第十九個(gè)年頭，他們家的門外，來(lái)了一個(gè)人。

這個(gè)人，省去他在那一世的名字吧，因是文真轉(zhuǎn)世，就將他叫作文真吧。

他最后一次出現(xiàn)，是15年前，之后不知所終。15年后，他牽馬而行，出現(xiàn)在了有邰氏國(guó)的街頭。

他每隔十天半月，便牽馬而來(lái)，沿大街行走，拿一些山貨，換一些糧食菜物。

每次來(lái)的中午，他都會(huì)去一沿街的農(nóng)家吃上一碗面，點(diǎn)份牛肉，暖些酒，一個(gè)人坐上許久，牽馬離去。

唯一不同的是，他十九年前第一次進(jìn)這個(gè)古國(guó)時(shí)，掌柜只有三十多歲的樣子，現(xiàn)在已是彎腰蹣跚了。

“你沒(méi)怎么變樣。”掌柜笑著說(shuō)，“還是一份牛肉、一碗面，溫些酒?”

“是的呢。”文真邊放東西邊笑著答道，結(jié)果不小心，衣袖將桌上的陶碗打落在地上，還好，沒(méi)碎。文真慌忙撿起，朝掌柜笑道：“還好，沒(méi)碎呢。”

正說(shuō)著，他放在凳子上原本用布包著的山果，從里面落了出來(lái)，一顆顆往下落。他將碗順手往桌上一放，去撿果子。“啪”的一聲，那碗應(yīng)聲而落。

“對(duì)不起，這次碎了!”文真面色尷尬不知所措地望著掌柜。

掌柜笑著搖搖頭，嘆了口氣：“唉，你還是那么笨，一點(diǎn)都沒(méi)變。”

不大的店里，響起幾個(gè)人應(yīng)和的笑聲。

這個(gè)店，是由住家改的，店主以前養(yǎng)只狗，會(huì)懶懶地伏在門口，餓了的時(shí)候，走進(jìn)來(lái)，會(huì)有客人送它一些吃的。等他這次來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)狗不見(jiàn)了。“老死了，”掌柜邊干活邊說(shuō)，“都十多年過(guò)去了，能不老死么!”

說(shuō)著，掌柜遞給他兩個(gè)三角形的饃，熱熱的，兩層，里面夾著些許山蔥絲。“送你的!”文真謝過(guò)：“我要一個(gè)就夠了。”

待文真牽馬離開(kāi)時(shí)，掌柜看見(jiàn)還余一份，跟妻子說(shuō)道：“這兒還余一些，你吃了吧，別浪費(fèi)。”

妻子剛咬了幾口，便說(shuō)道：“太咸了，怎么會(huì)把鹽放多了?”妻子咧嘴不解道：“我很少多放鹽的。”

“他怎么沒(méi)嘗出來(lái)?”

“你送人家的，人家老實(shí)，怎么好意思說(shuō)鹽放多了?”

文真步行間，覺(jué)得有些干渴，想尋人家要些水來(lái)。

張目四望時(shí)，在一片新綠之中，有一片粉紅，閃映其中。

走近看時(shí)，有一戶人家，庭前桃花掩映，讓人頓生親切。

他敲敲院門。

只聽(tīng)有人移步出來(lái)，院門開(kāi)時(shí)，有一女子，劉海半掩右眉，那雙眉極為細(xì)長(zhǎng)，雙眼開(kāi)合間，睫毛猶如蝴蝶之舞，眼睛黑而透亮，清澈至極，不可見(jiàn)底，猶如藏著潭水清波，婉轉(zhuǎn)流動(dòng)，與白晳的皮膚形成鮮明的對(duì)比。

他呆住了，完全忘記了自己是要水喝的，看那女子看著自己，他忙說(shuō)道：“我，我路過(guò)。”

那女子答道：“我知道啊!”

他緩慢轉(zhuǎn)身，牽馬繼續(xù)前行。

女子心里念道：“這人真是奇怪，居然敲門，然后告訴我他路過(guò)，就走了。”

但文真卻隱隱覺(jué)得，有一個(gè)逃不掉的宿命，在這里等著他，并且跟這個(gè)女子有關(guān)。

他的一生中，有兩件事需要他完成。18年前，他完成了一件;現(xiàn)在，只余下另一件事。

他再次回到有邰氏國(guó)，遇到女子的那一瞬間，他明白，他生命中有一場(chǎng)劫難，將會(huì)因她而生，這場(chǎng)劫難過(guò)后，他才會(huì)恢復(fù)自己所有的記憶，但這個(gè)劫難是什么，什么時(shí)候發(fā)生，以什么形式發(fā)生，他并不知道。

在他的身體中，仿佛有兩個(gè)靈魂存在，一個(gè)是前世的元靈，一個(gè)是今世的常人。在他的元靈還沒(méi)有完全覺(jué)醒之前，他與普通世人并無(wú)二樣，如果說(shuō)真有區(qū)別，那就是從他生下來(lái)，身邊便有四個(gè)護(hù)法守護(hù)，如影隨形，但他自己并不知道。

這里所說(shuō)的護(hù)法，并非佛教中的護(hù)法，而是指保護(hù)法身的人，文真轉(zhuǎn)世到人間的肉身，叫法身，護(hù)法用來(lái)保護(hù)元靈覺(jué)醒前后，不受外靈傷害。

這正是呂尚最愁的地方，他明白，如果真是終南山主人降世，臨觀手下的那些靈界將兵，根本接近不了四大護(hù)法。這一生，他要拿到對(duì)他來(lái)說(shuō)最珍貴的兩樣?xùn)|西，其中一件，便是這神仙譜。

因此他需要想方設(shè)法防止終南山主人毀掉神仙譜。而要防止他毀掉神仙譜，最好的辦法是，在他元靈還沒(méi)完全覺(jué)醒前，毀掉他的肉身，其余的事，都好辦。

作為當(dāng)時(shí)再次負(fù)責(zé)統(tǒng)領(lǐng)全國(guó)兵馬的大師，獨(dú)霸一方的領(lǐng)主、修行千年的高靈，在他面前，最重要的第一步，便是先找到終南山主人的轉(zhuǎn)世之身。

在得到那八句詩(shī)的前四句后，他在初春時(shí)節(jié)早早趕來(lái)，在小鎮(zhèn)上早已日夜安排眼線，來(lái)盯梢每一個(gè)與這戶人家打交道的人。文真那天要水喝的情景，都報(bào)到了他耳中。

呂尚并不能確認(rèn)誰(shuí)是終南山主人的轉(zhuǎn)世，但有個(gè)辦法可以試出來(lái)，那就是派靈界將兵進(jìn)行襲擊，如果這個(gè)人殺得死或迷得住，那便肯定不是終南山主人，如果發(fā)現(xiàn)有靈物保護(hù)，那么，可能性就很大。

凡是在桃花開(kāi)時(shí)，去過(guò)那女子家的男女老少，都成了被測(cè)試的對(duì)象。測(cè)試的結(jié)果就是，一個(gè)多月后，有邰氏古國(guó)的很多人都倒下了，有的人是去地里干活，耕種時(shí)被農(nóng)具傷了自己的腳，被人抬到家里長(zhǎng)時(shí)間醫(yī)治不好;有的人是采草藥從山上掉了下來(lái)，摔了個(gè)半死;有的人是走路被從山上落下來(lái)的石頭砸成重傷;有的人莫名其妙往深山里走，等眾人發(fā)現(xiàn)時(shí)，他頭倒栽在泥里，鼻孔、耳朵、嘴里全是泥，已經(jīng)死了。

桃花已經(jīng)開(kāi)敗了，還是沒(méi)有找到呂尚想要的人。繼續(xù)擴(kuò)大范圍，連從少女家門口經(jīng)過(guò)的人也不要放過(guò)。

很快，有邰氏古國(guó)將近三分之一的家庭，都出了各種各樣的怪病或是意外受傷。

一時(shí)間，有邰氏古國(guó)的很多人人心惶惶，幾個(gè)族長(zhǎng)商議，從岐山城請(qǐng)來(lái)了一位巫師作法。

巫師作法的第二天，很多得了怪病的人都明顯好轉(zhuǎn)，也沒(méi)有再出現(xiàn)新的受傷害者。

等到第三天的時(shí)候，那個(gè)巫師身首分離，死在了城邑東門口。

就在這天，臨觀慌慌張張地找到呂尚稱，出事了。

呂尚讓臨觀坐，命人給他倒碗水：“不急，慢慢說(shuō)。”

“我們按大師的意思，開(kāi)始挨個(gè)試探桃花開(kāi)時(shí)從那戶人家門口經(jīng)過(guò)的人，都沒(méi)有出現(xiàn)什么差錯(cuò)，但我們后面推到還有個(gè)邑外的人，他也到過(guò)門前，便有五個(gè)靈兵跟了去。誰(shuí)知沒(méi)有一個(gè)回來(lái)。

“當(dāng)時(shí)，我既沒(méi)發(fā)現(xiàn)靈兵，也沒(méi)有看到異樣，又恰巧見(jiàn)那人停步站在谷邊，下面是湍急的水流，便讓一行靈兵化作陰風(fēng)，將他推下。誰(shuí)知貼身快近時(shí)，靈兵一個(gè)個(gè)都倒在了地上。我一見(jiàn)，靈體出殼自己撲了過(guò)去，想一看究竟。待離那人有三步之遠(yuǎn)時(shí)，突然他身后閃出一個(gè)人來(lái)，那人赤手空拳，只是將衣袖輕輕一揮，我便被彈了出來(lái)，渾身發(fā)軟，只好回到肉身，而那個(gè)人展開(kāi)衣袖，那將近一行(一行為100人，商代軍隊(duì)建制)靈兵全部收了進(jìn)去，不見(jiàn)了蹤影，好在我有肉體之身，才得以脫離。”

臨觀說(shuō)時(shí)，滿眼的驚恐之色。

呂尚問(wèn)道：“這人可是一個(gè)月前，推門見(jiàn)到那女子的人?”

“正是!他牽一匹馬，十天半月會(huì)來(lái)邑上一次，大師要找的，可是此人?”

“不盡然，你派人繼續(xù)查探，我親自去會(huì)會(huì)這個(gè)人。”

“大師，我問(wèn)句不當(dāng)問(wèn)的，我們要找的這個(gè)人到底是什么來(lái)頭?為了找他，整個(gè)城邑已亂成一團(tuán)了，死傷了那么多人，將來(lái)大王和周公問(wèn)起，我恐怕不好交代。”

“這個(gè)人，是至尊妖魔轉(zhuǎn)世，只要他活在世上，將來(lái)誰(shuí)都永無(wú)寧日，你死后也將永遠(yuǎn)無(wú)法成神，更不用談長(zhǎng)生，我們需要在他還沒(méi)變成妖魔之前，找出這個(gè)人，并且殺掉他，才能救萬(wàn)靈蒼生。那么，和救萬(wàn)靈蒼生相比，現(xiàn)在死傷幾個(gè)人，又算得了什么?”

“可他們都是無(wú)辜者，我實(shí)在于心不忍!”

“你不忍，待那妖魔將來(lái)滅掉眾神靈之時(shí)，死的將不只是你我，也不只是現(xiàn)在這么幾個(gè)人，而是成千上萬(wàn)的人，孰輕孰重?”

“我明白了，我將繼續(xù)追查。那這個(gè)人還要不要再跟了?”

“你先查探他人，此人交付于我，你不必再過(guò)問(wèn)，但需要幫我?guī)Э谛沤o一個(gè)人，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，是一個(gè)罪神，要他前來(lái)幫我。”

“如若他不肯呢!”

“你給他一樣物品，他自會(huì)前來(lái)。”

文真來(lái)到甘峪，這兒住著一個(gè)躲避戰(zhàn)亂的小部落。

甘峪原本是崇國(guó)的屬地，這崇國(guó)，原是堯封給鯀(禹的父親)的封地，后面被禹的哥哥的兒子有扈氏繼承，禹退位時(shí)，有幾位候選人，禹的女婿伯益、禹的侄兒有扈氏、禹的兒子啟。最后選誰(shuí)繼位。

在禹的兒子啟之前，皇位的繼承并非歷史書(shū)上所說(shuō)，而是通常會(huì)由下面的步驟組成。

甘峪這個(gè)地方，隨著啟即位后的征討，一片戰(zhàn)火，唯一不改的，它仍是大禹家族的屬地，到了商朝的時(shí)候，崇侯虎成了這里的君主。崇侯虎便是殷末時(shí)四大伯侯之一的北伯候(四大伯侯分別為：西伯侯姬昌;東伯侯姜桓楚;北伯侯崇侯虎;南伯侯鄂崇禹)。崇伯侯因?yàn)榱νΦ坌陵P(guān)押西伯侯姬昌，而被喻為中國(guó)歷史上第一個(gè)告密者而聞名，至于他真正告了什么密，使得西伯侯姬昌被囚7年，我們后面會(huì)再講到。

殷商的失勢(shì)，使得崇侯虎被呂尚擊敗被抓，原來(lái)的一部分崇國(guó)國(guó)民退居甘峪深谷之中，過(guò)著半與世隔絕的日子。

因文真曾與其中一部的族長(zhǎng)18年前有故交，當(dāng)他15年后再次出現(xiàn)時(shí)，一直寄居在族長(zhǎng)家中。

今天，就在文真到達(dá)族長(zhǎng)家的時(shí)候，門外不遠(yuǎn)處，還來(lái)了兩位特殊的客人—呂尚和他的貼身隨從。

看到這里，有人要問(wèn)：呂尚是千年修行的高靈，怎么會(huì)看不出文真的身份，他不會(huì)算么?

須知，凡是普通的靈入世，遇到道深的巫師，打眼一看，你的前生今世，什么信息都會(huì)被讀取出來(lái)，越是高靈，你就越讀不出來(lái)。除非你的道行比他更深，否則，他在你眼中，只是普通人。

呂尚的前來(lái)，一是要試探這個(gè)人到底是不是終南山主人的轉(zhuǎn)世，因?yàn)樵谒系母哽`，屈指可數(shù)，如果自己動(dòng)不了，基本上就可以確定身份;另外，他早年聽(tīng)九天玄女講，終南山主人是萬(wàn)般法術(shù)之祖，是殺不死的，除非他自己想死，否則在所能遇到的高靈中，沒(méi)有人能動(dòng)得了他。但他想試試，到底是不是這樣。

一切都在今天晚上，他在等一個(gè)人，就是臨觀去請(qǐng)的高靈，只要他一到，便可動(dòng)手。

“先生來(lái)了，快請(qǐng)屋里坐吧。”傍晚時(shí)分，文真到了這座位于終南山深處的部落群。

文真落座，屋子中間有一火塘，火塘中有粗細(xì)不等的木柴相互撐著，火苗往上躥，不時(shí)發(fā)出“啪啪”的聲響，隨著冒出一些火星來(lái)。