永樂2年（公元1404年），建文帝在楊應(yīng)能、葉希賢和程濟(jì)三位大臣，以及李方一家人等人的保護(hù)下離開云南，去了四川和湖北。8月底，建文帝等人來到吳江縣（今江蘇省蘇州市吳江區(qū)）原翰林院侍書史仲彬的家，然后只住了3天就離開了吳江縣，九月，建文帝等人來到浙江省天臺縣的天臺山，隨后建文帝等人離開天臺山，又去了四川、貴州、湖北、江西和云南等地方，此后建文帝等人主要在云貴川一帶躲藏，其中永樂9年（公元1411年）建文帝等人在云南浪穹（今云南省洱源縣）的大喜庵（今潛龍庵遺址）和觀音寺里居住了21年的時間，是建文帝待過最長的地方。

自從建文帝等人成功逃出南京后，永樂皇帝朱棣就不斷地派大臣去民間尋找建文帝的下落。永樂元年（公元1403年），朱棣先后派錦衣衛(wèi)都指揮使紀(jì)綱和戶部給事中胡濙等人去云南尋找建文帝，朱棣又派五年（公元1407年）起朱棣派禮部尚書胡濙連續(xù)14年受朱棣之命在外暗訪建文帝蹤跡。永樂2年（公元1404年），朱棣又派太監(jiān)鄭和去云南尋找建文帝，但是這三位大臣在云南都沒有找到建文帝等人的下落。永樂3年（公元1405年）6月，朱棣派鄭和率領(lǐng)龐大船隊出使西洋各國，而且朱棣讓鄭和等人在出使各國的過程中，順便去尋找建文帝的下落。永樂5年（公元1407年），朱棣又命禮部尚書胡濙去民間尋找太極拳始祖張三豐的下落，而朱棣實際上是讓胡濙打著“尋找張三豐”的旗號，秘密去云南、貴州、浙江等地尋找建文帝的下落。后來，朱棣還派工部尚書嚴(yán)震等大臣去尋找建文帝的下落。

永樂10年（公元1412年），建文帝等人在云南浪穹避難時，三月大臣楊應(yīng)能去世，四月另外一位大臣葉希賢也去世了，建文帝含淚和程濟(jì)、李方一家人一起把這兩位大臣埋葬在大喜庵東邊的山墻那里，建文帝把這座墓葬叫做“二忠墓”[1]。

永樂14年（公元1416年），因為建文帝在云南浪穹的大喜庵里得知光嚴(yán)禪院那里朱棣的探子已經(jīng)離開去了其他地方，又因為光嚴(yán)禪院的住持——悟空禪師是建文帝的幺叔祖，所以建文帝等人離開云南浪穹，去四川崇慶州鳳棲山的光嚴(yán)禪院拜訪悟空禪師。

光嚴(yán)禪院，位于今天的四川省成都市崇州市街子古鎮(zhèn)旁的鳳棲山上，始建于晉朝，原名常樂庵，唐武宗年間，因為“會昌滅佛”的事件被毀，唐懿宗咸通5年(公元864年)由善思和尚重建，改名為常樂寺。后歷經(jīng)多次被毀和重建，永樂14年（公元1416年），為避明成祖朱棣的年號“永樂”的諱，蜀獻(xiàn)王朱椿上奏朱棣把常樂寺改名為“光嚴(yán)禪院”。

朱五六，法號為“法仁”，是明太祖朱元璋的幺叔，在朱元璋當(dāng)皇帝之前就去出家當(dāng)和尚了，曾云游西藏和印度等地，同唐僧一樣朱五六也取回了一本真經(jīng)，這本真經(jīng)后來被稱為《洪武南經(jīng)》，現(xiàn)藏于四川省圖書館[2]。朱五六回來后轉(zhuǎn)輾到了四川崇慶州的常樂寺，并擔(dān)任寺廟里的方丈一職。朱元璋做了皇帝后，當(dāng)時在成都的蜀獻(xiàn)王朱椿造訪寺廟，得知父親的幺叔法仁在此出家，便上奏朱元璋請賜朱五六徽號為“悟空”，所以后人就稱呼朱五六為“悟空禪師”。

建文帝和程濟(jì)、李方一家人來到這座寺廟后，悟空禪師熱情地接待了他們，悟空禪師是一位仁慈善良的僧人，因為悟空禪師長得像慈眉善目的女菩薩，所以街子人叫他“蠻娘娘”（街子人稱藏民為“蠻子”只是稱呼習(xí)慣不帶貶意，因為法仁從西藏過來，所以加了個“蠻”字）。但是建文帝等人為了安全只在光嚴(yán)禪院里面住了幾天就離開了。

注：[1]??桂林：《尋跡探史：大明建文帝遺蹤線路考察》，東方出版中心，第101頁。

[2]??桂林：《尋跡探史：大明建文帝遺蹤線路考察》，東方出版中心，第114頁。