馬光，字君實(shí)，歷官宋仁宗、英宗、哲宗三朝，著名史學(xué)家，著有《資治通鑒》。

【譯文】

宋朝時(shí)，交趾國派遣使者送來一只奇珍異獸，說是麒麟。司馬光說：“沒人見過真正的麒麟，不知道這個(gè)是真是假。若是真的，但不是自己出現(xiàn)的，就算不得吉祥之物；若是假的，又恐怕會(huì)被夷狄恥笑。明智的做法就是厚賞使者，遣他再帶回去?！?/p>

【譯評】

由此可知，秦始皇、漢武帝一味地醉心于四方進(jìn)貢珍奇異獸作為祥瑞，有多愚昧啊！

韓琦

【原文】

太宗、仁宗嘗獵于大名①之郊，題詩數(shù)十篇，賈昌朝時(shí)刻于石。韓琦留守日，以其詩藏于班瑞殿之壁?？陀袆耒”疽赃M(jìn)者。琦曰：“修之得已，安用進(jìn)為？”客亦莫諭琦意。韓絳來，遂進(jìn)之。琦聞之，嘆曰：“昔豈不知進(jìn)耶？顧上方銳意四夷事，不當(dāng)更導(dǎo)之耳。”

石守道②編《三朝圣政錄》，將上。一日求質(zhì)于琦，琦指數(shù)事：其一，太祖惑一宮鬟，視朝晏③。群臣有言，太祖悟，伺其酣寢，刺殺之。琦曰：“此豈可為萬世法？已溺之，乃惡其溺而殺。彼何罪？使其復(fù)有嬖，將不勝其殺矣。”遂去此等數(shù)事。守道服其精識。

【注釋】

①大名：大名府，今河北大名，為宋之北京。

②石守道：石介，字守道。

③晏：晚。

【譯文】

宋太宗、宋仁宗曾經(jīng)在大名府郊外狩獵，高興之余，題詩數(shù)十首，賈昌朝把它刻在了石碑上。韓琦在大名府留守期間，把這些刻詩的石碑藏到了班瑞殿的襯壁內(nèi)。有人勸韓琦拓片摹本進(jìn)獻(xiàn)給皇帝。韓琦說：“好好保存就可以了，何必刻意進(jìn)獻(xiàn)呢？”這個(gè)人也不明白韓琦的用意。韓絳來到大名府以后，臨摹了這些詩進(jìn)獻(xiàn)給了皇帝。韓琦聽說之后，嘆息道：“我以前難道不知道把這些詩進(jìn)獻(xiàn)給皇帝可以討好皇帝嗎？只是想到皇帝正年輕氣盛而銳意平定四夷，不應(yīng)該引導(dǎo)他這樣做?！?/p>

石守道編撰好《三朝圣政錄》，準(zhǔn)備獻(xiàn)給圣上。呈獻(xiàn)之前來請教韓琦的意見，韓琦說有幾件事不能對圣上說明，其中之一就是，太祖因沉迷于一個(gè)宮女的美色，耽誤了朝政，惹得群臣非議，太祖不得已趁宮女熟睡之時(shí)殺了她。韓琦說：“這件事難道可以作為效仿萬世的做法嗎？自己沉迷于宮女，耽誤了朝政，宮女何罪之有，卻因?yàn)樽约盒睦锞位诙鴼⒘藷o辜之人。假設(shè)以后又發(fā)生類似的事情，又要再殺無辜之人嗎？”石介聽了覺得有理，便刪了其中幾件類似于這樣的事情，并對韓琦這樣獨(dú)到的見解十分佩服。

劉大夏　二條

【原文】

天順中，朝廷好寶玩。中貴言，宣德中嘗遣太監(jiān)王三保使西洋①，獲奇珍無算。帝乃命中貴至兵部，查王三保至西洋水程。時(shí)劉大夏為郎，項(xiàng)尚書公忠令都吏檢故牒，劉先檢得，匿之。都吏檢不得，復(fù)令他吏檢。項(xiàng)詰都吏曰：“署中牘焉得失？”劉微笑曰：“昔下西洋，費(fèi)錢谷數(shù)十萬，軍民死者亦萬計(jì)。此一時(shí)弊政，牘即存，尚宜毀之，以拔其根，猶追究其有無耶？”項(xiàng)聳然，再揖而謝，指其位曰：“公達(dá)國體，此不久屬公矣②。”

又，安南黎灝侵占城池，西略諸土夷，敗于老撾。中貴人汪直欲乘間討之，使索英公下安南牘。大夏匿弗予。尚書為榜吏至再，大夏密告曰：“釁一開，西南立糜爛③矣?！鄙袝?，乃已。

【原評】

此二事，天下陰受忠宣公之賜而不知。

【注釋】

①宣德中嘗遣太監(jiān)王三保使西洋：指鄭和下西洋事。

②此不久屬公矣：指兵部尚書之職不久當(dāng)屬劉大夏。

③糜爛：指民生受到破壞。

【譯文】

明朝天順年間，明英宗對一些奇珍異寶情有獨(dú)鐘，便常常搜集這些玩物。宦官中貴為討好明英宗，說：“宣德年間，朝廷曾派王三保太監(jiān)出使西洋，搜集到不少的珍稀寶物?！庇谑怯⒆诰透吲d地命中貴到兵部，查看三保下西洋之時(shí)的航海路線。當(dāng)時(shí)劉大夏任兵部侍郎，兵部尚書項(xiàng)忠命令都吏查閱舊公文檔案，尋找相關(guān)資料。劉大夏先找到，偷偷藏起來了，都吏找尋未果，項(xiàng)忠又命令其他吏員去找。項(xiàng)忠問都吏道：“官署中的舊公文怎么會(huì)遺失呢？”劉大夏笑了笑說：“三保一行人出使西洋，花費(fèi)數(shù)十萬，犧牲了上萬軍民，這在當(dāng)時(shí)是一大弊端，即使資料還在也應(yīng)該毀了，以便永遠(yuǎn)斷了這件事帶來的壞影響，現(xiàn)在還追究它有沒有遺失干什么？”項(xiàng)忠聽了甚是驚奇，一再拜謝，指著自己的官位說：“先生識得大體，不久這個(gè)位置就是您的了。”

另外一次，安南黎灝一心想要侵占他人城池，開始向西進(jìn)攻夷人，但后來敗于老撾。宦官汪直想到趁此時(shí)機(jī)討伐他，派人來要英公下安南的舊文檔，劉大夏偷偷地把它藏了起來。項(xiàng)忠追查此事，多次責(zé)打負(fù)責(zé)文書的官吏。劉大夏悄悄地告訴項(xiàng)忠說：“如果這仗打起來了，西南各地的百姓又要遭受戰(zhàn)爭之苦了?！表?xiàng)尚書頓悟，立即停止追查此事。

【譯評】

這兩件事都是天下人暗中受了劉大夏的好處，卻不知道啊。

姚崇

【原文】

姚崇為靈武道大總管。張柬之等謀誅二張①，崇適自屯所還，遂參密議，以功封梁縣侯。武后遷上陽宮，中宗率百官問起居②。五公相慶，崇獨(dú)流涕。柬之等曰：“今豈流涕時(shí)耶？恐公禍由此始。”崇曰：“比與討逆，不足為功。然事天后久，違舊主而泣，人臣終節(jié)也。由此獲罪，甘心焉?！焙笪逋醣缓?，而崇獨(dú)免。

【原評】

武后遷，五公相慶，崇獨(dú)流涕。董卓誅，百姓歌舞，邕獨(dú)驚嘆。事同而禍福相反者，武君而卓臣，崇公而邕私也。然驚嘆者，平日感恩之真心；流涕者，一時(shí)免禍之權(quán)術(shù)。崇逆知三思猶在，后將噬臍③，而無如五王之不聽何也。吁，崇真智矣哉！

【注釋】

①二張：張易之、張昌宗兄弟，為武則天寵幸，宮中稱為五郎、六郎。

②問起居：請安。

③噬（shì）臍：指后悔不及。

【譯文】

姚崇是唐朝名臣，曾擔(dān)任靈武道大總管。張易之、張昌宗二人是武后寵臣，張柬之等人便謀劃將這二人誅殺，姚崇正巧從駐地回京，于是參與其中，后來因功被封賞為梁縣侯。武后遷往上陽宮居住，中宗領(lǐng)眾臣常去問安。五公為誅殺二張、中宗復(fù)位而歡欣鼓舞，只有姚崇一人悲傷流淚。張柬之等人說：“現(xiàn)在是慶賀的時(shí)候，你為什么流淚？恐怕會(huì)因此而惹禍上身?！币Τ缯f：“和你們討論平定叛逆并不是什么值得稱贊的有功之事。而如今侍奉武后已久，想到分別而傷心哭泣，這是人臣應(yīng)盡的節(jié)義。如果因?yàn)檫@個(gè)牽連獲罪，我也甘心?！焙髞砑碇热硕急粴⒑α耍挥幸Τ缫蝗诵颐庥陔y。

【譯評】

對于武后遷入上陽宮事件，五公相與姚崇的表現(xiàn)截然相反，五公相高興祝賀，姚崇傷心哭泣。東漢時(shí)董卓被誅殺，百姓載歌載舞，只有蔡邕為之嘆息。事情相同而遭遇的禍福卻相反。因?yàn)槲浜笫蔷渴浅?；姚崇為公，蔡邕為私。然而嘆息是感恩的真心表現(xiàn)，流淚卻是一時(shí)免禍的權(quán)術(shù)。姚崇思慮周全，想到武三思仍在朝廷之上，難免日后報(bào)復(fù)自己，所以不像其他人一樣一味地慶賀。姚崇真是聰明至極呀！令人佩服。

楊榮

【原文】

王振謂楊士奇等曰：“朝廷事虧三楊①先生，然三公亦高年倦勤矣。其后當(dāng)如何？”士奇曰：“老臣當(dāng)盡瘁報(bào)國，死而后已?！睒s曰：“先生休如此說，吾輩衰殘，無以效力，行當(dāng)擇后生可任者以報(bào)圣恩耳?！闭裣?，翌日即薦曹鼐、苗衷、陳循、高谷等，遂次第擢用。士奇以榮當(dāng)日發(fā)言之易②。榮曰：“彼厭吾輩矣，吾輩縱自立，彼其自已乎？一旦內(nèi)中出片紙，命某人入閣，則吾輩束手而已。今四人竟是吾輩人，當(dāng)一心協(xié)力也?！笔科娣溲?。

【原評】

李彥和《見聞雜記》云：“言官論劾大臣，必須下功夫，看見眼前何人可代得。代者，必賢于去者，必有益于國家，方是忠于進(jìn)言。若只做得這篇文字，打出自己名頭，毫于國家無補(bǔ)，不如緘口不言，反于言責(zé)無損?！贝艘嗫膳c楊公之論合看。

【注釋】

①三楊：指楊士奇、楊榮、楊溥。既為明英宗時(shí)內(nèi)閣學(xué)士，也是明朝著名大臣，并稱“三楊”。

②易：輕易，不慎重。

【譯文】

王振是明朝有名的專權(quán)宦官。一日，王振試探楊士奇等人道：“朝廷能如此，都是三位楊先生盡心盡力的功勞，然而現(xiàn)在三位先生年紀(jì)已大，不知日后有什么打算呢？”楊士奇說：“老臣雖然年事已高，但定當(dāng)為國盡力，鞠躬盡瘁，死而后已?！睏顦s說：“我們現(xiàn)在年事已高，無法再為朝廷效力，而應(yīng)該舉薦一些有才能的后生來報(bào)答國家的恩澤?！蓖跽裥闹写笙病５诙?，楊榮就舉薦了曹鼐、苗衷、陳循、高谷等人，并且這些人都受到了重用。楊士奇認(rèn)為楊榮那天不應(yīng)該說那些話。楊榮說：“王振專權(quán)，他現(xiàn)在已經(jīng)很討厭我們了，即使我們四人能相互扶持，難道能改變他討厭我們的初衷嗎？一旦宮中傳出什么對我們不利的話，命某某人入閣，我們還是束手無策。現(xiàn)在這四個(gè)人畢竟是我們的人，希望大家同心協(xié)力才是?！睏钍科娣浅Ｅ宸倪h(yuǎn)見卓識。

【譯評】

李彥和在《見聞雜記》上寫道：“諫官若要彈劾當(dāng)權(quán)的大臣，不花一番工夫去仔細(xì)觀察研究是不行的，首先要看看誰能擔(dān)此大任，并且要更加賢明，必須有益于國家才行。如果只是為了做一篇漂亮文章，打響自己的名頭，對國家沒有好處，還不如什么也不做、什么也不說，這才無損諫官的職責(zé)。”這個(gè)觀點(diǎn)可以和楊榮的觀點(diǎn)相互參考。

程伯淳

【原文】

程顥為越州僉判，蔡卞為帥，待公甚厚。初，卞嘗為公語：“張懷素道術(shù)通神，雖飛禽走獸能呼遣之。至言孔子誅少正卯，彼嘗諫以為太早；漢祖成皋相持，彼屢登高觀戰(zhàn)。不知其歲數(shù)，殆非世間人也！”公每竊笑之。及將往四明，而懷素且來會(huì)稽。卞留少俟，公不為止，曰：“‘子不語①怪、力、亂、神’，以不可訓(xùn)也，斯近怪矣。州牧既甚信重，士大夫又相諂合，下民從風(fēng)而靡，使真有道者，固不愿此。不然，不識之未為不幸也！”后二十年，懷素?cái)。嘁俊；蛴蚴侨竟?，竟以尋求無跡而止。非公素論守正，則不免于羅織矣。

【原評】

張讓，眾所棄也，而太丘②獨(dú)不難一吊。張懷素，眾所奉也，而伯淳獨(dú)不輕一見。明哲保身，豈有定局哉！具二公之識，并行不悖可矣！蔡邕亡命江海積十二年矣，不能自晦以預(yù)免董卓之辟；逮既辟，稱疾不就猶可也，乃因卓之一怒，懼禍而從；受其寵異，死猶嘆息。初心謂何？介而不果，涅而遂淄，公論自違③，猶望以續(xù)史幸免，豈不愚乎？視太丘愧死矣！

《容齋隨筆》云：會(huì)稽天寧觀老何道士，居觀之東廊，栽花釀酒，客至必延之。一日有道人貌甚偉，款門求見。善談?wù)?，能作大字。何欣然款留，?shù)日方去。未幾，有妖人張懷素謀亂，即前日道人也。何亦坐系獄，良久得釋。自是畏客如虎，杜門謝客。忽有一道人，亦美風(fēng)儀，多技術(shù)。西廊道士張若水介之來謁，何大怒罵，合扉拒之。此道乃永嘉林靈噩，旋得上幸，貴震一時(shí)，賜名靈素，平日一飯之恩無不厚報(bào)。若水乘驛赴闕，官至蕊珠殿校籍，父母俱榮封。而老何以嘗罵故，朝夕憂懼。若水以書慰之，始少安。此亦知其一不知其二之鑒也！

【注釋】

①子不語：語出《論語》。

②太丘：指東漢陳寔，因其曾任太丘縣令，故稱“太丘”。

③公論自違：公眾的評論與自己的言論相悖逆。

【譯文】

宋朝時(shí)期，程顥任越州簽判，而蔡卞任元帥，蔡卞對程顥頗為厚待。當(dāng)初，蔡卞對程顥說：“張懷素能呼喝差遣飛禽走獸，可見他的道術(shù)神通廣大。張懷素也曾勸說孔子不應(yīng)該過早地殺了少正卯；漢高祖和項(xiàng)羽在成皋作戰(zhàn)，一直僵持不下，他多次登高觀戰(zhàn)。不知道他現(xiàn)在究竟多少歲，大概不是世間的凡人吧?！背填椕看温犃诉@樣的話都偷笑。等到程顥去四明，恰巧張懷素也去會(huì)稽，蔡卞希望程顥能等他一起出發(fā)。程顥沒有等他，說：“孔子不談怪力亂神之事，因?yàn)檫@些東西的內(nèi)容不適合學(xué)生學(xué)習(xí)，張懷素的道術(shù)也接近神怪的跡象，州牧既看重他，士大夫又都逢迎他，百姓更是盲目附和，真有此道術(shù)的人是不會(huì)如此的。所以，不認(rèn)識他未必不是一件好事?！倍旰?，張懷素的事情敗露，供出一些與他有關(guān)系的名人。居然有人想借此誣陷程顥，但是仔細(xì)查找，找不到二人有絲毫關(guān)系，這事才就此作罷。若不是程顥為人一向正直，恐怕免不了要遭人陷害。

【譯評】

張讓是大家都討厭的人，只有陳寔肯去吊唁他的父親；張懷素是大家都推崇信奉的人，只有程顥不愿與他見面。哪有什么固定方法可以保全自己呢？如果能有這兩位先生的見識，做事不相違背就可以了。蔡邕逃亡隱居十二年，故意隱藏自己的才能，最終還是被董卓征召；蔡邕若是無意去大可以稱病不去，但是他害怕董卓怪罪就順從了；并且也受到董卓的寵幸，董卓死時(shí)還為他嘆息。蔡邕的初心是無意被征召，但是他卻不能堅(jiān)持到底，違背自己的理念和言論，還企圖能夠繼續(xù)修纂歷史以求赦免，這不是很愚蠢嗎？蔡邕比起陳寔，真應(yīng)該羞愧而死！

《容齋隨筆》中記載：會(huì)稽天寧觀的一位姓何的道士，平時(shí)住在東邊的長廊，喜歡種花，釀點(diǎn)小酒，每有客人來訪便熱情款待。一天，有一個(gè)容貌俊偉的道人前來拜訪，此人能言善談，寫得一手好字，因此何道士欣然款待他，留他在寺廟數(shù)日才離開。沒過多久，張懷素謀亂之事敗露，張懷素就是前日來拜訪的道人，何道士也因此受到牽連入獄，待了很長時(shí)間才放出來。從此，何道士心中有了陰影，關(guān)起門來，謝絕拜訪。某天忽然又有一個(gè)道人前來拜訪，容貌也很俊美，又多才多藝，是西廊道士張若水介紹他來的，何道士不問緣由便破口大罵，關(guān)起門來不讓他進(jìn)。但沒想到這位道士是永嘉的林靈噩，其不久之后得到皇帝寵幸，顯貴一時(shí)，賜名靈素。林靈素是一個(gè)知恩圖報(bào)的人，哪怕一點(diǎn)小恩惠也會(huì)加倍報(bào)答。張若水乘驛車到京城去，官至蕊珠殿校籍，父母也都受到封賞。而何道士知道自己曾經(jīng)大罵過他，一直擔(dān)驚受怕，直到收到張若水的安慰信，何道士才稍微放寬心。這些事可以作為只知其一、不知其二的借鑒。

李晟

【原文】

李晟之屯渭橋也，熒惑守歲①，久乃退，府中皆賀曰：“熒惑退，國家之利，速用兵者昌?！标稍唬骸疤熳颖┞?，人臣當(dāng)力死勤難，安知天道邪？”至是乃曰：“前士大夫勸晟出兵，非敢拒也。且人可用而不可使之知也。夫唯五緯盈縮不常，晟懼復(fù)守歲，則吾軍不戰(zhàn)自屈矣！”皆曰：“非所及也！”

【原評】

田單欲以神道疑敵，李晟不欲以天道疑軍。

【注釋】

①熒惑守歲：指火星出于木星之旁，此星象顯，古人認(rèn)為國將有災(zāi)。

【譯文】

李晟是唐朝有名的軍事家。他在渭橋屯兵時(shí)，天上出現(xiàn)了奇怪的天象：火星沖犯木星，很久才退散開，府中人都道賀說：“火星已退，看來國家的運(yùn)氣要好轉(zhuǎn)了，此時(shí)出兵必能勝利?！崩铌烧f：“我只知道若天子遇難，我們做臣子應(yīng)盡力保護(hù)才是，哪里還管什么天象的事呢？”又說：“以前士大夫勸我出兵，我不敢拒絕。對于一般人，命令他們好好做事就可以，要讓他們明白做事的緣由是不可能的。如果金木水火土五星運(yùn)轉(zhuǎn)不合常理，我自己又怕所謂的火星沖犯木星，那我的軍隊(duì)便不戰(zhàn)而敗了。”眾人都說：“您想得比我們周到多了！”

【譯評】

田單想用神道來迷惑敵人，李晟則不想因天道變化而使士兵心存疑惑。

呂文靖

【原文】

仁宗時(shí)，大內(nèi)①災(zāi)，宮室略盡。比曉，朝者盡至；日晏，宮門不啟，不得聞上起居。兩府請入對，不報(bào)。久之，上御拱宸門樓，有司贊謁，百官盡拜樓下。呂文靖②獨(dú)立不動(dòng)，上使人問其意，對曰：“宮庭有變，群臣愿一望天顏③?！鄙蠟榕e簾俯檻見之，乃拜。

【注釋】

①大內(nèi)：皇宮。

②呂文靖：呂夷簡，謚文靖，時(shí)為宰相。

③天顏：皇帝的面容。

【譯文】

宋仁宗時(shí)，皇宮大內(nèi)發(fā)生火災(zāi)，宮室被燒得很慘。天剛亮，早朝的大臣都到了。天空大亮，宮門還不開，大臣無法知曉仁宗的情況。兩府的主官請求入宮覲見皇帝，也沒有通報(bào)。過了很久，仁宗親自駕臨拱宸門樓，禮官呼喝群臣拜謁，百官都在樓下跪拜，只有呂夷簡紋絲不動(dòng)。仁宗派人問他何故不拜，呂端回答說：“宮廷發(fā)生變故，群臣都想親見圣顏。”仁宗拉開簾子，靠著欄桿向下看，呂夷簡看到后才跪拜。

孫叔敖

【原文】

孫叔敖疾將死，戒其子曰：“王亟①封我矣，吾不受也。為我死，王則封汝。汝必?zé)o受利地！楚、越之間有寢丘，若地不利而名甚惡②，楚人鬼而越人禨③，可長有者唯此也?！睂O叔敖死，王果以美地封其子，子辭而不受，請寢丘。與之，至今不失。

【注釋】

①亟：多次。

②名甚惡：寢丘意謂葬死人的荒丘，即墳地，所以說“名甚惡”。

③禨：祭祀鬼神，祈求福澤。

【譯文】

孫叔敖病重，臨終前告誡兒子說：“大王屢次要分封我邑地，我都沒有接受。若我死了，大王定會(huì)封你，你一定不要接受肥美的土地。楚、越之間有個(gè)叫寢丘的地方，土地貧瘠，名聲非常壞，楚人和越人都迷信鬼神，向鬼神求福，可以長時(shí)間保住的只有這個(gè)地方。”孫叔敖死后，楚王果然要以好地封賞其子。孫叔敖的兒子堅(jiān)決不肯接受，請求寢丘。楚王于是把寢丘封給他，直到今日仍然保有此地。

屏姬侍

【原文】

郭令公①每見客，姬侍滿前。乃聞盧杞②至，悉屏去。諸子不解。公曰：“杞貌陋，婦女見之，未必不笑。他日杞得志，我屬無噍類③矣！”

【原評】

齊頃以婦人笑客，幾至亡國。令公防微之慮遠(yuǎn)矣。

【注釋】

①郭令公：郭子儀，唐時(shí)凡任中書令的皆可稱令公，郭子儀累官至太尉、中書令，故稱。

②盧杞：貌丑面藍(lán)，有口才，唐德宗擢為門下侍郎、同中書門下平章事。得志后，險(xiǎn)惡畢露，后貶為新州司馬，徙澧州別駕死。

③噍類：會(huì)吃東西的人，指活口。

【譯文】

唐朝郭子儀每次會(huì)見賓客時(shí)，侍妾全在左右作陪。等到聽說盧杞要來，郭子儀就把侍妾全部屏退。他的兒子們不理解為什么，郭子儀說：“盧杞外貌丑陋，婦人見了，可能會(huì)發(fā)出譏笑之聲。將來盧杞得志，我們就都活不成了?！?/p>

【譯評】

齊頃公因?yàn)閶D女譏笑客人，幾乎到了亡國的地步。郭令公防微杜漸，考慮長遠(yuǎn)啊！