第二部分　靈與肉的關系

01　精神與身體的交互作用

精神與肉體，誰在支配誰

精神與肉體，到底誰在起支配作用？對于這一問題，答案層出不窮，總結起來大致有唯物主義和唯心主義兩派，他們各自給出了很多論據，始終未形成統一意見。對此，個體心理學家也許能給出答案，因為這一學科本身就是研究身體和心靈的關系，那些存在精神障礙、等待治療的患者中，有的是身體問題，有的是心靈問題，但如果沒有找到正確的理論方法治療，肯定效果不行，為此，我們才有必要找到心靈與身體的相互作用規律，以使治療起到作用。

精神與肉體是人生的兩種表現形式

個體心理學領域內，是不會認為靈與肉的關系是非黑即白的，其實這二者是相互依存且缺一不可的，所以在考慮二者關系的時候，從一個整體考慮。

肉體會對心靈產生影響，而心靈也會支配肉體的行動。心靈的核心功能，就是指導和預見行動，當我們認識到這一點時，我們的心靈就會樹立起一個明確的目標，所以，心靈的主導地位是毋庸置疑的。

當然，我們身體的行動也產生影響，尤其是對心靈的，而我們心靈的指揮功能，也不可能超越肉體的限制，心靈能指導身體做一些不可能的事的說法是無稽之談。

在我們生活的地球上，毋庸置疑，我們人類的活動是最多的，而我們人類所做的一切，都是為了尋求一種安全感，希望能夠克服所有困難、改變命運，正是因為如此人們才不斷磨礪心靈、提升能力。

其實，我們的身體何嘗不是如此呢？它也在努力朝著更好的方向修煉。比如，身體組織受傷了，身體會調動起修復能力，試圖恢復然后再度成為一個完好的整體。

貫穿整個生命的就是心靈與肉體的相互協作，它們是密不可分的整體，這就如同一臺機器，精神好比發動機，可以激發人體潛能，讓人的身體產生力量，而人的思想和心理活動，也會從身體的一系列行為中表現出來。

我們做出的每個動作，也許只是眨眼睛或者吐舌頭，都是我們內心活動的外在顯現，而我們經常提到的心理學的目的也就是為了找到這些動作背后的真正心理含義。

我們人類所做的每個動作都是有目的的，而精神和心靈能幫助人們強化這一目標，幫助人們找到最佳的路，不過，我們的心靈給出的指令也未必總是正確的，而如果是錯誤的指令，也只能證明當時的頭腦是正確的而已。

也有一些人在關鍵性的問題上偏離了正規，做出錯誤的舉動。以偷竊為例，一些人之所以偷竊，是因為想要獲得更多的財富，以此獲得安全感，所以，獲得經濟上的安全感，這才是目的，偷盜只是行為，只不過他們用錯了方式。

我們在前面講過，我們人類在四五歲的時候，就已經開始獲得了穩定的靈與肉的關系，性格、行事作風已經趨于形成，開始探索生命的意義，也許我們想改變這些，但有個前提，是要努力將童年時期形成的一些錯誤的認知拋棄，只有這樣，才能形成新的認知。

克服心理障礙，超越身體的缺陷

其實，細心的人們，只要觀察一下他人對什么有興趣、被什么吸引，就能大致對這個人做出一些判斷，而假如身體有欠缺時，就會產生心理壓力。所以，我們可以發現，一些身體上有缺陷的人，在智力和思維上也有一定的不足，而要突破這些心理障礙，更需要付出努力，尤其是長輩的指導和幫助。

因為身體上的缺陷，這些孩子產生心理壓力，他們把精力放到自己的身體的不足上，比如為自己語言障礙苦惱，為行動困難焦慮，就沒有精力再去關注外面的世界，久而久之，他們就變得孤僻冷漠了。然而，即便如此，他們也不需要向命運投降，只要能努力克服這些障礙，就有機會向正常人一樣取得成功。

假如一個孩子視力不好，那么，他就要比那些視力正常的孩子更認真和專注，就要更認真地觀察這個世界，而那些視力正常的孩子，卻沒有這么認真和強烈，所以，要想讓身體的劣勢變成優勢，發揮出巨大的能量，第一步就要克服心理障礙。

這里，我們需要提到的是一個人的注意力和興趣的問題，如果一個人有某個強有力的信念和目標，他就會調動身體的所有能量去實現這一目標，此時，哪怕再大的困難，他都會掃除，相反，如果他只是一味地盯著自己的缺陷，那么，目標是很難獲得突破的。

比如，有個孩子是左撇子，家長和老師都想糾正他的習慣，所以，就會在日常的生活和學習中刻意訓練他的右手，而孩子也會受到暗示，希望自己的右手不要顯得那樣的笨拙，而越是這樣，越是很難訓練自己右手，而其實，如果孩子沒有受到“必須學會用右手寫字”的暗示，沒有這層心理障礙，也許他不僅能用左手寫出漂亮的字，他的右手或許也能表現出驚人的技能。其實，這樣的例子很多，可以看到生活中的那些左撇子的孩子，他們無論是在繪畫、寫字還是手工上都表現出了驚人的天賦。

身體有缺陷的孩子，在經過后天的有意識的訓練、在突破心靈的障礙后，完全可以將不利變成有利，最終超越自己，而要想讓他們做到這點，就要讓他們找到自己的目標，讓他們為之努力。

外界的刺激，對人的身心的影響

我曾經對一起案例進行過研究，研究的對象是一些患有遺傳性腎病的家庭，在這些人中，也發現了性格上的遺傳，我看到的最為典型的一現象是，在這些家庭中，很多小孩都有尿床的習慣，而尿床的原因是腎臟、膀胱或者是脊椎的問題，不過這并不是唯一的原因，畢竟孩子尿床，并未完全受控于器官。

其實，如果孩子智力沒問題，尿床是可以控制的，除非他心理上也出現了問題。一些經驗豐富的父母，如果發現并重視孩子的這一問題，然后幫助孩子克服這一毛病，孩子是能改正的。而如果父母對這一問題知之甚少或者忽略了這一問題，孩子就會繼續尿床。

有趣的是，曾經有個社會心理學家做了調查統計：一些罪犯的父母從事的工作往往與罪犯有關，比如警察、法官、獄警等，真是怕什么來什么，他們害怕孩子犯罪，但孩子真的犯罪了。除此之外，心理學家還發現，一些醫生的孩子中，有些是神經質患者，而一些犯錯誤的青年，還有不少出自牧師之家；尿床的問題也是，父母越是糾結于此，孩子越是會通過尿床來引起父母的焦慮和不安。

身體狀況暴露內心情緒

人的情緒表達有很多種，其中就有做夢。

還是以孩子尿床來分析，一些孩子在尿床前經常會做夢，夢到自己找到了廁所，這樣，他們就可以心安理得地尿床了。尿床，其實就是為了博取關注，一些孩子是為了反抗父母，無論從哪個角度看，尿床都是一件頗具抗議的表達方式，他們不是用嘴說的，而是用身體來表達。

當然，這一定是因為壓力的存在而產生的。比如，一些孩子，他們曾經是家里最受寵愛的孩子，時刻被長輩們捧在手心里，但是弟弟妹妹的出生，讓他們好像被冷落了，于是，他們會用尿床來表達一種內心的想法：我還沒長大，我也需要你們的照顧。通過這樣的方式，他們希望博得父母的關注和疼愛。

不同的環境下，有不同生理缺陷的孩子會用他們特殊的方式來表達情緒。比如，有的孩子白天還好，一到晚上，就夢游、掉下床或者總是說自己口渴等，其實背后的心理都是為了獲得父母的關注，而用什么樣的方法，則取決于很多原因。

從以上這些分析中，我們都能看出精神對身體的作用，我們可以得出結論的是，精神會影響人的身體健康，也有可能影響人的身體素質，雖然目前沒有找到直接的證據，但是我們能從生活中找到佐證的事例。比如，假如一個男孩子特別羞怯，他就會羞于展現自己，羞于健身，即便周圍的小伙伴們這么做他也不會去做，相反那些積極、樂觀、開朗的孩子就會鍛煉肌肉、秀出身材。

所以，我們可以說，一個人的精神與身體形態發育也有莫大的關系，反過來身體的發育和形態也會影響其心理成長。在四五歲之前，人的內分泌腺對身體有很大的影響，如果分泌不足，雖然不會對行為產生抑制作用，但是卻會被環境、喜好以及思想活動左右。