又過了四五日，法源已恢復(fù)如常。和兩個徒弟定好明日啟程，便提筆寫了辭貼要界武送往夏善信處。

不一會夏善信便拎著一個包裹過來，見到法源便道:“本欲挽留大師多待幾日，又恐耽誤大師要事，明日別去，不知何時方可聆聽大師佛音。”

法源回道:“盤桓在此已有半月，不敢再添紛擾。這里離那龍華寺不過三百里，將來施主可來寺里靜修，日常有所疑惑時，亦可書函往來。”

夏善信稱是，便遞上包裹，道:“這不過是我一孫兒幼時舊物，請大師不要嫌棄，我那孫兒小小年紀(jì)就已虎背熊腰，這幾件舊衣，或能過一些吉利，還請大師轉(zhuǎn)交給那小玉林。”又捧起一個匣子遞上前去:“這幾封紋銀也是為玉林準(zhǔn)備，煩請大師代我購些滋補(bǔ)藥品予其食用。佛祖保佑，望其能平安長大。”

法源合十謝道:“施主菩薩心腸，這些錢物既是給他，我即不便謝絕，在此代玉林謝過。只是近日諸事不足與外人道也。”

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第二日告辭了善信，師徒三人背起行囊挑起書箱，再度上路，只是法源的懷里多了一個幼嬰。

出發(fā)不久，法源交代二徒:“經(jīng)此變故，還是不要乘船了，若是有人問起這嬰兒，就說是在錢塘拾得。”

又問起界武在后來去埋尸時是否另有發(fā)現(xiàn)，界武道：“我曾檢查過他的尸身，全身上下約七八處刀劍創(chuàng)傷，可造成致命傷的卻不是那根羽箭。那人心口整個凹了一片進(jìn)去，胸骨斷裂了四根，其中一根應(yīng)當(dāng)刺進(jìn)了心臟。身上只有一塊玉牌，除此之外，別無他物。”接著掏出一塊玉牌出來，只見玉牌之上刻有八個字：百川異流，同歸于海。

法源點(diǎn)了點(diǎn)頭，心道:可能要請朝中舊友幫忙查探一下運(yùn)河慘案，不知這幼兒是不是與運(yùn)河慘案相關(guān)聯(lián)。

行走了半日，師徒停下來。此時界文正喂食玉林，界武問道:“師父，那日在林中您抱起玉林飛奔而去的功法，是否就是傳說中的一葦渡江？”

聽到界武的提問，界文也抬起頭看下了法源。

法源點(diǎn)頭道:“不錯，確實(shí)如此。一葦渡江本是達(dá)摩祖師留傳下來的一個高深步法。當(dāng)年為師隨你們師祖學(xué)佛習(xí)武時，有幸在少林進(jìn)出武經(jīng)閣，參閱了不少武功秘籍，其中就有這一葦渡江。”

界武嘆道:“天下武功出少林，名至實(shí)歸。”法源接著道:“世人謠傳達(dá)摩祖師北渡長江時，折了一根蘆葦，然后施法術(shù)化蘆葦成一葉小船，飄然行至對岸。其實(shí)是達(dá)摩祖師運(yùn)用輕功步法，踏浪而行。”又道:“我之所以未曾教授你們此功，皆因之前你們功力未到，后來又隨我至天竺取經(jīng)一路不便，既然你們今日問起，就是機(jī)緣已到。你們且記下口訣……”

界武喜形于色，豎起耳朵凝神聽講，界文也看向師傅，專注起來。

“氣運(yùn)任督，相隨上下，涌泉汩汩，日月升落，陰陽相貫，如環(huán)無端……”

教授完口訣，法源又道:“這段口訣，既有心法，又含招式，你們切不可貪圖冒進(jìn)，應(yīng)循序漸進(jìn)，先筑基固本再起高樓。”

倆師兄弟齊道:“弟子謹(jǐn)記。”

法源遙望南方講起過去的故事:“一百多年前，達(dá)摩祖師如同我們一樣沿著海路，自天竺乘船到達(dá)廣州。隨后在廣州當(dāng)?shù)貙W(xué)了四年漢話，才到了建康，就是如今的金陵，去弘揚(yáng)佛法。成名之后，梁武帝蕭衍召見祖師問法，最終卻不歡而散。達(dá)摩祖師見建康已非弘法之良地，便欲渡江北上。但武帝有意為難祖師，下令不許片甲下江，又差人搜捕祖師。前有天塹，后有追兵，被逼無奈之下，達(dá)摩祖師方才使出這一葦渡江的功夫，踏浪過江。”

“當(dāng)年達(dá)祖風(fēng)采，令人仰止。”覷了覷法源，界武又拍馬道:“當(dāng)然，師傅也博古通今，功高莫測。儒道兵醫(yī)經(jīng)史子集，無所不知無所不曉，令我輩景從。”

法源微微一笑:“翻譯經(jīng)書，既要存留佛理原義，行文也要優(yōu)美流暢，通俗易懂，這樣就不能僅僅懂得梵語，還要通曉古今中外、儒道雜家。那夏善信雖居家修佛，但也是一個聰明之人，仍舊有諸多疑惑，就是與他所學(xué)的經(jīng)文晦澀難懂多有關(guān)聯(lián)。”

界文道:“原來如此，當(dāng)日得見師父治傷之法，手段高超，令人目不暇接，原來出在此處。”

法源苦笑:“只是為師醫(yī)技不精，內(nèi)力不夠，不然也不至于讓這玉林留有遺憾。”又道:“你們二人隨我修行十年，武藝雖略有小成，切不可自驕自滿，須知人外有人，天外有天。也不可將精力全投在鉆研武學(xué)上，學(xué)佛禮佛才是人生真諦。”

正交代著徒弟，法源突覺懷內(nèi)一熱，低頭一看前襟已濕，原來是這玉林吃飽喝足后醞釀出一泡童子尿。法源笑了一笑，也不嫌污穢，對著懷中幼兒輕笑道:“是要給你換尿布啦。”

界武看到也是哈哈一笑，打趣道:“這小子膽子忒大，敢在佛陀身上撒尿。”拍拍玉林的屁股“要治你一個大不敬之罪。”

界文則放下?lián)樱槌霭鼉?nèi)善信贈的舊童衣，給玉林塞了一截尿布，換了一身衣裳。正轉(zhuǎn)身問師傅是否是否要換一件僧袍，卻聽到法源說道:“無妨。”

從界文手上接過來嬰兒，看著這嬰兒已有消瘦的臉蛋，法源暗道:“佛祖保佑。”思索一會道:“過些天到了寺里，界文多分心照顧玉林，單獨(dú)飲食，從我的俸銀中挪出部分，到周圍購買牛乳、羊乳供其日常食用，另外如遇到雞卵售賣，也可悉數(shù)購回。”

界武揚(yáng)了揚(yáng)眉問道:“咱們出家人不是不殺生嗎，怎么還要煮雞蛋給他吃？”

法源回答:“雞卵不是雞蛋，雞蛋里有生靈，雞卵則沒有，另外之前也跟你們說過，現(xiàn)在他還太小，暫不收其入佛門。待將來長大后，若與我佛還有緣法，再入不遲。”

界武并不關(guān)心幼嬰何時皈依。而是撓撓頭，想不通這雞蛋雞卵到底有何區(qū)別。

見其百思不得其解的樣子，界文終于忍不住了:“雞蛋能孵出小雞，而雞卵孵不出小雞。”

界武恍然大悟，接著又歪起了腦袋:還有這種說法？看來回去后，還是多看點(diǎn)書，別被師兄誆了。不對，還是先修煉好這一葦渡江才是正解。