3．世界語的困惑

世界語既然是一種擁有國際主義理想的國際輔助語，而且簡單易學，為什么沒有成為公眾所認可的第二語言，甚至還沒有哪個國家把它作為官方語言，當然有很多原因。最大的原因是與利益有關，只要利益所在，再小的語言都有人學習，當然要排除語言愛好者和理想主義者。世界語只是一種國際輔助語，其目的不是取代現有的民族語，當然不會有哪個國家把世界語列為官方語言。在國際文化交流、科技經濟活動中世界語是非常小的語種，自然學習的人就少。另外，世界語的推廣還有賴于國際組織以及各國的語言政策。

國際語或者說世界語發展最大的障礙是民族主義和列強大國，美國、法國、德國和蘇聯都對世界語進行過打擊迫害，一些民族主義國家把世界語視為影響民族語純化和發展的阻力，把世界語視為影響國家民族意志實現的障礙。

沒有哪個國家愿意把世界語接受為工作語言，當然世界語也沒有這個野心，只不過是方便不同民族之間的交流而已，這就是國際輔助語的定位。再者，大國語言的霸權地位不可動搖，其完備的教學體系、嚴謹的考試系統、豐厚的教學利益都是堅不可摧的。據說英國英語師資和教材的輸出與北海石油輸入等值。漢語也是聯合國工作語言之一，但是中國也投入巨額資金推廣英語，對中國社會影響極大，甚至書法、中醫、武術和京劇這樣的國粹專業也不得不考英語，學習英語固然重要，但把學習英語作為如此全民普及的攻勢，收效甚微。雖然全民學英語，但能說的人還是鳳毛麟角，甚至有人說，中國的英語教授說不過倫敦街頭的“叫花子”。升學考試、就業、專業技術職務晉升，全社會跟風，與外語無關的崗位都要考英語。在當今社會成才、成名、成功的道路上，必過的重要一關就是英語考試。于是，全面學英語之風大興，學校里學、社會上學、小學學、大學學，到了研究生還要學，上千億的英語培訓市場都在分享這英語培訓這塊蛋糕。一些名為世界語的學校也不得不搶這塊蛋糕。以福州世界語學校為例，福州世界語學校1997年舉辦了世界語、英語、日語、西班牙、德語培訓班，共招收860名學員，世界語學員僅有4人，而且都是應付職稱外語考試。山東臨沂世界語協會也舉辦了多期英語培訓班。功利主義、利己主義和狹隘的民族主義者也不會給世界語以發展的空間。好在，在高度文明的社會，人們開始覺悟起來，反對語言霸權，抵制文化侵略的呼聲不斷，提倡語言平等、保護語言多樣性和小語種的聲音也越來越大。

世界語在語言學方面的爭議也不少，這種學術上的爭論也影響了世界語的發展，國際世界語協會開展過兩次這方面的爭論，其中的爭論帶有種族和政治色彩。一是在組詞方面對國名后綴的爭論。世界語里表示國家的后綴有“-uj-”和“-i-”，而且都被廣泛應用，比如日耳曼人“germano”，加上“-uj-”就是“Germanujo”德國，但“-uj-”也用于表示容器，如咖啡“kafo”，咖啡盒“kafujo”。使用在表示國家名稱時強調了在現代國家里的種族特性，因此國際世界語協會創始人賀德勒喜歡用“-i-”來表示國家，如德國“Germanio”，日本“Japanio”，尤其得到了多民族國家的支持，如“Belgio”比利時等。在左翼的工人世界語協會―全世界超民族協會和東歐各國世界語協會多使用“-i-”作為國家的后綴。國際世界語協會和世界語研究院也認可這個表示國家的后綴。自1990年開始，國際世界語協會《年鑒》可以看到只有“-i-”這個表示國家后綴的詞。這個表示國家的后綴被廣泛使用，但“-uj-”也有不少使用者。除了種族色彩，還有保守主義，對語言語法應用也是爭論的一部分。

另外一個爭論就是世界語長期不能確定該如何正確使用“被動過去時時態”的問題。大部分人喜歡用“-ita”形式，而少部分人喜歡用“-ata”形式，如La libro estis presita, La gazeto estis presata（書印完了）。這少部分人似乎主要來自講日耳曼母語的人，而國際世界語協會前主席伊沃·拉本納堅持維護大多數人的觀點并引發了進一步爭論。大多數世界語者認為沒有必要講得太細，語言主要目的就是交流。

除此以外，還有一些女權主義者提出世界語在構詞方面歧視婦女，比如：“viro”（男人）加上陰性后綴“-in-”則成為“virino”（婦女），日本青年世界語者山口小靜就提出過這樣的問題。當然這個問題很小，也談不上什么爭論。

民族主義者或者說利益集團是世界語發展的障礙，即使他們表面上不反對世界語，但是在心理上還是難以接受世界語，在實用主義者面前，他們總是說世界語沒有用，也就是世界語不能給他們帶來名利。世界語的學習人數越少，世界語的用處就越少。實用主義者不會考慮世界共通語的問題，也不會考慮世界人民平等交流問題。奇怪的現象是，中國很多高級知識分子也都不看好世界語，一是他們是在英語霸權主義教育環境成長起來的，二是他們認為中國的國際話語權增強，漢語是最好的國際語。

每個民族都認為自己的語言是最優秀的。俄羅斯學者，莫斯科大學的奠基人羅蒙洛索夫說過：羅馬教皇卡爾五世說過，西班牙語適合與神交往，法語適合與朋友交談，德語適合于與敵人對話，意大利語適合于與女性交流，如果他懂得俄語，那他一定要說它適合于與上述所有人交談，因為在俄語中能發現西班牙語的壯麗宏偉、法語的生動活潑、德語的堅強剛毅、意大利語的溫柔優雅，另外，還具有希臘語和拉丁語的豐富和極其簡潔的表現力。

從科學的角度出發，所有的語言都是平等的。從交際的角度出發，丹麥著名語言學家葉斯伯森說過：“不論從哪個角度看，對人類大多數人來說最易于交流的語言就是最好的語言。”

某年中國中央電視臺的春節文藝晚會，當主持人用英語采訪法國女歌唱家，而這位女歌唱家回答說：“我是法國人。”主持人沒有反應過來，又用英語說了一句，這位法國歌唱家直接反問：“請問你是哪國人？”這個幾十秒的鏡頭也許沒有引起太多人的注意，只能引起語言平等倡議者或者說語言保護主義者的注意。還有某著名節目主持人涉外采訪，無論被采訪的人士來自哪個國家，他都是用英語直接采訪，似乎被采訪者都應該會說英語。

維基百科世界語文獻已經達到28萬余條，中國的使用者和貢獻者都很少，這個事實已經說明了上述的問題。中國丹東的退休英語老師張偉，近年來經常出國參加世界語活動，2018年，他參加了葡萄牙里斯本第103屆國際世界語大會，會前和會后參加了國際世界語者教師大會和其他活動，回來后就赴韓國與韓國著名世界語者徐吉洙見面，而后帶領徐教授到新疆對文化歷史進行考察，10月又到韓國參加了世界語活動。在他的微信里，他報道說，韓國很多大學教授學習世界語，而中國教授很少有學世界語的。他說這是價值取向問題。我看這也是受英語的影響，在功利主義的“導向牌”下，學世界語就是不務正業。