天才成群年代的受益者（代序）

吳之振（1640—1717），字孟舉，號(hào)橙齋，又號(hào)竹洲居士、黃葉村農(nóng)。作為清初江南詩(shī)壇的一代盟主，吳之振自然也是當(dāng)之無(wú)愧的。然而仔細(xì)審視吳之振的一生，其實(shí)他并非才高八斗，也非勤學(xué)苦練，那么為何會(huì)暴得如此大名？若依我的一點(diǎn)不成熟的看法，則是因?yàn)樯诹艘粋€(gè)好的年代，一個(gè)天才成群的年代，得之于師友的夾輔，方才成就了他不小的名聲。

先來(lái)說(shuō)吳之振其人，出生于崇德縣（康熙元年改名石門縣）的洲泉鎮(zhèn)（今屬桐鄉(xiāng)），后又移居于縣城之西，也即呂留良家隔壁，家資富裕，藏書豐富。因偏愛(ài)蘇東坡的名句“家在江南黃葉村”，故筑別墅而名之“黃葉村莊”。亭臺(tái)樓榭，曲水回廊，竹洲草廬，小山叢桂，野趣與雅趣，方才成就了一名詩(shī)人，后人編其集即名之《黃葉村莊詩(shī)集》。

當(dāng)然詩(shī)人與詩(shī)壇盟主并不是一回事，使得吳之振成為盟主的關(guān)鍵當(dāng)是《宋詩(shī)鈔》的刊行，以及他在詩(shī)壇上的幾次重大活動(dòng)。先是吳之振與其堂侄吳自牧，還有呂留良，一起選刊《宋詩(shī)鈔》，收錄宋詩(shī)成集者八十四家，凡九十四卷。此后又選刊了《八家詩(shī)鈔》，收錄時(shí)人施閏章、宋琬、王士禎、王士祿、陳廷敬、沈荃、程可則、曹爾堪共八人之詩(shī)。再是兩次重大的詩(shī)歌活動(dòng)，一是與梁清標(biāo)、陳廷敬、王士禛、嚴(yán)我斯、蔡啟僔等人在梁園宴飲論詩(shī)，編成了《贈(zèng)行詩(shī)冊(cè)》；另一是寫了兩首《種菜詩(shī)》，陸續(xù)邀請(qǐng)了呂留良、黃宗羲、冒襄、尤侗、汪琬、湯斌等人唱和，又編成了《種菜詩(shī)唱和詩(shī)冊(cè)》。這幾樁詩(shī)歌事件，成就了清初詩(shī)壇的許多佳話，同時(shí)也使得吳之振名垂青史。一直到三百多年之后的今天，吳之振的幾番運(yùn)作，依舊令人回味。

所以說(shuō)，一個(gè)人的成名或者成功，關(guān)鍵還是要找到至少一個(gè)好朋友，再由一個(gè)而兩個(gè)三個(gè)，一大群的師友，于是乎不想出名也難了。若是說(shuō)吳之振，首先是因?yàn)槠淠赣H的囑托，結(jié)交了呂留良。呂留良之于他，其實(shí)一開始是老師，之后則是老友，與呂留良幾十年的恩恩怨怨，便是吳之振人生的很大一部分。其實(shí)人與人之間，總要有些個(gè)恩怨情仇的故事才好。這些故事，旁人都是道聽途說(shuō)，很難知道真相。至于自己人，也即你我之間，則不可說(shuō)不可說(shuō)，總是嘵嘵然，那就成了沒(méi)有意思的人了。呂留良曾為《宋詩(shī)鈔》作了詩(shī)人們的小傳，也為此書的搜集、選編而費(fèi)心費(fèi)力，加上黃宗羲、高斗魁以及吳自牧，他們一起在呂家的水生草堂談?wù)撍未L(fēng)流，不覺(jué)間他們自己也風(fēng)流起來(lái)了。后來(lái)吳之振去了北京，也即呂留良所謂的“燕中”，有人，大約是娶了江南名妓顧橫波的龔鼎孳，想邀請(qǐng)呂留良來(lái)京評(píng)選時(shí)文，吳之振則代為推辭。后來(lái)呂留良就說(shuō)了一句：深知我矣！然而，就是這么一對(duì)同詩(shī)共酒的老友，卻終究還是要分手，呂留良去了城東的南陽(yáng)東莊，吳之振依舊留在城西的黃葉村莊，友芳園中，南橫街上，再也不見(jiàn)他們呼朋喚友的身影。

此處暫且摘錄吳之振的幾首詩(shī)，談?wù)勀且蝗喝说那樯钫x長(zhǎng)。呂留良經(jīng)營(yíng)東莊之初，吳之振自然是常客，比如這首《同用晦東莊看梅》：“隔歲心情似死灰，梅花堆里蹔眉開。吹將王冕橫枝下，煉得林逋斷句回。已分色香難品第，不煩桃李作重臺(tái)。落英和雪團(tuán)成片，研入春醪飲一杯?！毙乃扑阑?，當(dāng)是隨著年歲的增長(zhǎng)，對(duì)于功名看淡了點(diǎn)，或是面對(duì)高潔的梅花，自然也就露出一副脫俗的姿態(tài)，其實(shí)都一樣，吳、呂二人，何嘗不把自己比作王冕、林逋？再說(shuō)當(dāng)年的呂家友芳園，來(lái)的文人墨客極多，比如黃宗羲的弟弟黃宗炎（晦木），與呂留良關(guān)系極好，還有曾燦（止山）也從江西寧都慕名而來(lái)，于是吳之振寫下了《同舜江黃晦木寧都曾止山飲西園次晦木留別韻》：“長(zhǎng)晝攤書轉(zhuǎn)木陰，朅來(lái)好友共登臨。不將名字依劉表，合有溪山著慶禽。賣屨織簾高士傳，綠樽明月故人心。何年踏浪追潮汐，一夢(mèng)江頭柳十尋?！碧煜聸](méi)有不散的筵席，朋友再好也要分別，最后剩下的只有幾首詩(shī)，以及夢(mèng)里依稀的江頭高柳。當(dāng)年的詩(shī)酒酬唱，自然還有后來(lái)與呂留良齟齬的黃宗羲，他看到吳之振的《種菜詩(shī)》后，欣喜地和了一首：“吾友新開黃葉村，镢頭落處句難捫。家僮已報(bào)微泉出，稚子無(wú)人見(jiàn)竹根?！比羰欠催@一冊(cè)又一冊(cè)的詩(shī)集，對(duì)于當(dāng)年的崇德（石門）縣城內(nèi)外的文人雅集，誰(shuí)人不留戀？誰(shuí)人不向往？

我與吳之振，同住于當(dāng)年的舊縣城十多年，遺憾的是“蕭條異代不同時(shí)”，沒(méi)有辦法交集，誦其詩(shī)，想其人，然而說(shuō)實(shí)在的，并不能算作知其人。雖說(shuō)也曾有緣見(jiàn)到過(guò)李邦慶老先生，他藏有吳之振的印章、字畫等故物；還曾拜讀過(guò)徐正先生整理的《吳之振詩(shī)集》，然而終究還是隔了幾層，故所知甚少，遺憾依舊。幸而如今有了老友郁震宏與才女潘詩(shī)雨合著的《吳之振傳》，則當(dāng)年的黃葉村莊，以及成群的天才們的瀟灑風(fēng)神，可得而再現(xiàn)矣！故于欣喜之余，不揣淺陋，佛頭著糞，聊供諸君一笑耳！是為序。

張?zhí)旖?/p>

己亥年秋于杭州倉(cāng)前