（五）

聽人說中國人發明了紙張這東西，為了驗證其真實性，我特意查閱了相關資料，我們對于西洋紙，原來只把西洋紙當實用品，除此之外沒有其他用途，但是，一看到中國的紙張與日本紙張的紋理，心情就非常的舒暢，還涌起絲絲的暖意。紙張同樣是白色的，西洋紙的白和奉書紙以及白唐紙的白根本不一樣，西洋紙的紙質有種反光的感覺，而奉書紙與白唐紙的紙質柔和細密，宛如初雪。把光線輕輕地吸納其中，如果用手觸摸，特別柔軟，無論怎么折疊扭曲都不會發出什么聲響。就好像觸摸樹葉一樣，安靜而溫潤。事實上，我們一看到光閃閃的東西就會心神不定。西方人的那些餐具都被打磨得閃亮耀眼，基本都采用銀制、鋼制以及鎳制，然而，我們都厭煩那種發光發亮的器皿。我們東方人雖然也會使用銀制的水壺、水杯、酒壺等用品，但不會擦拭得那樣光滑閃亮。相反，我們會喜歡那種暗淡的、有時代氣息、沒有光亮的東西。要是烏黑一些，那是最好不過了。在家里，不懂雅趣的女傭常常把銹跡斑斑的銀制器皿擦得光閃閃的，卻遭到主人的呵斥，女傭感覺很委屈，一臉茫然，這樣的事例很多家庭都有過。近幾年來，中國人都使用錫制餐具，可能是中國人喜歡那些餐具的古香古色吧！嶄新的錫制品和鋁制品有些相似，給人的感覺也不太滿意，但是，中國人要想使用錫制品，就想方設法地賦予它時代的氣息和風流韻味。讓雕刻在表面的詩詞，隨著它黝黑的紋理也逐漸變黑，如渾然天成一般。換個說法，任何東西只要經過中國人的手，那微薄發光的錫金屬，立刻會變得像丹砂一樣的有深度感，有厚重感。自古以來，中國人也喜愛玉石，那與幾千年古老空氣凝結在一起的石頭，都帶著獨特的韻味，散發出無限的魅力，這恰恰就是我們東方人才有的特質。這種玉石沒有紅寶石和翡翠那樣的色彩，也沒有金剛石那樣的光芒，我們也不明白，這種玉石有什么可愛之處。然而，一看到那蘊藏深厚內涵、溫潤有魅力的石頭，就知道這是玉石，只有中國才配擁有。中國人酷愛玉石的色澤和特質，也就沒什么奇怪的了，因為華夏五千年文明就積淀在這厚重的玉石之中。現在說說水晶吧！近年來，日本從智利進口了大量水晶，智利水晶清亮明澈，有一種是日本甲州產的“含草水晶”，透明之中，又有些朦朦朧朧的凝重感，還有一種是網金紅石，它是內層不透明的固體。所以日本的水晶更受我們的喜愛。玻璃也是，中國人制造的“乾隆玻璃”，和一般的玻璃相比，類似于玉石或者瑪瑙。雖然東方的玻璃制造業很早，但是遠不如西方那樣發達。陶瓷，之所以有進步，也與國民性有關，我們不是對發光發亮的東西都嗤之以鼻，但是相對于艷麗的色彩，我們更喜歡陰翳的質感，天然玉石和人工器物都帶有令人遐想的光澤，還含有混濁的肌理，常常聽說時代的光澤這個說法，說白了就是沾染手垢的油光。中國有“手澤”一說，日本也有“習臭”一說。一個地方，長年累月被人用手觸摸，都磨得亮晶晶的，是紋理自然滲透油脂出現的那種光澤。所以換句話說，那就是人們常說的手垢。如此可以說來，“寒冷就是風流”和另外一個警句“污濁出自文雅”也能夠同時成立。總而言之，我們喜愛的“風雅”確實是含有幾分不潔凈不健康的因素，這是不可否認的，西方人必須要將污垢連根清除才罷休，相反，東方人把“雅致”原樣美化，然后再加以保存。這絕不是煮熟的鴨子還嘴硬的辯解，感到不幸的是，我們就是喜愛人類留下的污垢和其他油煙和風雨污垢附著的各種各樣的物品，也常常對色調和光澤遐想連篇，而且在那樣的建筑和器物之中居住，心情就會變得祥和與安然，精神變得很安定。所以，我總是在思考，走進醫院，看到的是雪白的墻壁、手術服，還有醫療器具等，給人一種恐怖感，既然是給日本人治病，建議還是不使用這樣光亮潔白物品，換為那些微暗與柔和的物品也許會更好，再把墻面整改成砂壁之類的，或者其他的也可以。想一想，躺在日本客廳的榻榻米上，接受醫生服務，病人是不是心情特別放松？而且會積極配合治療。我拒絕去看牙醫，第一個原因就是討厭鉆牙齒時發出的吱吱的聲音，第二個原因就是玻璃和金屬醫療器具發光物品過多，讓人有一種望而生畏的感覺。在我神經衰弱非常嚴重時，聽見從美國回來的牙醫朋友顯擺他的最高端醫療器具，把我嚇得毛骨悚然，夜里很長時間無法入睡，失眠了半年多。有一個鄉下小鎮，有間古老的日式房屋，那里住著一位牙醫，掛著一個落后于時代的牙科診所的牌子，我寧愿去那個鄉下小鎮坐坐，找那個看起來很不時髦的牙醫，那個手術室就設在古老的日式屋子里，唯一遺憾的是，那里醫療器具有些太陳舊，令人感到擔憂。所以，近代醫學要想在日本快速發展起來，就得考慮一下，怎樣使醫療設備與日本的房屋裝飾風格融為一體，使之不僅和諧，而且有利于提高生活趣味。