投贈干謁之路

既然科舉之路走不通，杜甫通過考試入仕的希望破滅了，那他就開始用投贈干謁的方法展開交際攻勢，向皇親國戚、高官顯貴們投贈詩篇，以求他們加以援引，從而幫助自己走上仕途。杜甫這一時期有不少的干謁投贈之作，如天寶七載（748年），杜甫投詩給河南尹韋濟，《奉寄河南韋尹丈人》云：“有客傳河尹，逢人問孔融。青囊仍隱逸，章甫尚西東。”韋濟（687—754年），京兆杜陵人，韋嗣立之子。韋嗣立在武后朝曾任宰相，與杜甫祖父杜審言同朝為官，關系甚篤，韋杜二家有通家之好。韋濟素知杜甫之才，到河南后曾托人打聽他的情況，還曾多次去杜甫在偃師的家里尋訪過他，杜甫在此詩中向他講述了自己的艱難處境，通過稱贊韋濟的家世尊榮和才德文翰，反襯出自己的窮困潦倒，隱約表達出希望對方援引之意。之后韋濟遷為尚書左丞，杜甫又作《贈韋左丞丈濟》：“左轄頻虛位，今年得舊儒。相門韋氏在，經術漢臣須。……老驥思千里，饑鷹待一呼。君能微感激，亦足慰榛蕪。”詩中雖慨嘆個人窮愁，卻絕無搖尾乞憐之態，結句猶能奮起，表現出詩人心中仍存希望。杜甫另有《奉贈韋左丞丈二十二韻》云：“主上頃見征，欻然欲求伸。青冥卻垂翅，蹭蹬無縱鱗。甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥誦佳句新。竊效貢公喜，難甘原憲貧。焉能心怏怏，只是走踆踆。”從以上這些投贈詩可以看出，杜甫迫切希望韋濟能予以推薦汲引，然而希望最終都落空了。杜甫同時還向翰林學士張垍投贈過詩篇。張垍是已故宰相張說次子，娶了玄宗之女寧親公主，拜駙馬都尉，能詩文，杜甫與他有舊交，《贈翰林張四學士垍》云：

翰林逼華蓋，鯨力破滄溟。天上張公子，宮中漢客星。賦詩拾翠殿，佐酒望云亭。紫誥仍兼綰，黃麻似六經。內分金帶赤，恩與荔枝青。無復隨高鳳，空余泣聚螢。此生任春草，垂老獨漂萍。倘憶山陽會，悲歌在一聽。

由于張垍官居翰林學士，因此杜甫用“鯨力破滄溟”美其才力，其實將這個評語給他自己才最為恰當，張垍之流實在承當不起。杜甫在詩中希望張垍不忘舊誼，援引自己，一慰平生之志。詩雖寫得很好，但效果卻并不大。天寶十一載（752年），他還曾投詩于諫議大夫鄭審，《敬贈鄭諫議十韻》云：

諫官非不達，詩義早知名。破的由來事，先鋒孰敢爭！思飄云物外，律中鬼神驚。毫發無遺恨，波瀾獨老成。野人寧得所，天意薄浮生。多病休儒服，冥搜信客旌。筑居仙縹緲，旅食歲崢嶸。使者求顏闔，諸公厭禰衡。將期一諾重，歘使寸心傾。君見途窮哭，宜憂阮步兵。

開篇八句盛贊鄭諫議詩才，真所謂巧奪天工，才氣浩瀚，其實我們現在來看，也完全可以作為杜詩自評，鄭審沒有詩篇流傳下來，不知是否當得起杜甫這樣的盛贊。不過詩中“諸公厭禰衡”之句，說明杜甫深知自己的耿直性格，這也是他在長安屢屢碰壁的主要原因。詩的末尾希望對方一諾千金，及時援引，又以“車跡所窮，輒痛哭而返”的阮籍自比，意圖引起對方的憐憫。

天寶十二載（753年），杜甫又向新任京兆尹鮮于仲通投詩，《奉贈鮮于京兆二十韻》云：“交合丹青地，恩傾雨露辰。有儒愁餓死，早晚報平津。”天寶十一載（752年）十一月，權相李林甫病死，玄宗任命楊國忠為相，楊國忠任鮮于仲通為京兆尹，杜甫聽說鮮于仲通輕財尚義，且好結交賓客，遂投詩望其援引。詩中的“平津”是指漢代以禮賢下士著稱的平津侯公孫弘，這里指代楊國忠。詩人希望通過鮮于仲通的引薦，得到宰相的幫助，故在詩中連帶著對楊國忠亦進行了阿諛奉承。另外，杜甫在《進封西岳賦表》中也說過“維岳授陛下元弼，克生司空”之類的話，其中的“元弼”“司空”也是指楊國忠。清代大詩人王漁洋讀到這里，發現杜甫竟曾吹捧過大奸臣楊國忠，不禁大罵杜甫無恥，對杜甫的人格頗有微詞。其實在唐代，很多文人在干謁之時都會說一些違心的話，即使天生傲岸的李白，為了實現政治理想，也寫過“生不用封萬戶侯，但愿一識韓荊州”這樣的諛辭。鮮于仲通固非正直之士，楊國忠也確屬大奸大惡之徒，然而天寶后期杜甫向他們干謁投贈之時其惡并未昭彰，況且杜甫在瀕于餓死之際，迫于饑寒，向他們投詩求援，實乃不得已而為之，我們又怎么忍心過于苛責呢？

就在杜甫忙著干謁權貴之時，好友高適得到了哥舒翰幕府判官田梁丘的推薦，被河西節度使哥舒翰表為左驍衛兵曹兼掌書記，遠赴河西就任。杜甫為老朋友送行，寫下了《送高三十五書記》：

崆峒小麥熟，且愿休王師。請公問主將，焉用窮荒為？饑鷹未飽肉，側翅隨人飛。高生跨鞍馬，有似幽并兒。脫身簿尉中，始與捶楚辭。借問今何官，觸熱向武威？答云一書記，所愧國士知。人實不易知，更須慎其儀。十年出幕府，自可持旌麾。此行既特達，足以慰所思。男兒功名遂，亦在老大時。常恨結歡淺，各在天一涯。又如參與商，慘慘中腸悲。驚風吹鴻鵠，不得相追隨。黃塵翳沙漠，念子何當歸？邊城有余力，早寄從軍詩。

好朋友高適一身戎裝欲往邊地建立功勛，杜甫在惜別的同時，還直率地說“崆峒小麥熟，且愿休王師。請公問主將，焉用窮荒為？”他對當時窮兵黷武的開邊政策提出了質疑。不過急于從軍建功的高適對杜甫“且愿休王師”這樣憂國憂民之語可能已經不太聽得進去了，他的心思早已飛向塞外邊陲，仿佛已看到大漠夕陽下鏖戰的沙場，熱血不禁在脈管里沸騰起來。對高適而言，投奔哥舒翰幕府是他人生中又一次重大抉擇，其興奮、期待的復雜心情可想而知，而老友高適從軍邊塞對杜甫而言又何嘗不是一個刺激呢？其實杜甫早就和高適一樣也有過從軍邊塞的想法，他在《前出塞九首》中描繪了一個青年軍人十余年的從軍經歷，表現出對軍旅生活的關注和熟悉。另外杜甫對戰馬品鑒的能力也相當強，早年所作《房兵曹胡馬》云：“胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成。竹批雙耳峻，風入四蹄輕。所向無空闊，真堪托死生。驍騰有如此，萬里可橫行。”詩中通過歌詠大宛胡馬表現出熱血男兒對功名的渴望。他還為安西都護高仙芝的坐騎寫過《高都護驄馬行》，詩云：“五花散作云滿身，萬里方看汗流血。長安壯兒不敢騎，走過掣電傾城知。青絲絡頭為君老，何由卻出橫門道？”所以當天寶十三載（754年）河西節度使哥舒翰遣其判官田梁丘入朝奏事之時，杜甫也投詩給田梁丘，希望他能像舉薦高適那樣把自己推薦給哥舒翰，《贈田九判官》云：

崆峒使節上青霄，河隴降王款圣朝。宛馬總肥春苜蓿，將軍只數漢嫖姚。陳留阮瑀誰爭長，京兆田郎早見招。麾下賴君才并入，獨能無意向漁樵。

杜甫這次投石問路最終也沒什么結果。天寶十三載（754年）冬，哥舒翰歸京，他是突厥突騎施哥舒部人，于天寶十一載（752年）加封開府儀同三司，后加封河西節度使，封西平郡王，杜甫作《投贈哥舒開府翰二十韻》，詩中盛贊哥舒翰的功業與榮寵，歷數其隴右戰功及入朝封王等事，詩末述及自己目前的困境：“未為珠履客，已見白頭翁。壯節初題柱，生涯獨轉蓬。幾年春草歇，今日暮途窮。軍事留孫楚，行間識呂蒙。防身一長劍，將欲倚崆峒。”杜甫這次投贈，其實是希望哥舒翰能予以提拔，但哥舒翰歸朝不久即患病，未能返回河西，杜甫投筆從戎之事也只好作罷。

杜甫投贈干謁的權貴中不乏張垍、鮮于仲通、楊國忠、哥舒翰等重量級人物，不過他幾年奔走權門的結果，除了個人人格尊嚴嚴重喪失，并沒有取得什么實質性的進展。用杜甫自己的話來說就是：“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處遣悲辛。”雖然中間也燃起過幾次希望，但最后都是不了了之。所以他在詩中慨嘆道：“君不見才士汲引難，恐懼棄捐忍羈旅。”“吾人甘作心似灰，弟侄何傷淚如雨。”有時他又激憤地說：“白鷗沒浩蕩，萬里誰能馴。”“寧紆長者轍，歸老任乾坤。”“自斷此生休問天，杜曲幸有桑麻田，故將移住南山邊。短衣匹馬隨李廣，看射猛虎終殘年。”雖說杜甫偶爾會流露出歸隱田園之念，但終究也只是說說而已，他并沒有放棄理想，而是以其特有的倔強苦苦隱忍，默默堅持。后世還有人因此批評杜甫太執著于仕途，認為他不如早早歸田做個隱士。其實這是不了解杜甫的性格與為人，他從小接受的是傳統的儒家思想教育，“致君堯舜上，再使風俗淳”的理想從未因一時的挫折而動搖過。在杜甫的心目中，玄宗是一位奮發有為的英主，早年的他勵精圖治，開創了“開元盛世”，杜甫對“開元盛世”的輝煌是那么懷念和眷戀，以至于對晚年昏聵的玄宗依然抱有希望，認為在賢臣匡佐之下，這位英明之主一定能夠迷途知返，成為堯舜之君，從而重振大唐的盛世雄威，因此他一直苦苦堅持“致君堯舜”的政治理想，從未放 棄。