在廣州花都區(qū)的茶塘村，有一條青石板鋪就的巷子，叫“足征里”。足征里是清代康熙年間公認的財主佬巷，也是出名的小腳美人窩。

富裕的足征里財主們原是出外求學的讀書人，屢試不中以后改行經(jīng)商，他們因此見多識廣，加上來自中原審美文化的影響，他們?nèi)⒌呐硕际侵性男∧_美人，而不是廣東農(nóng)村的大腳村姑。

當初，滿清統(tǒng)治者入主中原后，極力反對漢人的纏足風俗，一再下令禁止女子纏足，但此時纏足之風已是難以禁止了，到康熙七年（1668年）只好罷禁。婦女纏足在清代達到了登峰造極的地步，社會各階層的女子，不論貧富貴賤，絕大多數(shù)都紛紛纏足。女子小腳受到了前所未有的崇拜與關注。在當時，社會各階層的人娶妻，都以女子大腳為恥，小腳為榮。

因此，足征里的小腳美人在茶塘這個偏僻落后的農(nóng)村，就大放魅力了，引來了粉絲無數(shù)。

足征里的女人都很美，無論夫人、小姐，因為腳小的原因，她們走起路來一步三搖，婀娜多姿，儀態(tài)萬方，惹得當?shù)氐膹V東村民崇拜不已。至于晾曬在茶塘村晾衣繩上的白色裹腳布，更是成了大家必看的風景。

有一個叫王大根的中年莊稼漢，在參觀完足征里裹腳布以后，靈機一動，決定讓自家的老婆也美一把。于是，他興沖沖買來一段白布，回家去給老婆裹腳。他這一舉動，正好合了老婆的心意。于是，老婆洗好腳，任由王大根來裹腳，無奈腳太大，王大根只好將她的腳趾強行掰彎，用力勒緊綁帶，使腳變小，又給她穿上粽子形狀的繡花鞋。然后，老婆下地行走，步子顫顫悠悠，身姿搖擺，很有了點足征里小腳美人的味道，倆人都高興地笑了。

王大根拿起農(nóng)具，興高采烈地下地干活去了，把他給老婆成功裹腳的事說給眾位鄉(xiāng)親聽，鄉(xiāng)親們都聽得眼睛發(fā)亮。

中午，王大根耕作歸來，他以為老婆會搖著優(yōu)美的身姿，象以往一樣煮好飯等他回來呢。推開門，卻見老婆坐在地上，抱著一雙腳痛哭。王大根趕緊扶老婆起身，但是老婆就是站不起來了。問她怎么站不穩(wěn)了？老婆說：“我的腳奇疼難忍，痛到腿至全身麻木，如萬針在扎，難受至極。”

王大根用剪刀剪開數(shù)尺長的裹腳布，只見老婆腳面黑紫，忙請郎中診治。郎中見到兩口子攤了一地的裹腳布，又好笑好又氣，對王大根兩口子說道：“你們裹腳用的這種白布，是家織粗布，不能用來裹腳的。裹腳布是要用桑蠶絲帶的。足征里美人的小腳，是在她們換齒以前，在幼足未大時，就用桑蠶絲帶裹住，使腳不長大且皮膚細嫩。有錢人家，給女兒裹一對小腳成功，要耗費不少絲帶和精力，而被裹者常是徹夜不能眠，哭泣數(shù)日。等到小腳裹成，小女孩眼淚也哭干了，走路也不方便?！崩芍懈袊@道：“足征里現(xiàn)在晾出來的裹腳布，就是給那些未成年的小姐裹的，你到半夜，可以悄悄地從那里走過，可以聽到不少小女孩喊腳痛的聲音，造孽啊……”

王大根聽了，后悔地抱住老婆的腳，慶幸地說：“這種美，我們老百姓寧可不要，咱們不趕這個時髦了?！?

康熙年間，各地裹腳成風，特別是有權(quán)有錢的人家，小姐們是一定要裹成三寸金蓮的，唯有廣東茶塘的這片農(nóng)村盛產(chǎn)大腳女人，如果有人問起茶塘有沒有小腳美人，她們都知道在足征里，但是眉目間原先的那股羨慕之色沒有了，代之于一絲憐憫。