◎［法國(guó)］普呂多姆

快樂不過是痛苦的暫時(shí)停止，幸福則對(duì)痛苦毫無(wú)知曉。

快樂只造就了一道閃電，一種短暫的興奮。而幸福由于其自身的條件而區(qū)別于快樂，它有可能持續(xù)和永久，它建立了一種氣氛。

對(duì)于擁有和歡樂這兩個(gè)概念，人們根本不可能清楚地進(jìn)行區(qū)分。如果人們得到一種利益后還一直對(duì)能夠擁有這種利益而感到高興，那這種擁有就是幸福。可隨著我們財(cái)富的不斷增加，我們欲望的界限也在不斷地?cái)U(kuò)大。的確我們只想得到我們希望得到的東西，可我們擁有的越多我們希望的也就越多。我們最初的小小的愿望就這樣一直擴(kuò)展到無(wú)窮無(wú)盡。

愛情是幸福的巨大源泉。然而，世上的東西都是要消亡的，所以應(yīng)該依戀永恒的事物，幸福就源于這份永恒的依戀。可永恒的東西并非每個(gè)人都能得到的，美和真也是這樣。不過上帝曾想讓永恒的善能夠?yàn)榇蠹宜茫员闶剐腋３蔀榭赡堋?

過去和未來(lái)都不屬于我們，但是，它們卻用各種途徑給我們現(xiàn)階段帶來(lái)了最重要的那份感覺——回憶、悔恨、希望和恐懼。所以，幸福不是別的，而是回想和預(yù)感。

每個(gè)生靈所需的東西似乎都與其智慧成正比。既然如此，如果一無(wú)所有的才子的整個(gè)靈魂全是智慧，不是應(yīng)該比只有本能的野蠻人分到更多的東西嗎？此外，他還得到某個(gè)特殊的東西，一顆用來(lái)感受痛苦和歡樂，尤其是用來(lái)愛的心。然而他并沒有因?yàn)檫@顆心而更加幸福。他歷盡千辛萬(wàn)苦，終于找到了舒適和安逸，但他驚奇地發(fā)現(xiàn)這并不是幸福。于是他找啊找啊，詢問世人，拍打額頭。然而，令他萬(wàn)萬(wàn)想不到的是，心是他想用才智來(lái)滿足的一切欲望之源，沒想到才智在他的各種能力中并不是無(wú)窮盡的，正如心在他的愿望中不是無(wú)窮盡的一樣。

人們遺忘之迅速不亞于渴望之迫切，當(dāng)他達(dá)到尋找的目的時(shí)，他只感到了一點(diǎn)點(diǎn)的幸福，其理由非常簡(jiǎn)單，因?yàn)樗陌l(fā)現(xiàn)起初給他帶來(lái)了一種額外的快樂，但是這種快樂不久就成了他的必需品。從此，他不會(huì)因擁有這種新的利益而感到更幸福，而這利益一旦失去，他就會(huì)感到極大的不幸。人們平時(shí)會(huì)因?yàn)樽约河袃蓷l胳膊而感到過某種滿足嗎？人們從來(lái)沒有因此而生感恩之心，他們甚至帶著健全的肢體自殺。相反人們卻想創(chuàng)造第三只胳膊那是多么快樂的事，可從此如果只剩下兩條胳膊那將是一種不幸。所以大部分發(fā)現(xiàn)只是不斷地使人失去可能失去的東西，而不是增添真正的快樂。想象越豐富失去的越多；想象越貧乏得到的越多。想象力豐富的人關(guān)心他所擁有的，想象力貧乏的人關(guān)心他所沒有的；誰(shuí)都不高興，最后只剩下一般的，而且對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，一般比不幸更難以忍受，因?yàn)樗羞^量的東西都有資本滿足虛榮心。

在賭場(chǎng)上，如數(shù)收下某些賭徒輸?shù)舻腻X還不如把這些錢還他們四分之一，這樣他們會(huì)把自己的最后一分錢也扔進(jìn)水中。正如我曾經(jīng)說(shuō)過的那般，任何事情做到頭了都有一種被做得不三不四所剝奪的苦澀的快樂。我們似乎把自己的未來(lái)拋給了命運(yùn)，以便從它那兒奪回仍被它剝奪的歡樂。