《塔木德》中說：“暫時放棄一些利益，是為了得到更多的利益。”成功的人大都懂得“舍”與“得”的辯證關系，而且總是所舍多于所得，這也是人成大事的關鍵。

中國先賢對于人際交往有一個非常質樸的看法，那就是“舍得”。所謂“舍得”就是“有舍才有得”，而且是“先舍”才能“后得”。這種智慧的結晶在世界各地都有，如羅馬一位名叫塞拉斯的詩人寫過這樣一句話：“只有先對人付出，才能期盼對方有所回報！”

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