節(jié)日詩詞　行軍九日思長安故園^①

［唐］岑參^②

強欲登高去，無人送酒來^③。

遙憐故園菊，應傍戰(zhàn)場開^④。

【注釋】

①故園：岑參是南陽人，但久居長安，故稱長安為“故園”。唐天寶十四載（755）安祿山起兵叛亂，次年長安被攻陷。至德二載（757）二月肅宗由彭原行軍至鳳翔，岑參隨行。他在行軍中度重陽節(jié)，作此詩憶故園。

②岑參（715－770）：南陽（今屬河南）人。天寶進士，曾隨高仙芝到安西、武威，后又往來于北庭、輪臺間。官至嘉州刺史，卒于成都。他的詩善于描繪塞上風光和戰(zhàn)爭景象，氣勢豪邁，情辭慷慨，語言變化自如。

③送酒：用陶淵明的故事，據(jù)《南史·陶潛傳》記載，陶潛（淵明）有一次在家過重陽節(jié)，無酒可飲，只得在宅邊的菊花叢里悶坐著。幸而刺史王弘送酒來了，才得痛飲一場。

④“遙憐”兩句：本篇原注云：“時來收長安。”末兩句憂慮故居已淪為戰(zhàn)場。

【今譯】

雖在行軍中，仍要去登高，

戰(zhàn)事正頻繁，無人送酒來。

遙想長安城，還在敵手中，

故園菊盛開，未料傍戰(zhàn)場。

【鑒賞】

岑參的這首重陽詩，表現(xiàn)的不是一般的節(jié)日思鄉(xiāng)，而是對國事的憂慮和對戰(zhàn)亂中人民疾苦的關(guān)切。表面看來寫得平直樸素，實際構(gòu)思精巧，情韻無限，是一首言簡意深、耐人尋味的抒情佳作。

古人在九月九日重陽節(jié)有登高飲菊花酒的習俗，首句“登高”二字就緊扣題目中的“九日”。第二句化用陶淵明的典故。據(jù)《南史·隱逸傳》記載：陶淵明有一次過重陽節(jié)，沒有酒喝，就在宅邊的菊花叢中獨自悶坐了很久。后來正好王弘送酒來了，才醉飲而歸。這里反用其意，是說在戰(zhàn)亂中，沒有像王弘那樣的人來送酒助興。此句承前句而來，銜接自然，寫得明白如話，使人不覺是用典。正因為此處巧用典故，所以能引起人們種種的聯(lián)想和猜測：造成“無人送酒來”的原因是什么呢？這里暗寓著題中“行軍”的特定環(huán)境。

第三句開頭一個“遙”字，是渲染自己和故園長安相隔之遠，而更見思鄉(xiāng)之切。作者寫思鄉(xiāng)，沒有泛泛地籠統(tǒng)地寫，而是特別強調(diào)思念、憐惜長安故園的菊花。這樣寫，不僅以個別代表一般，以“故園菊”代表整個故園長安，顯得形象鮮明，具體可感；而且這是由登高飲酒的敘寫自然發(fā)展而來的，是由上述陶淵明因無酒而悶坐菊花叢中的典故引出的聯(lián)想，具有重陽節(jié)的節(jié)日特色，仍貼題目中的“九日”，又點出“長安故園”，可以說是切時切地，緊扣詩題。詩寫到這里為止，還顯得比較平淡，然而這樣寫，卻是為了逼出關(guān)鍵的最后一句。這句承接前句，是一種想象之辭。詩人設想它“應傍戰(zhàn)場開”，這樣的想象扣住詩題中的“行軍”二字，結(jié)合安史之亂和長安被陷的時代特點，寫得新巧自然，真實形象。此處的想象之辭顯然已經(jīng)突破了單純的惜花和思鄉(xiāng)，而寄托著詩人對飽經(jīng)戰(zhàn)爭憂患的人民的同情，對早日平定安史之亂的渴望。這一結(jié)句用的是敘述語言，樸實無華，但是寓巧于樸，余意深長，耐人咀嚼，頓使全詩的思想和藝術(shù)境界出現(xiàn)了一個飛躍。

詩詞故事　重陽節(jié)東籬賞菊

重陽賞菊并飲菊花酒，據(jù)說是起源于晉朝大詩人陶淵明。他在《九日閑居》詩序文中說：“余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言。”陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名。其名句“采菊東籬下，悠然見南山”表現(xiàn)了陶淵明閑適的生活情趣，歷來為人傳誦。菊花是秋令花卉，民間還把農(nóng)歷九月稱為“菊月”。賞菊雖不限于九月九日，但仍然以重陽節(jié)前后最為繁盛。陶淵明有祝菊詩云：“菊花如我心，九月九日開。客人知我意，重陽一同來。”果然，到九月九日那天，含苞欲放的菊花真的爭奇斗艷地一齊盛開了，客人們也都在那天來了。陶淵明因此還被封為九月菊花花神。

陶淵明最愛菊花，簡直是個“菊迷”。菊花是經(jīng)得起秋后風霜摧折的花卉，象征著高潔的品格。陶淵明生活在晉宋易代的亂世，不滿當時的政治傾軋和官吏的腐敗，也有高潔的品格，正和菊花的精神契合。他辭去官職，回到家鄉(xiāng)柴桑（今江西）隱居，在宅旁東籬邊種了許多菊花，朝夕觀賞。他的名句“采菊東籬下，悠然見南山”，歷來為人傳誦。陶淵明又喜歡喝酒，可是因為家貧，時常缺酒。那年重陽，陶淵明在籬邊賞菊，卻沒有酒喝，不能一醉，多煞風景！他只得采了一把菊花在手里，聊以為遣。古人認為菊花有延年益壽的功效，所以不但用來釀酒，也用來食用。屈原的《離騷》所謂“餐秋菊之落英”，即是一例。然而菊花畢竟不能代酒，陶淵明正在百無聊賴的時候，忽然遠處來了一個白衣人，那人原是江州刺史王弘派來的差人，特地送酒來給陶淵明的。陶淵明真是喜出望外，立即打開酒甕，對著菊花開懷暢飲，盡醉方罷。

人們愛菊、賞菊、贊菊，歷代文人墨客詠菊抒懷的名篇佳作傳誦人口。如王勃的“九月重陽節(jié)，開門見菊花”；孟浩然的“待到重陽日，還來就菊花”；白居易的《重陽席上賦白菊》詩：“滿園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜。還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場。”杜甫于風燭殘年，賞菊興致不減，他的《九日》詩說“竹葉于人既無分，菊花從此不須開”，認為他不能欣賞菊花，菊花也從此不用再開了，其中隱含的是詩人對菊花的深情摯愛。

九月是菊花盛開之時，故有“菊月”之稱。宋代有的酒店客棧在此期間，用各色菊花扎成一座座花門，讓酒客來賓從門下出入，飲完酒離席出門時，還可以摘一枝菊花插在帽檐上。清代有的地方還舉辦盛大的菊花宴、菊花會。直至今日，每逢重陽節(jié)，全國各大城市還舉辦大型的菊花展和游園娛樂活動，便是這種風俗的繼承和發(fā)展。