二、愛國主義精神是中華民族精神的核心

2014年9月3日，習(xí)近平在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利69周年座談會上的講話中指出：“古往今來，任何一個有作為的民族，都以自己的獨(dú)特精神著稱于世。愛國主義是中華民族民族精神的核心?！睈蹏髁x在不同時代有不同的內(nèi)涵，是一個歷史范疇，在社會發(fā)展的不同階段、不同時期有不同的具體內(nèi)容。列寧說過：“愛國主義是千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情。”我們所講的愛國主義，作為一種體現(xiàn)人民群眾對自己祖國深厚感情的崇高精神，是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的，是同維護(hù)國家獨(dú)立和廣大人民的根本利益密切聯(lián)系在一起的。

在我國歷史上，愛國主義從來就是動員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神支柱，在維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來侵略和推動社會進(jìn)步中，發(fā)揮了重大作用。在愛國主義精神的激勵下，我們的國家和民族自強(qiáng)不息，具有偉大的凝聚力和生命力。一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。有沒有高昂的民族精神，是衡量一個國家綜合國力強(qiáng)弱的重要尺度。在長期歷史發(fā)展中形成的愛國主義，是民族精神的一種集中體現(xiàn)。

在古代，蘇秦“頭懸梁、錐刺股”；屈原問天，自沉汨羅；越王勾踐“臥薪嘗膽”“十年生聚，十年教訓(xùn)”；蘇武北海牧羊，持節(jié)向漢；張騫出使西域；霍去病“匈奴未滅，何以家為”；班超“投筆從戎”；祖逖“聞雞起舞”；岳飛“精忠報(bào)國”，“待從頭，收拾舊山河，朝天闕”；戚繼光抗擊倭寇；鄭成功收復(fù)臺灣。

在近代，中國逐步淪為半殖民地半封建社會。殖民主義、帝國主義通過軍事的、政治的、經(jīng)濟(jì)的和文化的侵略手段，肆意踐踏中國的主權(quán)，橫行霸道，巧取豪奪，操縱著中國的經(jīng)濟(jì)和政治，把中國拖到了亡國滅種的邊緣。封建統(tǒng)治者則昏庸腐朽，喪權(quán)辱國，勾結(jié)帝國主義殘酷壓榨中國人民。在這樣的形勢下，中國人民為了挽救國家的危亡，爭取民族的振興，在愛國主義精神的鼓舞和推動下，與阻礙中國社會發(fā)展的帝國主義、封建主義反動勢力進(jìn)行了前赴后繼、可歌可泣的斗爭。林則徐“虎門銷煙”，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”；鄧世昌黃海捐軀；鄒容甘當(dāng)“革命軍中馬前卒”；秋瑾“休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴”；譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”；魯迅“我以我血薦軒轅”。這都是為了我們的國家，為了我們的人民，是崇高的愛國主義精神。

在中國共產(chǎn)黨成立以后，毛澤東的“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”，周恩來的“大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄”。還有那許許多多提不完名字甚至不知道名字的革命先烈，這些豪言壯語、豪情壯志和英勇行為，不都是中華民族愛國主義精神的真實(shí)體現(xiàn)嗎？

中華人民共和國成立以后，帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山被推翻，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，中國人民站起來了，成為掌握國家命運(yùn)的主人。社會主義制度的初步確立，為發(fā)展社會生產(chǎn)力提供了廣闊的空間和可靠的保證。經(jīng)過半個多世紀(jì)的艱難探索和艱苦奮斗，特別是我國改革開放的開創(chuàng)者鄧小平，以“我是中國人民的兒子”之情懷，在總結(jié)我國社會主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他社會主義國家興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，領(lǐng)導(dǎo)中國人民找到了一條建設(shè)中國特色社會主義的道路。正是靠這條道路，中國共產(chǎn)黨人和中國人民以一往無前的進(jìn)取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實(shí)踐，譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的新的壯麗史詩，中國人民的面貌、社會主義中國的面貌發(fā)生了歷史性變化。為了這些變化，在急難險(xiǎn)重的任務(wù)面前，在抗災(zāi)救災(zāi)危急關(guān)頭，有許許多多的英雄挺身而出，甚至為之獻(xiàn)出寶貴的生命。這不都是中華民族精神的核心愛國主義的真實(shí)體現(xiàn)嗎？正如習(xí)近平總書記所說：“祖國的命運(yùn)和黨的命運(yùn)、社會主義的命運(yùn)是密不可分的。只有堅(jiān)持愛國和愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一，愛國主義才是鮮活的、真實(shí)的，這是當(dāng)代中國愛國主義精神最重要的體現(xiàn)。今天我們講愛國主義，這個道理要經(jīng)常講、反復(fù)講?！?/p>

今天，我們要在已經(jīng)創(chuàng)造的勝利成果的基礎(chǔ)上，努力實(shí)現(xiàn)黨中央繪制的未來中國的發(fā)展藍(lán)圖：從2020年到2035年，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化；從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。這同樣是中華民族偉大的愛國主義精神的具體體現(xiàn)。

正是出于對生于斯、長于斯的祖國的深切熱愛，使得人們以自己的勤勞和智慧，創(chuàng)造著光輝燦爛的物質(zhì)文明和精神文明。博大精深的中華文明，使我們的祖國成為世界上的四大文明古國之一，對東方乃至全世界的文化產(chǎn)生了深刻的影響。中華民族在自己的發(fā)展歷程中，曾經(jīng)歷過許多大風(fēng)大浪，遇到過無數(shù)艱難險(xiǎn)阻。正是憑著對國家和民族的深厚感情，依靠在愛國主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力，中國人民和中華民族才得以經(jīng)受住了各種難以想象的困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，一直保持旺盛的生機(jī)。

經(jīng)過長期的歷史積累，中國人民形成了這樣的信念：對外來侵略者無比痛恨，對賣國求榮的民族敗類無比鄙視，對愛國志士無比崇敬。這不僅已成為中國人民判斷是非的政治原則，成為分清善惡的道德標(biāo)準(zhǔn)，而且已經(jīng)成為我們寶貴的民族性格的一部分。

必須強(qiáng)調(diào)的是，愛國主義是“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”的中華民族精神的核心。愛國主義，是人們對自己祖國的一種真摯熱烈的愛。中華民族有著深厚的愛國主義傳統(tǒng)，這是我國各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的強(qiáng)大精神支柱。正是對祖國壯麗河山、悠久燦爛文化的摯愛，造就了中華民族勤勞勇敢的優(yōu)良品格；正是對國家和民族整體利益的維護(hù)，造就了中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平的固有天性；正是對祖國獨(dú)立、民族富強(qiáng)、人民幸福的追求，造就了中華民族不怕艱險(xiǎn)、奮發(fā)圖強(qiáng)的獻(xiàn)身精神。愛國主義過去是、現(xiàn)在是、將來永遠(yuǎn)是中華民族偉大民族精神的核心內(nèi)容。無論是團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平，還是勤勞勇敢、自強(qiáng)不息，所有對民族精神的歸納、表述、弘揚(yáng)和培育，都只有以愛國主義為核心才能夠理解和把握其內(nèi)容與實(shí)質(zhì)，離開了這一點(diǎn)，任何民族精神的概括，都會變得空洞、抽象、晦澀，不可能有任何現(xiàn)實(shí)內(nèi)容。正如習(xí)近平總書記所說：“一個人不愛國，甚至欺騙祖國、背叛祖國，那在自己的國家、在世界上都是很丟臉的，也是沒有立足之地的。對每一個中國人來說，愛國是本分，也是職責(zé)，是心之所系、情之所歸?！?dāng)代中國，愛國主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛國和愛黨、愛社會主義高度統(tǒng)一?！?/p>

愛國主義作為民族精神的核心，是一個歷史范疇。在社會發(fā)展的不同階段、不同時期有不同的具體內(nèi)涵。中國的近現(xiàn)代史證明，只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發(fā)展中國。在當(dāng)代中國，愛國主義與社會主義本質(zhì)上是一致的，建設(shè)中國特色社會主義是新時期愛國主義的主題。當(dāng)今中國人民所走的中國特色社會主義道路，不僅是促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要因素，而且是社會主義走向復(fù)興的重要因素。在為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的光輝歷程中，中國人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛祖國、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會主義祖國為最大光榮，以危害社會主義祖國利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱。一個民族，一個國家，只有牢牢樹立并努力維護(hù)愛國主義的民族精神，才能夠自立于世界民族之林。