衛國戰爭時期蘇軍作戰部長什捷緬科大將有一句話：

“戰爭到來，首先要淘汰一批和平時期的將帥。”

什捷緬科大將是蘇軍優秀的作戰部長，他講要淘汰一批“拼花地板將軍”，即和平時期從這個辦公室踱步到那個辦公室，踩著拼花地板就成了將軍的那批人。今天我們反腐敗，也開始淘汰一批將軍，我們是萬幸的：在戰爭到來之前我們已經開始淘汰，而不是等到戰爭到來了才開始淘汰。如果軍隊的反腐在戰爭發生時才開始，那么一切為時已晚。今天我們萬幸就在這兒，在戰爭到來之前，我們已經開始整頓、已經開始變革、已經開始淘汰。這是我們的萬幸。

什么叫將軍？春秋戰國時第一次出現將軍這個名號。最初以卿為統軍，卿即將軍，卿相當于宰相這樣的大臣，是一個官職。所以我們的“將軍”名稱一開始，就被定為官位，戰國時代則成為正式官名——前、后、左、右將軍，是正式官名。到了漢代，大將軍、驃騎將軍，“位次丞相”；車騎將軍、衛將軍，前、后、左、右將軍，“位次上卿”。這個規定是按照官員的等級規定的，將軍首先是一個官，是一個什么樣的官呢？不同的將軍名號有不同的位次。

《左傳》里講“豈將軍食之而有不足”，將軍還愁吃的嗎？將軍還缺待遇嗎？“豈將軍食之而有不足”，將軍絕對沒有食不果腹的時候。我們自古以來就是這么定位的：將軍是一個待遇豐厚、衣食無憂的官位。這一點我們和西方有差異，西方的將軍不是這么定位的。

西方最早出現“將軍”這個詞，是古希臘的伯羅奔尼撒。最初是Strategos，意即將軍；接著演化到Strategicon，意思是為將之道，稱為“將道”；再往后演化到Strategy，即“戰略”。西方對將軍強調的不是官位，是什么呢？是“將道”，是“戰略”。當我們講“豈將軍食之而有不足”的時候，西方強調“豈將軍籌之而有不足”，將軍是一個籌劃的位置，是一個管全盤、管總體、管大局、開展戰略謀劃的位置。

我們講將軍是講官銜和待遇，“位次丞相”，“位次上卿”，“豈將軍食之而有不足”。西方講將軍是講將道，是講你的籌劃、你的統領、你的全局。這就是西方將軍。西方軍事史上僅次于亞歷山大、漢尼拔、拿破侖的腓特烈二世講過這樣的話：“軍隊行軍之時，他跟著行軍；軍隊扎營之時，他跟著扎營；軍隊戰斗之時，他跟著戰斗。對絕大多數軍官而言，這就是他們的軍旅生涯，跟著打仗，跟著從事日常例行公務，直到須發花白為止”；“很多的軍人日夜忙碌于各種瑣事，對于布陣之道，也就日漸生疏，這些人不放膽高翔云端，而只知道如何在泥沼里照老樣子爬行，他們永遠不會感到困惑，也永不會知道他們制勝或敗績的由來”。

這些話很尖銳，一語中的。相當一批軍人是跟著干的、跟著混的，自覺的并不很多。這種現象從古到今、從西方到東方都存在。這就是為什么美國國會眾議院軍事委員會要規定未來美國到底要什么樣的軍人。其國會眾議院軍事委員會提出的標準是：

第一，必須具有分析能力，能夠超越孤立的事實或者某一領域專長，看到并整理出事物之間的相互聯系；

第二，必須是實用主義的，能夠有意識地重新構建自己的戰略模式，使之符合形勢和實際的需要；

第三，必須具有創造性，經常要挑戰現狀；

第四，必須接受過多種教育，是通才，而不是專才。

美國國會眾議院軍事委員會最后發問：“職業軍事教育還在培養戰略思想家嗎？我們的軍隊是否在戰術和武器系統的研究方面花費時間太多，沒有時間從戰略的角度進行思考了？”

這就是在要求Strategy（戰略）方面的素養，將軍必須從這個角度完成統籌。做到這一點的確不易，和平時期做到這一點就更不易。