臨近政改諮詢期結束，“佔中”活動又再次受到關注。主辦方把這個活動冠以“公民抗命”的頭銜。究竟，什麼是公民抗命呢？

筆者認同“佔中”發起人內心有一份崇高的政治理想和個人的道德感，但這並不足以界定這類活動為公民抗命。公民抗命是一個嚴謹的學術定義，泛指公民憑著良心，對一些不合理的法律或規定，通過違法行為並承擔違法之後的法律後果，來喚醒社會的關注，從而達到廢除惡法的目的。例如美國的馬丁路德金和南非的曼德拉，針對當時關於種族歧視的不合理規定作出的對抗。顧名思義，抗命就是違抗不道德的命令。所以公民抗命有一個必要條件，就是一部希望被廢止的惡法。

關於這次佔領行動，是通過一種特定行為來展示實力和表達訴求，從而追求達到某一個政治理想和目標。這在政治生活中很正常，跟其他遊行示威等性質相同。然而這跟上述公民抗命的內容是有所不同的。一個是有目標地針對某個特定的、不合理的法律或規定，反抗的主體是清晰的。而佔領行動的目標，似乎更多是為了追求某種政治訴求。因此當我們說要公民抗命，首先需要弄清楚被抗的主體是什麼。

此外，以佔領行動爭取實現政治訴求亦應該守法，不然便需要負上違法的代價和懲罰。但更重要的，是不應該隨便套用一個嚴謹的學術名詞，雖然這樣能吸引社會的注意，但卻容易做成參與者的概念混淆，做法值得再三思。