01.詠鵝

【唐】駱賓王

鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。

白毛浮綠水，紅掌撥清波。

【解說】

鵝，是一種普通的家禽。在農民伯伯的眼里它和雞、鴨一樣，如果非要說點不同，那就是它可以用來看家護院。當有陌生人靠近時，它會拍打雙翅，伸直脖子，如一挺長矛，直面逼來。它才不管你的高矮胖瘦，防御外敵就是它的使命。鵝戰斗力不亞于一條狗，但是無論如何，它在農家院子里的最終歸宿，不過是過年過節擺在餐桌上的一道紅燒鵝，自古以來，莫不如此。當親朋好友在吃著鵝肉、喝著黃酒時，完全忘記了這只鵝曾為你看護庭院時的壯舉，還有它彎曲脖子梳理羽毛時的美麗。這是鵝的不幸??！這也不能怪農民伯伯，因為鵝畢竟是一種可供食用的家禽。

但是，中國的文人沒有忘記鵝的美麗，這又是鵝的幸運。在唐朝有一個神童名叫駱賓王，據說他七歲就能寫詩。有一天他在池塘邊上游戲，一群白鵝隨著清風，悠然自得地在水塘里游過，一位長輩就想借機考考他：“駱賓王，聽說你天資聰穎，你能為池中的白鵝賦詩一首嗎？”長輩的話音剛落，駱賓王的一首詩就寫好了：“鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。”他比曹植還厲害，不用走七步，就能寫出一首詩來（胡應麟《補唐書駱侍御傳》）。不要小看這位七歲的孩子，他的這首《詠鵝》詩一經寫成，就成了中國文學史上的經典。

這首詩以“鵝、鵝、鵝”三個字開頭。你可以把這三個字理解為一群鵝在清澈的池塘中沐浴時，發出的歡快的叫聲。此起彼伏的鳴叫，讓這首詩有了聲響般的效果。同時，我們也可以把“鵝、鵝、鵝”這三個字理解為召喚白鵝的聲音，當小詩人在岸邊歡呼它們的名字的時候，他和白鵝也就成了一見如故的朋友。

白鵝們仰起頭，向天高歌，歡呼這場偶然的相遇。它們的脖頸呈現出優美的曲線，一條條懸在半空，于是一個個“之”字、“了”字，重重疊疊交織在一起，倒影在水面上。紅色的鵝掌前后撥動，撥亂了池塘，把斑駁的陽光也攪進了水里。白鵝們從小詩人旁邊經過，又背著身子一路高歌游向遠處，留下一個個優雅高貴的身影，它們白色的羽毛在落滿陽光的池塘里格外鮮艷。這種光鮮，恐怕只有法國印象派畫家莫奈才能畫得出來。

鵝的美麗也曾讓東晉名士、書圣王羲之癡迷。他聽說有一位老媽媽養了一只大鵝，而且叫聲悅耳，氣度不凡，便想前去觀賞。老媽媽聽說身世顯赫的王羲之要到她家去做客，那簡直是蓬蓽生輝。欣喜之余，竟然殺了那只鵝款待他，這讓王羲之哭笑不得。更有一位道士，想要得到王羲之的墨寶，故意養了一群鵝從王羲之的面前經過，想引起王羲之的注意，以此來換他書寫的《道德經》。沒想到王羲之欣然應允（《晉書·王羲之傳》）。

王羲之養鵝，單純就為了欣賞嗎？當然不是，王羲之在鵝的形體中，悟出了書法之道。不但握筆的手勢像鵝（包世臣《藝舟雙楫》卷5《論書一·述書上》），而且把鵝身上優美且富有彈性的線條，化作從容瀟灑、行云流水般的書法。由此可見，鵝這種看似普通的家禽，又成了藝術靈感的來源。