2　心理優勢訓練，你需要化解的內心失落

中醫上通常有一條原則“不治已病，治未病”，意思就是說和解決事態嚴重的困境相比，提前防范是最好的方法。所以，當我們決心要開始心理優勢訓練的時刻，做好提前的心理準備，就好比“治未病”，起到預防我們當逃兵的作用。

首先我們可能要明白一點，任何的改變，尤其是陪伴了我們幾十年的心理思維的改變絕對不是一朝一夕就能解決的。冰凍三尺尚且不是一日之寒，解凍寒冰也需要我們更加的有耐心一些。

按照我們的思維慣性和以往的行為軌跡，我大概能預見到我們開始心理優勢訓練之后不久可能面臨的困局。我們很可能在嘗試和失敗之后，從此不再對心理優勢訓練有什么興趣，甚至會草率地下定論：什么心理優勢訓練，都是騙騙小孩的鬼話，有多少人能真的堅持下去呢？好吧，也許你可以合理化你的行為，但是如果你真的這樣理解，就浪費了一個讓自己變得更好的機會。

讓我們先回到生命的本源來看。當我們還很小的時候，你還記得你是如何學會走路的嗎？是嘗試后跌倒，跌倒后就不再嘗試了嗎？當我們能有這樣的視角看待心理優勢上來的時候，你可能就會恍然大悟。我們獲得新的體驗、新的技能、新的思維方式從來都是“嘗試—失敗—再嘗試”的模式。而當我們長大以后，變得“聰明”已經就學會了保護自己，想要更少的付出，卻同時又希望有更多的回報。我們學會的捷徑版模式是“嘗試—失敗—放棄”。所以，你現在明白，真正打敗我們的是什么了嗎？不是別人，正是我們自己。

現在，我們面臨一個改變自己的機會，一個讓自己內心更有能量的心理優勢訓練的機會。如果我們能夠以空杯之心，理性且鎮定地抓住它，或許你的生活將有所不同。很好，讓我們開始訓練如何打敗我們內心的那些小失落吧。

（1）化解沮喪和無助的森田療法

人生中我們真的會面臨很多很多的沮喪。或許是親人的離世，或許是學業的不理想，或許是婚姻家庭的困擾。總之，沮喪于我們好像無處不在。

當我們開始想要一個更好的自己和更好的人生的時候，我們又選擇了開始心理優勢的訓練。可是，開始之后你發現，怎么好像又進入了“不能控制好自己，不能堅持，好像只能放棄”的怪圈當中。我能夠感受到你的沮喪和無助。也許，你會認為，這樣的訓練不過是你又一次失敗的證明。但是，親愛的，你且等一等。這不是你的錯。想要改變不僅僅對你來說，而是對我們絕大多數人都一樣的困難。與那些成功改變的人唯一不同的是，他們在沮喪失落之后能夠再一次站起來，擁有重新回歸到訓練軌道的勇氣。如果我們的失敗有一百次之多，那么我們只要站起來重新開始行動，第一百零一次你就成功了。

是的，這真的不容易，但是好在有同樣經歷過沮喪和無助的先人們為我們總結了很多有效的從這樣的情緒中解脫出來的方法。森田療法就是其中之一。

森田療法是由日本心理學家森田正馬教授所創建，其核心的理念是“活在當下，為所當為”。森田療法也被稱為禪修的療法。那么，對于化解我們的沮喪和失落，應該如何來做呢？

第一步，覺察你當下的情緒，活在你的當下。當我們開始心理優勢訓練之后，如果你感到訓練受阻，或者想要放棄的時候。先不要決定什么，你只需要覺察你當下的情緒和體驗。慢慢地順隨你的呼吸，感受到你的狀態，知道你正在做什么，為什么而做。好的，當你能夠回到你的當下的時候，我們就能夠有精力去正視問題。記得，不必為還沒有到來的未來過多的分心，也不必為已經發生不能改變的事情過多的投注。你更聰慧的做法是，利用你有能量的當下時刻，從可以把握的當下入手。

第二步，允許你的狀態和你的想法不同，并與你的想法解離。如果你的沮喪感和無力感這個時候出來了，不要試圖去和它對抗。看見它、允許它就好。如果可以，你還可以輕聲地對它說一句“好的，謝謝你的提醒，我知道我目前的狀態了”。然后我們再試著和想法解離。

通俗來說，解離就是把你的思想和現實區分開來。在你能把你的消極思想和現實與你區分開的時候，你就有機會跳出自我埋怨、自我怨尤的自恨循環，讓你生出解決問題的智慧。

想要解離比較簡單的方法是，在你的消極情緒和想法來的時候，為它加上“前綴”——我的想法又來了，我的情緒又來了。這樣，你就能得以在現實和想法之間思考，知道想法并不等于現實。

第三步，為你能夠做的事情，為所當為。在完成前面的活在當下和允許之后，要真正的有所改變，你仍然需要做一些事情。但是，你需要注意的是，做的事情是你應該做的，你能夠做的。不要去和你不能改變、無法抗衡的事情作對。做你能夠做的、能推動事態發展的事就可以了。

（2）化解憤怒的“情緒過山車”

你會因為開始心理優勢訓練之后不能堅持而對自己憤怒嗎？或許你的憤怒不僅僅是當下心理優勢訓練帶給你的，也是你長久以來的生存模式之一。憤怒是人類最原始的防御手段之一。它常常被我們使用來保護自己。不單單是你有，我們的祖先、我們的同伴也有。

憤怒，讓我們感到自己的力量感，讓我們體驗到自己的存在感，也讓我們能夠回避那種讓人討厭的自卑和內疚。固然，憤怒有如此多的好處，但是憤怒來的時候也很可能讓我們不能夠和我們內在真實的想法、真正的價值連接。這會錯過很多我們得以成長的機會。

所以，既然我們開始了心理優勢的訓練，那么就讓我們利用心理優勢的資源來和我們的憤怒來一把“情緒過山車”的游戲。

“情緒過山車”是這樣一種方法：

第一步，當你的憤怒來的時候，不要試圖回避它或者壓制它。壓制的背后必定是積累后的大爆發。所以與其等待它像不定時炸彈一樣爆發，不如，讓它自然的釋放掉這部分能量。

第二步，你需要的就是讓這些情緒來得更猛烈一些！憤怒也好，自我嫌棄也好，自我貶損也好，都一起來吧。我們就像是體驗過山車一樣，體驗了情緒帶給你的狂風暴雨。

第三步，“狂浪”之后的回歸平靜。“情緒過山車”的原理就是及時釋放掉那些負面的情緒，我們體驗到最強烈、濃度最大的“壞東西”，然后就是從負性的頂點下滑下來，回歸平靜。讓我們在憤怒之后，還能拾起再次行動的能力。

（3）關閉掙扎開關，化解悲哀與害怕

悲哀與害怕如同憤怒一樣，是我們與生俱來的原始情緒。在我們想要開始心理優勢訓練卻怎樣都無法讓自己開始的時候，在我們想要做出努力卻感到無所適從的時候，在懷疑自己的意志力和韌性的時候，好像這種席卷而來的悲涼和害怕從未曾真正離開過我們。

所以，當我們原本已經做了決定，下了決心，要好好地開始心理優勢訓練的時候，不知道怎么回事，你的那種努力之后不見成效的悲哀和對未來不能掌控的、深藏的害怕都奔涌而來。的確，這些感受都讓我們很難過，很難再燃起訓練的熱情。因為過去那么多的經歷、那么多的教訓好像都教會了我們“還是算了吧，沒用的”。

你的體驗如此真實，真實到你已經被它所催眠。但是，我們要做的心理優勢訓練本來就是來打敗這些思維定式，打敗這些功能不良的自我圖式的。要化解我們那種不知所以然的悲哀與害怕，我們其實仍然可以做得更多，如開始關閉我們的掙扎開關的學習。

第一步，為你的掙扎設置一個開關。當你的悲哀也好恐懼也好，或者其他掙扎還沒到來之前，你可以想象你是擁有一個開關的。這個開關就如同水龍頭的開關一樣，具有隨時“斷水”的功能。也有點像《盜夢空間》里那個確定自己是在夢里還是在現實中的小陀螺。總之，你的想象層面對這個情緒擁有了一個可以被你控制的開關。

第二步，悲哀和害怕到來的時候，關閉這個開關。或許也不盡然是悲哀和害怕，可能是其他什么阻礙你的狀態，如前面講到的憤怒、沮喪等都可以。當這些情緒來的時候，及時關閉這個掙扎的開關。

第三步，保留開關，并開始行動。這個可以關閉你掙扎狀態的開關，你可以把它從你的想象層面保留下來，帶著這樣一個可以隨時掌控的開關更容易讓我們安全和放松，然后，就像往常一樣去行動就行了。

（4）解除童年程式，不做評判

在我們開始心理優勢訓練之前，我們可能就已經對自己或者對自己的性格、特質等有了很多你所謂的評價。這些評價并不是都不好的，至少，會讓我們有自知之明，知道自己的部分局限。

但是，心理優勢訓練的本質其實就是要破除這些以往的評判邏輯，建立一個新的思維認知系統和心理能量基站。

我們首先需要來理解我們的童年程式。童年程式是指，我們在未成年之前就在我們的生活經歷中被我們所接受并內化的兒童時代的評判模型。比如，小的時候，在父母或者學校教育的影響之下，我們習得了“不好好學習，就是不乖，就是不好的。”又比如“不聽話，不懂事，就是沒有人喜歡的，就是不值得被愛的”。這些類似的大量的童年標準被我們所內化后固著在我們的思維里。于是，你知道了自己是軟弱的，是沒有力量的，是不能堅持的，是不夠靈活的。

心理優勢訓練的原初之意就是破除童年程式對我們的影響，構建出新的認知和心理模型。那么，如何破除呢？我們可以這樣來做：

第一步，梳理出你的童年程式。童年程式是我們早年習得的各種規條和認知。現在要阻斷它對我們的影響，我們就先要知道哪些是我們的童年程式。判斷的標準其實也并不復雜，就是查看策略的適應性。如果你發現你能運用的方法已經是不適應，或者非常低效率的時候，你就可以追本溯源，去翻檢一下這是否與你的童年被固著的程式有關。

第二步，尋找適應性的替代程式。當通過第一步你覺察到它的不適應的時候，那么，請你從第三者或者從現在已經成年的你的視角重新來審視這些難題。想想你所學習過的有關的知識或者可以借鑒的案例，從中找到更合理的替代方案。然后，用更適應性的程式替換掉童年的。

第三步，與童年握手言和。或許在梳理出你的童年程式之后，你會更加地了解你自己的言行，更加的明白你的內心真實的愿望。好的，就是這種狀態，與童年握手言和。然后，回到當下，用更理性的對話讓自己活得更高效。