“野無(wú)遺賢”——中國(guó)考試史上的奇聞

天寶五載（746年）春，杜甫西歸長(zhǎng)安，開(kāi)啟了困居長(zhǎng)安十年的人生歷程。初入京師的杜甫，還沉浸在裘馬清狂的漫游之中，接連寫了幾首懷念李白的詩(shī)，不過(guò)他很快就把注意力轉(zhuǎn)移到仕途上面來(lái)了。當(dāng)時(shí)士子的進(jìn)取之路主要有四種：參加進(jìn)士考試、投贈(zèng)干謁權(quán)貴、從軍邊塞、直接投匭獻(xiàn)賦。前三種入仕方式極為常見(jiàn)，而第四種直接向皇帝獻(xiàn)賦這條道路則最難走通，通過(guò)這條道路入仕者寥寥可數(shù)。杜甫在求仕過(guò)程中還處處碰壁，生活變得潦倒不堪，無(wú)奈之下他只好試著走第四條路，通過(guò)種種努力最終竟然走通了，他因獻(xiàn)《三大禮賦》而被玄宗賞識(shí)，從而獲得入仕機(jī)會(huì)，這也從側(cè)面證明了杜甫確實(shí)是個(gè)曠世之才。不過(guò)杜甫這幾條路走得都非常艱難，充滿了心酸，他沒(méi)想到來(lái)長(zhǎng)安求仕是如此坎坷，竟至于蹭蹬了十年方得一微官，以杜甫的才華尚且如此，我們也可以看出當(dāng)時(shí)政治已經(jīng)黑暗到了何種程度。

初來(lái)長(zhǎng)安時(shí)，杜甫以為憑借自己的才能很快就能獲得官職，即所謂“自謂頗挺出，立登要路津”，他對(duì)自己的才華雖有足夠的把握，卻不知現(xiàn)實(shí)政治的腐敗黑暗早已超出了他的想象，因此挫折和失望總是不可避免的。不過(guò)杜甫初來(lái)長(zhǎng)安時(shí)交友的起點(diǎn)還是很高的，他首先出入的是汝陽(yáng)王李琎的府邸。杜甫能結(jié)交上汝陽(yáng)王李琎，很可能與杜甫的家世有一定關(guān)系。如前所述，杜甫的外祖父母分別出自舒王李元名、義陽(yáng)王李琮一支，因此他能與李唐皇室貴族攀上親戚。杜甫《壯游》詩(shī)云：“快意八九年，西歸到咸陽(yáng)。許與必詞伯，賞游實(shí)賢王。”詩(shī)中的“賞游實(shí)賢王”說(shuō)的就是汝陽(yáng)王李琎，說(shuō)明李琎對(duì)這個(gè)青年詩(shī)人的才華非常賞識(shí)。李琎是寧王李憲（原名李成器）長(zhǎng)子，李憲為睿宗長(zhǎng)子，睿宗當(dāng)年議立太子，正在猶豫不決之時(shí)，李憲以李隆基平定韋后之亂及擁立睿宗有功，堅(jiān)持將太子之位讓給李隆基，因此玄宗即位之后對(duì)李憲很是感激，其卒后追封他為“讓皇帝”，李憲的后代也多封王封公。汝陽(yáng)王李琎喜歡飲酒，愛(ài)和賀知章等文人交游，所以他的浪漫行為被杜甫寫入《飲中八仙歌》“汝陽(yáng)三斗始朝天，道逢麹車口流涎，恨不移封向酒泉”，李琎因此成為“飲中八仙”之一。杜甫晚年所作的《八哀詩(shī)》中就有一篇《贈(zèng)太子太師汝陽(yáng)郡王琎》，緬懷了李琎的賢德與知遇之恩。此外，李琎的六弟李瑀與杜甫的交往也很密切。天寶十五載（756年），李瑀跟從玄宗幸蜀，封漢中王，加山南西道防御使。到了肅宗朝，他因事被貶為蓬州長(zhǎng)史。寶應(yīng)元年（762年），杜甫漂泊到梓州（今四川三臺(tái)）時(shí)又與李瑀重逢，曾作《戲題寄上漢中王三首》，詩(shī)云：“西漢親王子，成都老客星。百年雙白鬢，一別五秋螢。”大歷五年（770年），杜甫在《追酬故高蜀州人日見(jiàn)寄》詩(shī)序中將漢中王李瑀稱為自己的“海內(nèi)忘形故人”，可見(jiàn)二人關(guān)系的密切程度。不過(guò)李琎和李瑀這些關(guān)系都只能為剛?cè)腴L(zhǎng)安的杜甫提高一些聲望、增加一些機(jī)會(huì)，卻不能幫他直接獲得官職。天寶五載（746年）的除夕之夜，杜甫是在長(zhǎng)安旅社中度過(guò)的，他半夜賭博尋樂(lè)，輸了個(gè)精光，還為自己解嘲說(shuō)：“英雄有時(shí)亦如此，邂逅豈即非良圖。”杜甫此時(shí)可能還想不到，在新的一年里自己會(huì)有一次入仕的良機(jī)，當(dāng)然他也將經(jīng)歷一次次的失落與挫折。

天寶六載（747年）春，唐玄宗下詔，令天下有一技之長(zhǎng)的人來(lái)京師就選。需要指出的是，這次考試并非常科進(jìn)士考試，屬于“恩科”，是皇帝心血來(lái)潮的產(chǎn)物。皇帝既然做出禮賢下士、求賢若渴的姿態(tài)，天下前來(lái)應(yīng)征的士子自然非常踴躍，他們都期望能抓住這千載難逢的機(jī)會(huì)，通過(guò)這次特殊的考試取得功名，在仕途上一展宏圖。杜甫與元結(jié)、孔巢父等人都參加了這次考試，但是他們并不知道，此時(shí)一個(gè)大的陰謀正在醞釀和實(shí)施著。元結(jié)曾在《喻友》中云：

天寶丁亥中（天寶六載），詔征天下士人有一藝者，皆得詣京師就選。相國(guó)晉公林甫以草野之士猥多，恐泄漏當(dāng)時(shí)之機(jī)，議于朝廷曰：“舉人多卑賤愚聵，不識(shí)禮度，恐有俚言，污濁圣聽(tīng)。”于是奏待制者悉令尚書長(zhǎng)官考試，御史中丞監(jiān)之，試如常吏（如吏部試詩(shī)、賦、論、策）。已而布衣之士無(wú)有第者，遂表賀人主，以為野無(wú)遺賢。

這次考試是由權(quán)相李林甫主持的，李林甫是唐代著名的奸臣，為人狡詐多計(jì)，他善于察言觀色，溜須奉承，又陰險(xiǎn)毒辣，人稱“口蜜腹劍”。不學(xué)無(wú)術(shù)的李林甫玩弄權(quán)術(shù)，蒙蔽唐玄宗，做了很多壞事。為了能夠一手遮天，他最害怕耿直無(wú)畏的士子們借機(jī)揭露朝政的腐敗，用他自己的話說(shuō)就是“恐泄漏當(dāng)時(shí)之機(jī)”，因此李林甫極力阻撓這場(chǎng)考試，從郡縣選拔到臺(tái)省復(fù)試，李林甫都故意橫加干涉，設(shè)置重重障礙。李林甫又找“舉人多卑賤愚聵”的借口，不讓玄宗親臨考場(chǎng)，而是“令尚書長(zhǎng)官考試，御史中丞監(jiān)之”。由于李林甫從中作梗，一場(chǎng)考試下來(lái)，竟然沒(méi)有一個(gè)人中選，于是李林甫上表祝賀玄宗，以為“野無(wú)遺賢”，直白地說(shuō)就是證明皇帝統(tǒng)治得好，有才之士都已經(jīng)選拔上來(lái)了，剩下的都是些無(wú)能之輩，當(dāng)然這其中就包括杜甫、元結(jié)等人。

這場(chǎng)“野無(wú)遺賢”的鬧劇，是中國(guó)考試史上最荒唐的事件，它的發(fā)生表明了唐玄宗已經(jīng)完全昏聵，也再次證明了李林甫權(quán)傾朝野、翻云覆雨的邪惡本領(lǐng)，說(shuō)明唐王朝的政治正由清明公正急劇轉(zhuǎn)為黑暗險(xiǎn)惡。這次考試的失利，是杜甫在求仕過(guò)程中遭遇的第一次重大挫折。殘酷的現(xiàn)實(shí)給他潑了一盆冷水，澆醒了他的求仕之夢(mèng)。多年以后，天寶十二載（753年）杜甫在《奉贈(zèng)鮮于京兆二十韻》中沉痛地回憶了這段經(jīng)歷：“且隨諸彥集，方覬薄才伸。破膽遭前政，陰謀獨(dú)秉鈞。微生沾忌刻，萬(wàn)事益酸辛。”詩(shī)中“陰謀獨(dú)秉鈞”的“前政”，即指李林甫。此時(shí)權(quán)奸李林甫已經(jīng)去世，杜甫才敢在詩(shī)中向人訴說(shuō)自己的悲憤感受。這次特殊考試離奇落選的經(jīng)歷深深刺激了杜甫，此后他徹底放棄了科舉之路。然而生性倔強(qiáng)的杜甫并沒(méi)有放棄“致君堯舜”的理想，為了實(shí)現(xiàn)這一理想，他將求仕的重點(diǎn)轉(zhuǎn)為向達(dá)官貴人干謁投贈(zèng)，可這仍是一條充滿心酸和血淚之路。