周人的這一說源于兩個事件，一是伏羲之母華胥氏踐巨人足跡而受孕，二是殷商統治者為了統治的需要，將自己的祖先契的母親簡狄說成了帝嚳的妃子，周代統治者也加以效仿。

周人的祖先棄，因發展農業有功，舜便將有斄氏的地盤封給他，將其地易名為有邰，給棄賜封號為后稷，別姓為姬，從而有了有邰氏國，成為整個姬姓王朝的祖業。

1200多年以后，有邰氏國成了當時最為富饒的方國，這時的首領，便是周文王姬昌的爺爺，姬亶(dān)父，后人尊稱古公。而在這時，整個家族的命運發生了逆轉。

而這個逆轉，與一次乞討行為有關。

當時農歷三月左右，正是給地里的莊稼除草的時候，在有邰氏國的北邊，來了一支500多人的隊伍。他們中有的扶著老人，有的抱著小孩，有的小孩用嘴含著指頭，冒著鼻涕泡泡來了，他們不是來要飯的，他們是來打劫的，是的，來打劫的，已經走了近300里地了。

這一族人，為北狄中的一支，當時的中國的各族群，如果以秦川為中心，順時針來說，正北方為北狄，東北方向為黎民，正東方向為東夷，東南方向為百越，正南方向為南蠻，西南方向為三苗，正西方向為西羌，西北方向為西戎。中部為華夏。北狄中的這一支，后來便是白狄的祖先，即傳說中的中山國的祖先。

每年的二月底，是他們最艱難的時節，外少野獸，內缺存糧，他們舉族外遷，舉國搶劫為生。

在地邊干活的古公他們抬頭看時，發現有數百人衣衫殘破，垢面亂發，立于面前。古公言道：“速備飯食。”

對方中有一頭領模樣的人說道：“我們不要吃一頓的飯食，我要你們的糧食。”

古公道：“先安排吃飯。”便命人做飯，讓眾人填飽肚子。等眾人吃飽后。他站在高臺之上與大家朗聲說道：“經查有糧食18?000余步(當時的糧食計量單位，一步為現在的400斤左右)，其中，我族人一年的口糧為9000余步，留來年糧種100步，進貢1500步，還余7400步，取出其中700步，贈與該族，作為一年口糧及糧種。”

白狄人歡呼不已，邰國人不言。

古公道：“天下糧食，養天下萬民，如今我族已富足有余，取小頭而馀他族，勝過堆倉翻曬。”

第三年春，他們又來了，不過，這次來了有1500余人，多了好多青壯年。

古公像往常一樣招待，但沒有提送糧食的事。

飯后，白狄首領道：“我覺得這塊地方挺好，人也挺好，我們留下來。

要知道，這是有邰氏國的封地，另一個國的國民留下來，無異于侵略。

古公笑問道：“如何留下來?

“你退下來，我做主。”

“為什么?”

“因為我們想留在這個地方吃飯。”

古公不言，笑著走出去，命人將各部族長老召集起來，告訴他們，白狄人想留在這兒，與我們一起種地，從此安居，我退位，他們來做主。

族長們義憤填膺，準備召集人開戰，滅了白狄。

古公道：“我族人有青壯年4000眾，對方青壯者1000人，此戰必我勝，然勝之后，我族人必定有數百人死傷，對方有近千人死傷，到底是為了什么?為了糧食么?不是，我們不缺糧食。為了土地么?不，這兒的土地多處荒廢，有的是容人之處。那么為的是什么?”

眾人不言。

古公又道：“如果說，抵抗白狄，是為了我族人活得更好，可我族人死傷大半，勝之后，有何功業可言?如果說為了保護糧食與土地，土地與人的性命相比，到底哪個更重要?

“既然這些都不值，我們為什么要開戰?為了我的野心，我的地位?只有開戰，才能保住我的地位，因為白狄人的條件便是，要我退位。

族中有長老道：“我們信得過你，信不過狄人。

古公笑了笑，接著言說道：因為你們信得過我，我便鼓動眾人與白狄人為戰，以數百人的性命，來換取我的地位與權力，我今后還有什么臉面，如同圣人一般，站在族人面前?我退下來，照樣可以為族人出謀劃策，只是首領不是我而已。”

不等古公說完，族中多人站起，大聲說道：“反正我信不過白狄人，情愿一戰。”

晚上，古公將自己的三個兒子叫在一起，說：“觀今日之事，利害皆在我一人，我唯有一法，方可消此族難。”

第二天晚上，他帶著三個兒子和家人隨從，備好必用之物，悄無聲息地離開了有邰氏國。

第三天早上，人們發現古公一家人悄悄地離開了，為了化解那場即將因他而生的戰爭。

整個有邰氏國的人開始尋訪古公一家人的下落。

后有人說，見他們一家人渡過渭水、漆水、沮水，一路北上，到達了豳地(今天的陜西彬縣、旬邑、正寧一帶)，豳地也為姬姓家族的勢力范圍，古公到了這里，名正言順地成為這里的首領。這豳地原本不是有邰氏國的封地，而是300年前，后稷的后代公劉，因為夏朝的衰亡，不得不離開有邰氏國，便帶人來到涇水流域的豳地，建立豳國，成為臨時避難之地，直到商代穩定之時大部遷回有邰氏國，只留一小部，仍留守豳地。

得知古公到了豳地，有邰氏國民相互商量，做出了一個重大的決定—搬國。

你可以想象八九千人同時舉國搬遷，會是何等壯觀的場面。一路上，碰上疑惑的路人，他們便將古公的故事講給他們聽，甚至有的路人回家，帶著一家人，投奔豳地而來，在他們的心中，古公才是真正合格的管家，而不是欺壓百姓的君王。

世界上第一批大規模移民潮爆發了，沒有人愿意離開自己的祖居之地，除非那里已不適合生活。

白狄人占有了整個有邰氏國，但有邰氏的人都離開了，過了沒幾個月，白狄人撤走了，留下了一個空空的有邰氏國。

沒得到國民支持的政權是無法長時間存在的。

但古公卻因禍得福，當地平線上多出一個個小黑點，那一個個小黑點慢慢移近，再一看，是自己的鄉親國民，他們攜幼扶老而來。古公一家人唯有回頭拭淚。

二十年后，豳國國民達到十多萬，這其中包括附近很多方國居民的移民前來。

當古公的孫子姬昌出生后的第二年，古公做出一個重大的決定，舉國回遷，遷回有邰氏國。

他們再次從漆水和沮水匯合的地方渡過，然后人分兩路，一少部分人遷回有邰氏國，另一部分人遷到岐山下，建成岐山城邑。并且將分手地方的水名，改為姬水，以此感謝豳地周邊的漆水和沮水對姬姓家族的養育之恩。

再次回到有邰氏故國的居民，再也不用擔心狄人的侵占。重新修葺故地，當時的有邰氏國的地方，包括今天陜西武功、楊陵、扶風、眉縣的成片區域，此后經過四十年休養，這里庭院相接，院外繁花隱約，院內多有繁華更勝他處。

當時家家戶戶院子內外，多種有核桃果樹，殼極薄，多為從終南山中移植而來(很多書上說核桃是漢代張騫通西域時傳入中國，實屬于有誤，3000年前的終南山中，便有核桃樹存在)。唯有一戶人家，院前院后卻無核桃樹，往往是種出來長幾年，不等結果便死。這二十年中，家家戶戶綠蔭果香，唯有此家院中無其他雜樹，主人只得在院內種其他果樹，亦不見好。

后來有天早上起來，見院門口坐一老者，身邊放一小筐，筐內放鮮桃七顆，手中拿一顆，邊吃邊看遠處。見主人開門，便問能否借口水喝。夫妻二人好生奇怪，這人有桃子吃，還要要水喝。心里雖這么想，卻仍是跑去舀了水來，遞與老者，老者用左手接過，一飲而盡，笑言道：“這杯水喝過，就該上路了。”

說著，還了木勺轉身便走。二人轉身放了木勺，眼睛無意間掃了一眼，發現那筐子還放在原處，便急呼老者，想告訴他忘記桃子了，誰知那老者竟然已沒了蹤跡。

筐里有7個桃子，外面還有大半個老者吃余下的，奇怪的是那大半個桃子的中間桃核位置是空的，不知道是被那老者拿走了，還是這桃子本來就沒有核，而且這桃子，粉粉白白，是當地從未看到過的。

第二天，二人好奇之下，將七個桃子全部吃掉，發現每個都是有桃核的。他們便將那桃核種在院內。

第二年，他們生下一個女嬰，而那桃樹也長出嫩芽來，從第五年開始結果，一年繁花勝似一年，從未間斷。這一過，便是十多年。

有邰古國

繁花折了樹枝　雨滴濺腳涼

夜夢連連　幾番張望

窗紗如飄裳

床頭空落

捻裘近肩　肩更長

一聲輕嘆

執燈照書

不見　舊時模樣

古鐘聲落　磬難應

誰知平仄揚

千年一覺　繁花散盡　背影空環廊

芭蕉葉翠惹紅妝

近前無語語天涼

淺笑眸轉啟唇不語眼相望

卻言芭蕉遇雨聲茫茫