記得不只一次，提到孔孟的“仁政”或“王道”，我評(píng)之為理想主義，意思是，雖然想得不壞，事實(shí)必做不到。這是偏重事實(shí)的想法，有所偏，也許不合適吧？還未再思三思，是昨天（1997年4月19日），事帶理來(lái)，就真覺(jué)得不合適了。

事兩件。一件，是上午，登上啟功先生的浮光掠影樓，問(wèn)候，順便代滬上紫霜居士揩法書(shū)之油，寫(xiě)“慈悲為懷，愿力無(wú)盡”八個(gè)大字。正如我在拙文中所說(shuō)，啟功先生是，只要你把他堵在屋里，他就勇于還賬，言明要草書(shū)，他提筆“刷字”，一眨眼交了差。另一件，是傍晚，看未花錢的《新民晚報(bào)》，18日第四版報(bào)道用鐵器“敲頭”殺死多名婦女搶劫以及偵破的情況。慈悲為懷是理想，殺人搶劫是事實(shí)，理想難實(shí)現(xiàn)，事實(shí)難變改，面對(duì)兩難，我們能夠于徒喚奈何之后去睡大覺(jué)嗎？

顯然，我們想活得安然，可行的就只有一條路，是勉其難，即求趨近理想。這理想是許多圣哲推重的立身處世之道，“慈悲為懷”，“愛(ài)人如己”，“己所不欲，勿施于人”，皆是也。現(xiàn)在，我們的問(wèn)題不少，其中一個(gè)最大的是，有不少人不要理想，甚至不知理想。如何才能使不知、不要變?yōu)橹乙靠偸侵档蒙形唇^望的人們深入想想了。