作者簡介
高爾基(1868~1936),偉大的作家,蘇聯(lián)文學的創(chuàng)始人。原名阿列克賽·馬克西莫維奇·彼什科夫,1868年出生于俄國伏爾加河畔的下諾夫戈羅德城。
高爾基早年喪父,寄居在經營小染坊的外祖父家。11歲開始獨立謀生,其童年和少年時代是在沙俄時期的社會底層度過的。高爾基早年的不平凡的經歷在他著名的自傳體三部曲中作了生動的記述。
人間的苦難,生活的辛酸,磨煉了他的斗志。他在繁重勞動之余,勤奮自學不息。對社會底層人民痛苦生活的體驗和深切了解成為他創(chuàng)作中永不枯竭的源泉。1892年,以馬克西姆·高爾基,即意為“最大的痛苦”這個筆名,發(fā)表了處女作《馬卡爾·楚德拉》。
高爾基的自傳體三部曲敘述了他從童年、少年和青年的成長過程,并借此深刻地揭露了沙俄時代統(tǒng)治階級的殘暴、嚴酷、壓榨和剝削,而同時又展現(xiàn)了下層勞動人民的正直、純樸、勤勞和祖父母的慈愛,從而令主人公產生對現(xiàn)實不公正的反抗和對壓迫者的憎恨。
內容提要
本書是高爾基1923年在國外療養(yǎng)期間完成的自傳體三部曲的最后一部,也是他在十月革命之后寫的第一部重要作品。
本書敘述的是16歲的主人公阿列克塞滿懷著上大學的愿望,告別了年邁的外祖母,來到了伏爾加河岸的喀山市。到了喀山,主人公就清楚地看到,嚴酷的現(xiàn)實生活使他上大學的美好愿望頓時化為泡影,因為他必須直面人生,必須首先為生存而受雇去干活。于是喀山的貧民窟、窮街陋巷和輪船碼頭變成了他踏上人生之路的頭一所社會大學。
他曾在碼頭、面包坊、雜貨店到處打工。后來,因接觸大中學生、秘密團體的成員及西伯利亞流放回來的革命者,思想發(fā)生了變化。
阿列克塞閱讀革命民主主義和馬克思主義著作,直至參加革命活動。他在革命者的引導之下,擺脫了自殺的精神危機。在喀山的四年時間使他在思想、學識、社會經驗等方面都有了長足的進步。
寫作背景
高爾基早年喪父,寄居在經營小染坊的外祖父家。11歲開始獨立謀生,其童年和少年時代是在舊社會的底層度過的。高爾基在他著名的自傳體三部曲中,對早年的不平凡經歷作了生動地記述。其中包括《童年》、《在人間》、《我的大學》。
人間的苦難,生活的辛酸,磨煉了高爾基的斗志。高爾基在繁重勞動之余,勤奮學習,自強不息。對社會底層人民痛苦生活的體驗和深切了解,成為他創(chuàng)作中永不枯竭的源泉。
思想內涵
在本書里,高爾基用自己的筆觸反映了當時俄國知識分子的生活和民粹派反抗沙皇統(tǒng)治的活動,展示了這一時期俄國知識分子的思想狀況。
在高爾基的自傳小說中,我們看到青少年時期的高爾基就已經對俄國的丑惡現(xiàn)實十分憎惡,一直努力探索生活的道路。他曾經幻想自己做一個強盜,劫富濟貧或者用祈禱上帝的方式來改善人們的生活。但當時他還很年輕,當然這只是天真幼稚的幻想。
在大量的批判現(xiàn)實主義作品中,高爾基也未能找到曾苦苦思索的“我該怎么辦”的問題的解答。接觸了許多具有革命情緒的知識分子,高爾基又想從他們那里找到新的生活道路。
閱讀要點
1.人物形象鮮明
本書人物眾多卻形象鮮明、性格各異。無論是作家對之著力刻畫,還是寥寥數(shù)筆略加勾勒,全都顯得輪廓分明、鮮活靈動,讀來如見其面,如聞其聲。
2.藝術視野開闊
本書是高爾基晚期的創(chuàng)作,開闊的藝術視野結合著深邃的哲理思考,強烈的歷史感伴隨著縝密的心理分析,敘述風格上則顯示出一種史詩般的宏闊和穩(wěn)健。高爾基的全部創(chuàng)作可以說是現(xiàn)代俄羅斯民族之命運的一種獨特的回聲。
3.深刻的教育意義
本書是一部有著深刻教育意義和巨大藝術魅力的作品,是高爾基最卓越的作品之一,也是世界無產階級文學的寶貴財富。
本書以其現(xiàn)實主義寫實風格和熱情勇敢的生活態(tài)度征服了全世界無數(shù)讀者的心。它問世之后產生了廣泛的影響,鼓舞著無數(shù)渴望光明和知識的年輕人勇敢前進。
4.對作者經歷的了解
本書是基于高爾基自身經歷進行創(chuàng)作的。因此對了解作者的生平經歷、思想有很大幫助,也為后人了解當時的社會情況提供了參考。
人物介紹
阿列克塞
阿列克塞飽嘗人間辛酸,他抱著進大學讀書理想來到喀山,可是卻未能入學。他努力進取,善良,正直,勤奮好學。社會就是大學,伏爾加河是他最親近的母校。在這里他結識了很多工人和流浪漢,學到了無數(shù)生活中的經驗。
后來,阿列克塞在面包店找到工作,向工人們傳播革命理想,參加了大學生的秘密組織,鼓勵工人罷工。俄國的腐朽和個人的困境使他自殺未遂而受傷。傷愈后,他帶著新生的力量,離開喀山,重新走上流浪的道路。
捷里柯夫
他是開雜貨鋪的。他有著滿滿一密室的藏書,大多都是手抄的珍本和禁書。阿列克塞非常喜歡這里,也因為經常在這里看書,阿列克塞結識了不少形形色色的人物,讓他了解了革命的重要,和自己現(xiàn)在應該做的事情。
洛馬斯
革命斗爭的引導者,他對待一切事物都能冷靜客觀,無論是在他家的劈柴里被愚昧的村民塞進火藥,差點出人命的時候,還是他被村民污蔑故意放火而被捆綁毆打的時候,他都能泰然處之,采取冷靜的應對策略,以至于主人公阿列克塞將他比做“一架機器,它有鐘表的性能,只需上足發(fā)條,它就會永遠地運轉下去”。
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