第3章 教師愛崗敬業(yè)的具體標(biāo)準(zhǔn)
- 教師的信仰(“四特”教育系列叢書)
- 《“四特”教育系列叢書》編委會編著
- 2711字
- 2021-05-25 16:13:11
《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》指出:愛崗敬業(yè)精神是師德的核心內(nèi)容。愛崗敬業(yè)作為教師職業(yè)道德的基本規(guī)范,是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提,教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神,才能熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、為祖國培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。
愛崗敬業(yè)既是教師堅持為人民服務(wù)的宗旨,也是所有教師實現(xiàn)自我價值,獲得個人滿足,完成人格升華、實現(xiàn)個人利益的有效社會途徑。因此,作為一名教師應(yīng)把“愛崗敬業(yè)鑄師魂“作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個重要主題,不斷提高自身素質(zhì),才能適應(yīng)時代需要,完成教書育人的重任。
熱愛教育,熱愛自己的學(xué)校
教師要做到愛崗敬業(yè),首先就應(yīng)該熱愛教育、熱愛學(xué)校,樹立堅定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實現(xiàn)自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作,對教育事業(yè)心存敬重,甚至可以以苦為樂,以苦為趣,才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。教師的勞動是平凡的,教師的生活是清苦、清貧的,但教師在知識結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實感,在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際,通古今之變,成一家之言”的獨立感,在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。
我們的工作,使無知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生,使迷惘的青少年成為祖國的棟梁。人的一生是應(yīng)該有個明確的目的,為理想而奮斗,雖苦但樂在其中。熱愛教育事業(yè),關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展,這是每個教師都應(yīng)具備的。在實際工作中,珍視為人師表這份榮耀,嚴(yán)格要求自己,才能贏得學(xué)生的愛戴,家長的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
熱愛學(xué)生,建立良好師生關(guān)系
熱愛學(xué)生,是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感,是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。教師對學(xué)生的愛,與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是來源于血緣關(guān)系,也不是來源于教師的某種單純的個人需求,而是來源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感,來源于教師對教育對象的正確認(rèn)識、滿腔熱情和無限期望。
因此,我們說,師愛是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學(xué)生,就越能贏得學(xué)生對自己的愛,良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學(xué)生成長的催化劑,它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過程中來,激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動力,推動學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此,作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過程中,首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛學(xué)生。
俗話說:“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”。當(dāng)學(xué)生遇到困難時,就要用熱情的話語鼓勵他;當(dāng)學(xué)生受窘時,不妨說句解圍的話;當(dāng)學(xué)生自卑時,別忘記用他的“閃光點”燃起他的自信心;當(dāng)學(xué)生痛苦時,應(yīng)盡量設(shè)身處地地說些安慰話;當(dāng)學(xué)生犯錯誤時,換個角度想一想,假如自己是犯錯學(xué)生時需要聽哪些話。對學(xué)生要有友善的態(tài)度,與學(xué)生交談常要換位思考,使學(xué)生從心底里體會到,老師的所作是為了學(xué)生好,是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅持這樣做,才能建立良好的師生關(guān)系,才能樹起良好的師德形象。
面向全體,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展
面向全體學(xué)生就是要給予全體學(xué)生同樣的關(guān)心和指導(dǎo),同樣的鼓舞和期望,作為教師應(yīng)該公正、公平地對待每一個學(xué)生,滿足他們求發(fā)展、求進(jìn)步和需要,使學(xué)生從教師的行為中看到希望,受到鼓舞。
把曉理、動情、施愛,幫助學(xué)生健康成長放在工作的首位,把少先隊工作與德育工作融為一體,變“成才”教育為“成人”教育,變智育為重心的應(yīng)試教育為以德育為重心的素質(zhì)教育。熱愛每一個學(xué)生,做孩子的知心朋友,即使是最差的學(xué)生也有他的閃光點。
在我們的實際工作中,要一分為二地看待每一位學(xué)生,努力尋找適合各自特點的發(fā)展方向,使每一個學(xué)生都能有所收獲,身體素質(zhì)好,成績較差的同學(xué),就鼓勵他們在體育方面多下功夫,有特長的學(xué)生,就幫助他們選好目標(biāo),在學(xué)好文化課的同時學(xué)好專長,真正讓每個學(xué)生都找到自己的發(fā)展之路。要允許學(xué)生犯錯,要給予具體的幫助和指導(dǎo),從而得到孩子的信任,與每一位孩子分享著生活中的苦惱與歡樂,給學(xué)生一點寬容,讓他有自我反省的余地,才能從根本上促使學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣。
在以往的教學(xué)實踐中,重知識輕能力、重智育輕其他現(xiàn)象十分嚴(yán)重。只要我們認(rèn)識到這一點就應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。課堂上,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們積極地獲取知識,并注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力;同時在課內(nèi)外注意言傳身教,使學(xué)生具有良好的思想品行和行為習(xí)慣。在教育實踐中,把教會學(xué)生做人,學(xué)會求知、學(xué)會審美、學(xué)會健體、學(xué)會勞動有機(jī)地統(tǒng)一起來,同等重視學(xué)科課、活動課的育人功能,把理論和實際、動腦動手結(jié)合起來,把課內(nèi)外、校內(nèi)外教育結(jié)合起來,使學(xué)生的知、情、意、行和諧統(tǒng)一,促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。
身正為范,塑造人格魅力
教師是人類靈魂的工程師,不僅要教書,更要育人,以自己的模范的品行來教育和影響學(xué)生。在教育中,教師往往總是把對學(xué)生真誠的愛用美好而禮貌的語言表達(dá)出來。語言文明才能取得學(xué)生的信任和良好的教育效果。古人說:“慧于心而秀于言。”教師語言美,則其心必然善良而正,必然追求自身的道德修養(yǎng)。教師的儀表是教師精神面貌的外在體現(xiàn),是其內(nèi)在素質(zhì)的反映和個人修養(yǎng)的標(biāo)志,對學(xué)生具有強(qiáng)烈的示范作用,所以教師應(yīng)做到舉止穩(wěn)重端莊,著裝整齊清潔。
教師的人格魅力是學(xué)生成長的重要保證。教師的人格之光對學(xué)生心靈的燭照深刻且久遠(yuǎn),甚至可能影響學(xué)生的一生。現(xiàn)代教育,要求教師具有現(xiàn)代人的素質(zhì)和高尚的人格。要有知識淵博的學(xué)者形象,要有開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神,要有堪為師表的高尚品德。古人云:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”
尊重家長,體現(xiàn)師德修養(yǎng)
父母是兒童的第一位和永久的教師,他們在人的一生成長中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“學(xué)校與家庭是兩個并肩工作的雕塑家,有著相同的理想觀念,并朝著一個方向行動。在創(chuàng)造人的工作上,兩個雕塑家沒有相對對立的立場是極其重要的。”尊重家長,引導(dǎo)家長了解、參與、監(jiān)督學(xué)校的教育工作,才能充分發(fā)揮家長的監(jiān)督教育作用,使學(xué)校教育和家庭教育有機(jī)地結(jié)合起來。
家長是一支蘊藏著巨大教育潛力的隊伍,他們中間很多人的素質(zhì)并不低于教師,教師只有放下架子,經(jīng)常虛心地聽取家長的批評和建議,才能調(diào)動家長參與學(xué)校教育教學(xué)的積極性,不斷改進(jìn)自己的工作。
如果說,學(xué)校是培養(yǎng)人才的搖籃,那么,教師則是培養(yǎng)人才的人才。而師德則是一個優(yōu)秀教師的靈魂,是最本質(zhì)的東西。總之,我們應(yīng)做到熱愛教育、熱愛自己的學(xué)校;熱愛學(xué)生,建立良好師生關(guān)系;面向全體,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;身正為范,塑造人格魅力;尊重家長,重視師德修養(yǎng)。應(yīng)把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個重要主題,不斷提高自身素質(zhì),才能適應(yīng)時代需要,完成教書育人的重任。
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