變通者，趣時(shí)者也

「變通者」，注意「變」字，陽變陰或陰變陽，就是「變」。「通」是甚麼意思呢？陽變陰之後，可能停止不變，那就永遠(yuǎn)是陰，或是陰變陽之後，永遠(yuǎn)是陽，這可以稱為「變」，但不可稱為「通」。因?yàn)樗父F」了。必須是陽變陰之後，陰再變陽，一直沒有阻滯、暢通地變下去，才叫做「通」。「變通」是易學(xué)裡最關(guān)鍵的內(nèi)容。稍後各位便會(huì)讀到「窮則變、變則通、通則久」這三句。如果不變通，則叫「窮」，「窮」是易學(xué)最忌的。所以「變通者」，是說在變化中間，能通暢順利地發(fā)展，形成事業(yè)，成為可以長久地保持的成果，關(guān)鍵就在於「趣時(shí)者也」。

「趣時(shí)者也」，「趣」，古代與「趨」字相通，「趨」的意思是急步快走；「時(shí)」是指時(shí)間、形勢(shì)、環(huán)境、條件所組成的發(fā)展過程。易學(xué)注重「時(shí)」，「趣時(shí)」是快步趕上時(shí)間的發(fā)展。這點(diǎn)香港人是最清楚的，例如股價(jià)樓價(jià)未漲，而急急、及時(shí)地買入，這就是「趣時(shí)」；如果像現(xiàn)在股價(jià)樓價(jià)瘋狂飛漲後才買入，就是「失時(shí)」；還未買入是「待時(shí)」、即等待時(shí)機(jī)。任何事情的發(fā)展，都有一個(gè)特定的過程，而在當(dāng)中最適當(dāng)?shù)臅r(shí)間，急忙去做適當(dāng)?shù)氖拢t則莫及，這就叫「趣時(shí)」。因?yàn)橐棕潮旧硎窃诓煌５刈儯?dāng)你看見它變的時(shí)候，仍在懶洋洋地享樂，時(shí)機(jī)便會(huì)錯(cuò)過，時(shí)乎時(shí)乎，時(shí)不再來！因此要抓住時(shí)機(jī)，必須要急。《易經(jīng)》故意用了一個(gè)誇張的詞語「趣時(shí)」，這是易學(xué)最重要的。為甚麼我們要懂變通呢？由陰陽的變通，到人類追求的變通，就是要趕上時(shí)間。這裡不是說天地，而是說人，人類就是體會(huì)了天地陰陽的變化，要找尋人道「通則久」的道理，就要明白每一易卦的發(fā)展，要急於掌握時(shí)機(jī)、配合時(shí)機(jī)、改變自己來適應(yīng)此時(shí)機(jī)，這就是「趣時(shí)」。這樣就有吉無兇了。

「剛?cè)嵴撸⒈菊咭病梗钦f出了「常」。宇宙有永恆不變的道理，我們稱之為「常」。「變通者，趣時(shí)者也」，則說的是「變」。或者用另外的說法，在宇宙事物的無限變化過程之中，其背後蘊(yùn)含了不變的原則、規(guī)律。我們要了解宇宙人生，要掌握一切做人的合理做法，就要在無限多樣變化之中掌握「常」。用「常」來應(yīng)付「變」。這樣，就萬無一失了。現(xiàn)在這裡說出了《易經(jīng)》同時(shí)注重陰和陽，相反而相成。易卦本身有它的「常」，亦有它的「變」，即是等於有陰亦有陽。同在易卦本身，既然「剛?cè)崃⒈尽梗帧缸兺ㄈr(shí)」，就是一常一變，一陰一陽了。