導論

一 選題背景與價值

自由與發展是人類社會歷史進程中經久不息的價值訴求，如何獲取人的自由以及如何促進人的發展是由來已久的理論關注點和尚待解決的現實性問題。對自由與發展的關注其實就是對人的現實生存境遇的關切，而人作為一種社會存在，其現實生存境遇具體而言就是指人在其所身處的共同體中的生存境遇，如此一來，對現實的個人的自由與發展的關注和研究也就是對共同體的關注和研究?？梢?，個人是共同體中的個人，共同體是個人具體的存在形式。

對共同體的研究貫穿著整個西方思想史，從古希臘時期的蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，到中世紀的奧古斯丁、阿奎那，從啟蒙運動時期的洛克、霍布斯、盧梭，再到德國古典哲學時期的康德、黑格爾、費爾巴哈、施蒂納，這些思想家們都曾經將自己的視線聚焦于共同體，馬克思的共同體思想正是在揚棄思想史中相關思想的基礎上產生的。馬克思認為離開共同體，個人的自由與發展將無從談起，這與亞里士多德、盧梭和黑格爾是一致的，但不同的是，在亞里士多德的理論視域中，崇尚德性和追求至善的城邦共同體守護著個人的自由與發展，市民社會共同體和政治國家共同體是同一的，二者并沒有被區分開來。盧梭認為在公意基礎上建立的契約共同體是高于國家政治共同體的，他的這一觀點無疑顛覆了自亞里士多德以來的傳統，并為在他之后的思想家們的共同體思想走向奠定了基礎。黑格爾將現代性所帶來的特殊性與普遍性之矛盾的解決，寄希望于倫理共同體，具體來說寄希望于其理性主義國家觀，他把這一矛盾轉化為辯證的觀念，并企圖在思辨的觀念世界中加以解決，也即在構建國家共同體時，他表現出了理性思辨的和理想主義的一面，然而他對國家共同體的建構體現出了其整體主義和理想主義的趨向，這一脫離現實的趨向使他在邏輯世界中解決現代性矛盾的計劃過早地夭折了。

馬克思批判黑格爾的理性主義國家觀，他認為不是國家決定市民社會，而是市民社會決定國家。他認為資本主義國家作為資產階級的代言人，將統治階級的利益虛幻地擴大為普遍利益，因此，人的自由與發展對于統治階級來說是真實的，而對于在其中得到片面的、病態的和異化的發展的被統治階級來說則是虛幻的?？梢娰Y本主義國家并沒有為個人提供自由與發展的條件，因而馬克思稱之為“虛幻共同體”。在資本主義的生活世界中，貨幣隨著其媒介作用的普遍化一躍而成為在人間行進的物神，由手段上升為具有真正權力的至高的目的；在生產領域中，隨著勞動力成為商品，貨幣完成了向資本的羅陀斯跳躍，資本像普照光一樣為資產階級照亮了去路，卻也作為工人的對立面為無產階級帶來了赤貧，受資本邏輯的統治，人們陷入了重重拜物教并深受拜物教意識和資本主義虛幻的意識形態的雙重掌控，物與物的關系遮蔽了人與人的關系，個人受到抽象物的全面的統治，馬克思將統治人的貨幣—資本稱為“抽象共同體”，這一思想中蘊含著馬克思對資本主義生產關系的揭示和對現代性的深刻批判?；趯Y本主義的科學分析和深刻批判，馬克思預測人類社會共同體將發展為“真正共同體”,“真正共同體”通過“自由人聯合體”而得以實現，因為只有在這一聯合形式中，特殊性與普遍性、個人與共同體的矛盾才能得到真正的解決，個人才能獲得真正意義上的自由和發展，人的解放也能因此而得以實現。

一方面，就馬克思的共同體思想本身而言，雖然他從未對共同體做過明確界定，也沒有專門論述共同體的著作，關于共同體的思想散見于他的很多著作中，但這絲毫不影響這一思想在理論和現實中所展現出的非凡的意義與價值。馬克思的共同體思想是通過批判的形式展開和建構的，他以批判的方式掀起了“虛幻共同體”頭上籠罩的“虛幻”迷霧，揭秘了抽象共同體的“抽象”之所在，在此基礎之上建構了他的“真正共同體”思想?？梢?，對馬克思思想的整體和系統的把握不能離開其共同體思想，這就需要我們對以下問題做出回答：如何理解馬克思理論視域中的共同體？其共同體思想的發展經歷了怎樣的歷程？有著怎樣的理論內核和具體的理論形態？這一思想在解決現實問題中有著什么樣的意義？對這些問題的回答都離不開我們對馬克思共同體思想的理解和把握。

另一方面，在全球化背景和現代化進程中的人較之以前似乎獲得了更全面的自由、更長遠的發展和更大程度的獨立，但在這種自由、發展和獨立的背后，卻是無往不在、形形色色的枷鎖之中的現實，無處不在的資本與日新月異的技術的勾結與聯盟使得人的發展呈現出片面化和單一化的狀態，以往能帶給人們安全和歸屬的共同體已經在現代化的鐵蹄之下灰飛煙滅、分崩離析。怎樣才能緩解在文明的火山上跳舞的人們所面臨的現代性危機和困境，什么樣的共同體才能讓人們詩意地棲居于世，就成了亟待解決的理論課題，馬克思的共同體思想無疑為這一問題的解決提供了理論參考和現實指引。西方社會也因此而生發了研究馬克思共同體思想的理論潮流，他們對馬克思的共同體思想尤其是“自由人聯合體”思想給予了參差不齊、褒貶不一的評價，而這也從一個側面凸顯了馬克思共同體思想的時代意義。由此可見，新的時代背景和社會條件下，應該給予馬克思共同體思想何種定位與解讀、怎樣依據馬克思的相關理論為身處現代性困境中的人謀求生存、發展與自由，都成為十分關鍵的問題，因而也具有無比重要的意義。

鑒于此，我們必須厘清馬克思共同體思想的形成與發展，深入探索這一思想的理論內核和具體形態，系統理解其具體內容和理論意蘊，以期達到對該理論的整體把握。