31　伯里克利時代

“伯里克利，你以為只要順從百姓的意愿，就能使客蒙威信掃地！這絕對不可能。誰要是這樣想，一定是白癡。”

公元前五世紀(jì)的某天，當(dāng)雅典執(zhí)政官伯里克利剛走出會議廳時，一個名叫克諾菲斯的貴族在他身后叫罵著。

“太可恥了，你這傻瓜！你自己出身貴族，你父親打敗過波斯人，而你卻向平民妥協(xié)，一味地迎合他們，巴結(jié)他們，哪有一絲貴族氣派。真是在給你祖宗丟臉！”

一路上，伯里克利只管低頭走路，并不與克諾菲斯理論。克諾菲斯見伯里克利不睬他，更提高了嗓門，跟在他后面，用惡毒的語言繼續(xù)辱罵他。

當(dāng)伯里克利來到家門口時，已是夜幕降臨了。克諾菲斯站在他家門外，仍然不停地叫罵。伯里克利叫了家里的一個傭人，讓他備了一個火把，把克諾菲斯禮貌地送回家。

在那個年代，古希臘沒有比伯里克利更出名的人了。

伯里克利是雅典杰出的政治家。他從公元前443年到公元前429年，連續(xù)十四年當(dāng)選為雅典的首席將軍。伯里克利是雅典的名門之后，他父親曾經(jīng)擔(dān)任過雅典軍隊的統(tǒng)帥，母親是著名改革家克里斯梯尼的侄女。門第加財富，使伯里克利從小受到良好的教育。他不僅知識淵博，文武雙全，而且具有出眾的口才。還不滿三十歲，他已在雅典的政治舞臺上嶄露頭角了。

伯里克利還是一個廉潔奉公、剛直不阿的人，他深受雅典人民的愛戴。他執(zhí)政的年代被譽為“伯里克利時代”。

伯里克利生活十分簡樸，很少參加酒宴，從不到別人家吃飯。他在從政的三十年里，只有一次接受了邀請，參加了他的一個親戚的婚禮。但是，在客人們開始喝酒的時候，發(fā)現(xiàn)伯里克利早已離開了。

伯里克利剛開始從政時，國內(nèi)當(dāng)權(quán)的是一個名叫客蒙的貴族。客蒙十分贊賞斯巴達(dá)的貴族政體，而反對在雅典實行民主政治。

一次，斯巴達(dá)發(fā)生了大地震，城邦幾乎全被震毀，因此死了許多斯巴達(dá)人。斯巴達(dá)國內(nèi)的奴隸見機會來了，趁機舉行了起義。奴隸們搶奪武器、殺死主人。斯巴達(dá)人的處境十分危急，他們派人向雅典求援。

許多雅典人反對援助斯巴達(dá)，因為斯巴達(dá)是雅典的競爭對手。有人這樣說：“雅典犯不著去幫助自己的世代仇敵，讓它化為灰燼好了，這是雅典人求之不得的。”

但是客蒙熱情地表示雅典應(yīng)派兵去幫助斯巴達(dá)。他說：“要知道，如果斯巴達(dá)滅亡了，希臘就只孤零零地剩下一個雅典了。”

最后還是客蒙的意見占了上風(fēng)。雅典派出了重裝步兵去支援斯巴達(dá)。在雅典人到達(dá)斯巴達(dá)后，斯巴達(dá)奴隸主并不相信雅典人是來幫助他們的，反而叫他們離開斯巴達(dá)。

這件事對雅典來說是莫大的恥辱，雅典與斯巴達(dá)之間的關(guān)系終于破裂了。雅典公民用“陶片放逐法”，放逐了斯巴達(dá)的同情者客蒙。于是，就出現(xiàn)了開頭的一幕。

什么是“陶片放逐法”呢？這是古希臘的一種特殊的投票方法。投票時，將可能危害國家的人的名字記在陶片上，在公民大會上表決。當(dāng)某人的票數(shù)超過半數(shù)，就被放逐國外十年。

客蒙被放逐后，伯里克利成為雅典政壇上的新星。

伯里克利剝奪了貴族會議的權(quán)力，實行了一種新型的民主政治。他倡議建立由全體男性公民組成的公民大會，一切國家大事均由公民大會決定。雅典的執(zhí)政官也由公民大會選舉產(chǎn)生，執(zhí)政官任期一年。

伯里克利自豪地說：“我們的政體確實可以稱為民主政體，因為政權(quán)不是掌握在少數(shù)人手里，而是掌握在多數(shù)人手中。一個公民只要有任何特長，他就會受到提拔，擔(dān)任公職。”

雅典進(jìn)入了它的黃金時代，民主深入民心。從此，伯里克利成了雅典最有權(quán)威的政治家。每年他都被人們選為首席將軍，主持最重要的國務(wù)活動。

伯里克利的民主政治，帶來了雅典經(jīng)濟的空前繁榮。它的手工業(yè)和商業(yè)最為發(fā)達(dá)。雅典生產(chǎn)的“紅花”陶瓶遠(yuǎn)近聞名。這種陶瓶是在紅色陶土的瓶身上，繪上黑而發(fā)亮的漆畫，這些繪畫圖案形象生動，花紋優(yōu)雅美麗。

雅典的海港十分繁忙，數(shù)不清的船只進(jìn)出港灣。碼頭上堆滿了從埃及、西西里和黑海沿岸運來的糧食；來自波斯和迦太基的毛毯；來自馬其頓的亞麻衣料和造船材料；還有來自阿拉伯的香料……

興旺發(fā)達(dá)的商業(yè)為雅典創(chuàng)造了大量的財富，雅典城內(nèi)出現(xiàn)了許多輝煌的建筑和精美的雕塑。

此外，雅典人還創(chuàng)造了興旺發(fā)達(dá)的科學(xué)文化，使雅典成了“希臘的學(xué)校”。周圍城邦的人紛紛前來參觀學(xué)習(xí)。

在這里，人們可以傾聽名師蘇格拉底的教誨，參加哲學(xué)家阿克薩哥拉和德謨克里特的辯論；能欣賞到精彩的戲劇；觀賞到精美絕倫的藝術(shù)品。

在伯里克利時代，希臘古典文明達(dá)到了頂峰。而所有這一切，都與伯里克利的開明統(tǒng)治是分不開的。