拉美在歷史上是“海上絲綢之路”的自然延伸，是當(dāng)今“一帶一路”建設(shè)不可或缺的參與方，巴西在其中具有不可替代的作用。透過巴西詩歌，我們可以生動地了解這片土地的歷史、地理、人文、民俗等文化特色。領(lǐng)略巴西別具一格的人文情懷有利于架起中巴兩國人民心靈溝通的橋梁，聯(lián)結(jié)起地理上相距遙遠(yuǎn)的兩個國家。唯有以心相交，方能成其久遠(yuǎn)。

本書收錄了巴西10余位浪漫主義及現(xiàn)代主義時期代表詩人的主要作品30首，加以作者的生平簡介，我們將共同見證巴西民族文學(xué)的形成及發(fā)展。

19世紀(jì)的巴西最終擺脫了葡萄牙的殖民統(tǒng)治并贏得獨立。從此，巴西人民的愿望就是讓本國的文學(xué)作品更加“巴西”，遠(yuǎn)離歐洲文學(xué)并且實現(xiàn)個性化，換言之，民族化。本時期的詩歌創(chuàng)作以浪漫主義為主，力求以純粹的情感打動讀者，大都體現(xiàn)了自由、平等與博愛的精神，和強烈的愛國主義傳統(tǒng)。詩人多以人生哲理、風(fēng)土習(xí)俗以及對社會的理智思考為主要題材，體現(xiàn)出心理情感和意識形態(tài)，以及個人、國家、社會的關(guān)聯(lián)，用熱情奔放的語言和韻律、瑰麗和夸張的想象，來塑造形象，描寫大自然，揭示人間生活百態(tài)。

巴西的現(xiàn)代主義時期以1922年在圣保羅舉行的“現(xiàn)代藝術(shù)周”為標(biāo)志正式開啟。該時期的詩人采用了一種新的寫作方式——沒有設(shè)定的寫作標(biāo)準(zhǔn)。同時，他們還用幽默的語調(diào)來講述自己的感受。初期，詩歌多圍繞民族抒寫，及以日常生活為題材，從雕琢文句、賣弄辭藻的文風(fēng)中逃脫，逐步靠近流行語言。中期，該文學(xué)形態(tài)愈加成熟，試圖反映巴西的現(xiàn)實社會并突顯批判性。現(xiàn)代主義的第三階段以自由為標(biāo)志，不再被迫接受前期的文學(xué)創(chuàng)作理念，而是試圖反思人類的心理活動。

十年巴西的學(xué)習(xí)和生活，充滿了詩情畫意，巴西人民的熱情與激情時時感染著我。出于對巴西詩歌的熱愛，尤其是對巴西浪漫主義及現(xiàn)代主義詩人作品的鐘愛，我產(chǎn)生了把這個遙遠(yuǎn)國度的詩歌譯成中文的想法，以便讓我國人通過詩意品讀，認(rèn)識巴西，了解拉美。在導(dǎo)師們的關(guān)懷與指導(dǎo)下，通過多年的考證、探究和身臨其境的感觸，幾易其稿，我終于完成了作品。編譯過程中，力求精準(zhǔn)，把原汁原味和原詩的魂魄呈現(xiàn)給讀者。不當(dāng)之處，還望批評指正。

治程

2019年5月4日

于西安外國語大學(xué)