勞動價值理論

深化勞動價值論研究的方向和思路

長期以來，學(xué)術(shù)界對勞動價值論作了大量的研究，積累了豐富的資料。筆者承擔(dān)2000年度國家社會科學(xué)基金項目《勞動價值論的堅持和發(fā)展研究》, 形成了一些階段性認識，下面就如何深化勞動價值論研究談幾點看法。

一、以資源配置和利用問題為研究方向

從一些文獻來看，以往對勞動價值論的研究偏重于分析社會生產(chǎn)關(guān)系。這樣的研究無疑是必要的。但是，勞動價值論的科學(xué)意義絕不僅限于此。實際上，勞動價值論的基本功能是研究資源配置和利用問題，而我國發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟也迫切需要發(fā)揮這種功能。

人們知道，勞動價值論最早由西方古典經(jīng)濟學(xué)家提出，用于解釋決定商品交換比例的共同基礎(chǔ)，說明不同的生產(chǎn)者如何通過社會分工、資源配置和商品交換獲得比較利益。馬克思主義經(jīng)典作家批判地繼承和發(fā)展了古典勞動價值理論，并用來分析資本主義生產(chǎn)方式的運行特點和基本矛盾。由于他們當(dāng)時研究的主要目的在于揭露資本主義剝削，為無產(chǎn)階級革命提供思想武器，所以側(cè)重于分析資本主義社會的生產(chǎn)關(guān)系。馬克思有時為了強調(diào)商品價值體現(xiàn)一定的社會關(guān)系，直接說價值就是一種社會關(guān)系。這可能給人一種錯覺，似乎勞動價值論只能用于研究社會關(guān)系，而不能研究資源配置和利用。其實，勞動價值論本身是研究勞動和商品生產(chǎn)交換規(guī)律的一種理論，它不僅分析了商品所包含的各種矛盾，可以用來研究社會生產(chǎn)關(guān)系，而且揭示了商品生產(chǎn)和交換的基本規(guī)律——價值規(guī)律，能夠用來研究市場經(jīng)濟中的資源配置和利用問題。應(yīng)該說，研究資源配置和利用是勞動價值論更為基本、更為一般的功能，因為只有在研究資源配置和利用的過程中，才可能揭示特定的社會生產(chǎn)關(guān)系。馬克思正是運用勞動價值論研究資本家如何配置、利用物化勞動和活勞動，最大限度地實現(xiàn)價值增殖，才創(chuàng)立了剩余價值理論，深刻揭露了資本主義剝削。其中一些原理和方法對我們研究社會主義市場經(jīng)濟中的資源配置和利用問題具有普遍意義。

按照馬克思的勞動二重性原理，具體勞動創(chuàng)造使用價值，抽象勞動形成價值。抽象勞動是人類勞動力在生理學(xué)意義上的耗費，存在于活勞動和物化勞動之中，可以成為各種稀缺資源的一般代表。在短期內(nèi)靜態(tài)地看，一種資源的稀缺性表現(xiàn)為它同人類需要相比的差額和缺口。在長期內(nèi)動態(tài)地看，資源稀缺性會隨著人類需要和生產(chǎn)力的變化而變化。人類消耗在各種資源開發(fā)和利用上的社會必要勞動量的多少，正好反映資源的稀缺程度：不需要任何勞動就可獲得的資源是不稀缺的；需要消耗一定量勞動才能獲得的資源具有某種稀缺性，并且消耗的勞動越多就越稀缺。馬克思曾以采礦為例分析過資源稀缺性與勞動量的關(guān)系：“金剛石在地殼中是很稀少的，因而發(fā)現(xiàn)金剛石平均要花很多勞動時間。因此，很小一塊金剛石就代表很多勞動。”可見，金剛石的稀少固然是因為它在自然界里的儲量小，但如果能夠發(fā)明高效率的人造金剛石技術(shù)，就有可能使它變得不再像現(xiàn)在這樣稀缺。有些資源原來比較容易開采，只需花較少的勞動時間就能夠利用，但由于不注意節(jié)約、保護和合理開采利用，當(dāng)資源減少乃至逐步耗竭，就要花越來越多的勞動才能開采出來；還有些資源在初期開采時因技術(shù)落后而要花大量勞動，后來因新技術(shù)的發(fā)明應(yīng)用而大大減少勞動消耗量。這些資源的稀缺性不能從某個短期的個別勞動時間得到體現(xiàn)，但是仍會從長期內(nèi)的社會必要勞動時間消耗反映出來。

生產(chǎn)商品要消耗各種物質(zhì)資源和人力資源。后者的消耗過程就是勞動。如果物質(zhì)資源不稀缺，人類可以免費使用，那么這些資源消耗就不會進入生產(chǎn)成本。絕大多數(shù)物質(zhì)資源都具有稀缺性，人類要通過勞動才能取得，這些勞動消耗形成物質(zhì)資源的價值，進而作為物化勞動通過追加活勞動來生產(chǎn)其他商品。人類取得各種資源所消耗的勞動和用這些資源生產(chǎn)商品所消耗的勞動，反映生產(chǎn)商品所消耗的各種具有稀缺性的資源。假設(shè)生產(chǎn)某種商品，產(chǎn)量為Q，消耗的稀缺資源為A1, A2, ……An；非稀缺資源為B1, B2, ……Bn。根據(jù)上面的分析，非稀缺資源消耗不加入商品價值，所以Q量商品的價值取決于稀缺資源A1, A2, ……An。在現(xiàn)實中，如果把生產(chǎn)一種商品所消耗的各種資源都列舉出來，不僅很不方便，而且無法用同一尺度進行比較。例如，假設(shè)生產(chǎn)兩種商品分別消耗1噸石油和1噸鐵礦，雖然兩種資源的重量相等，但由于資源品種不同，無法判別哪種商品消耗的資源更多。在長期的商品生產(chǎn)交換中，人們自發(fā)地用獲取各種資源所消耗的勞動量，來統(tǒng)一計量各種資源消耗量。假設(shè)資源A1, A2, ……An消耗的勞動量分別為L1, L2, ……Ln，并且是社會必要勞動，那么這些勞動量之和，即L1+L2+, ……+Ln，就形成Q量商品的價值。不難看出，由勞動決定的商品價值反映生產(chǎn)中消耗的各種稀缺資源。勞動價值論并沒有忽視資源的多樣性和稀缺性，只不過用勞動消耗來反映各種稀缺資源消耗，把各種資源看成物化勞動和活勞動。這就為研究資源配置和利用問題奠定了基礎(chǔ)。

我們建立社會主義市場經(jīng)濟體制，就是要讓市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用，這在客觀上要求通過深化對勞動價值論的認識，充分發(fā)揮它在研究資源配置和利用方面的功能，為發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟服務(wù)。當(dāng)然，還可以繼續(xù)運用勞動價值論來分析社會生產(chǎn)關(guān)系，但是應(yīng)當(dāng)明確以研究資源配置和利用為主要方向，也就是說，把勞動價值論研究的重點轉(zhuǎn)移到資源配置和利用問題上來。

二、正確認識商品價值表達的雙重信息

商品價值表達雙重信息：一是反映生產(chǎn)商品所消耗的稀缺資源；二是反映使用這些資源所創(chuàng)造的財富。也就是說，價值是一個既反映資源消耗，又反映財富創(chuàng)造的概念。

從商品價值體現(xiàn)資源消耗來看，它是一個具有成本屬性的概念。成本有狹義和廣義之分。狹義成本是指企業(yè)購買生產(chǎn)資料和勞動力等要素所支付的費用；廣義成本則是指人們從事某種活動或達到某種目標(biāo)所付出的代價，包括所消耗的各種人力和物力。例如，在我國現(xiàn)實生活中，改革成本及其支付和補償問題已被公認為是值得高度重視和認真研究的。所謂改革成本，顯然不是指企業(yè)購買生產(chǎn)資料和勞動力等要素所支付的費用，而是指社會為進行改革所付出的各種代價，包括所消耗的時間和精力，所引起的社會震動，一部分人損失的利益等。可見，改革成本屬于廣義成本。商品價值反映人類在獲得商品使用價值過程中所消耗的以勞動為代表的各種具有一定稀缺性的資源，可以理解為一種廣義成本。

企業(yè)生產(chǎn)商品實際消耗的資源或個別勞動時間通常會有差異，商品價值一般不是反映企業(yè)的資源實際消耗量，而是反映社會必要消耗量，也就是社會必要勞動時間。各企業(yè)的資源消耗量在市場交換中接受社會檢驗和評價，按一定的比例折算為社會必要消耗量，由買方支付，從而形成生產(chǎn)者的收入，價值作為一種廣義成本也就最終轉(zhuǎn)化為財富。

價值所以能夠充當(dāng)財富的一般代表，是因為勞動力本身就是一種財富，它在生產(chǎn)中的正常使用和消耗會創(chuàng)造出新的財富，前一種財富的消耗可以抽象地反映后一種財富的產(chǎn)出；也是因為價值必須始終以使用價值為物質(zhì)載體，而使用價值是財富的物質(zhì)內(nèi)容。應(yīng)當(dāng)明確，價值作為財富的一般代表是價值的一種社會功能，它不等于財富本身。財富的實質(zhì)是使用價值，而不是價值。絕不能因為價值表達了關(guān)于財富的信息，充當(dāng)財富的一般代表和計量尺度，就把它混同于使用價值。在現(xiàn)實中，各種商品的價值以貨幣單位來計量，這使得價值反映財富的信息得以充分表達，而反映資源消耗的信息卻在一定程度上被掩蓋起來。

在馬克思恩格斯的著作中，商品價值所表達的信息得到了全面的揭示。馬克思在《雇傭勞動與資本》中闡明了“價格由生產(chǎn)費用決定”這一觀點：“價格由生產(chǎn)費用決定，就等于說價格由生產(chǎn)商品所必需的勞動時間決定，因為構(gòu)成生產(chǎn)費用的是：（1）原料和勞動工具的損耗部分，即產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品，它們的生產(chǎn)耗費了一定數(shù)量的工作日，因而也就是代表一定數(shù)量的勞動時間；（2）直接勞動，它也是以時間計量的。”這實際上說明了價值的成本屬性。恩格斯在《政治經(jīng)濟學(xué)批判大綱》中提出了“價值是生產(chǎn)費用對效用的關(guān)系”這一著名論斷，同馬克思的觀點是一致的。馬克思的《資本論》對商品價值成本屬性的分析更為全面和深刻。首先，從馬克思對商品價值的定義來看：“商品價值體現(xiàn)的是人類勞動本身，是一般人類勞動的耗費。”根據(jù)馬克思的解釋，所謂一般人類勞動的耗費，是指人的腦、肌肉、神經(jīng)、手等等的生產(chǎn)耗費，這是人類為生產(chǎn)商品直接由自身付出的一種成本或代價。其次，從馬克思對商品價值量與勞動生產(chǎn)力的關(guān)系的論述來看：“商品的價值量與實現(xiàn)在商品中的勞動的量成正比地變動，與這一勞動的生產(chǎn)力成反比地變動。”這種正反比關(guān)系只有把價值看作一個成本范疇才能正確加以理解。顯然，物質(zhì)財富或使用價值應(yīng)當(dāng)與勞動的生產(chǎn)力成正比，而只有它的成本才可能與勞動的生產(chǎn)力成反比。再次，從馬克思對商品價值的結(jié)構(gòu)分析來看，一般商品價值由生產(chǎn)資料價值、勞動力價值和剩余價值構(gòu)成，其中生產(chǎn)資料價值和勞動力價值之和構(gòu)成狹義生產(chǎn)成本，再加剩余價值則是廣義生產(chǎn)成本。剩余價值的實體同生產(chǎn)資料價值和勞動力價值并沒有區(qū)別，都是人類勞動；它對資本所有者來講不是成本，而是利潤，但對勞動者和人類社會來講卻是一種成本。正因為如此，剩余價值必須在交換中得到實現(xiàn)和補償。商品價值作為一種廣義成本，通過交換得到社會承認，轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)者的收入；當(dāng)一種商品被用來生產(chǎn)另一種商品時，前者的價值就成為后者生產(chǎn)成本的組成部分。可見，廣義成本可以轉(zhuǎn)化為狹義成本。至于價值作為財富的一般代表，馬克思也有明確的論述，限于篇幅，這里不再引用和分析。

綜上所述，商品價值是個既體現(xiàn)資源消耗，又反映財富創(chuàng)造的概念，所以能夠成為研究資源配置和利用問題的科學(xué)工具。對狹義成本和廣義成本、個別勞動時間和社會必要勞動時間進行比較分析，可以看出資源利用效率。狹義成本越是低于廣義成本，個別勞動時間越是低于社會必要勞動時間，資源利用效率就越高，企業(yè)經(jīng)濟效益也就越好。

三、深入探討現(xiàn)實提出的新問題

深化對勞動價值論的研究和認識，需要深入鉆研馬克思主義經(jīng)典著作和其他有關(guān)文獻，同時要密切關(guān)注現(xiàn)實情況的變化，特別是結(jié)合我國發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的實際，實事求是，解放思想，敢于在科學(xué)論證的基礎(chǔ)上提出新概念、新觀點。下面就幾個熱點問題簡要加以分析。

（一）現(xiàn)代社會化大生產(chǎn)中勞動創(chuàng)造價值的特點問題

現(xiàn)代社會化大生產(chǎn)中的勞動有不少新變化，勞動創(chuàng)造價值必然有一些新特點。例如，由于勞動對市場的依存度空前提高，需要重新認識市場對商品價值形成的作用，改變過去脫離市場來研究價值決定問題的做法。市場需求的存在決定勞動的必要性，沒有市場需求的勞動不屬于社會必要勞動，因而不形成價值；市場供求關(guān)系影響勞動的有效性，從而影響商品價值量；市場范圍決定商品價值生成空間。企業(yè)只有按照市場需求來組織生產(chǎn)，才能取得好的經(jīng)濟效益。又如，在企業(yè)內(nèi)部分工合作中，各個生產(chǎn)環(huán)節(jié)之間、生產(chǎn)和銷售之間密切聯(lián)系，價值量取決于包括科技工作者和經(jīng)營管理者在內(nèi)的全體員工的勞動狀況，而不是僅由生產(chǎn)線上的員工或某一部分人的勞動決定。判斷企業(yè)內(nèi)部一種具體勞動是否創(chuàng)造價值，主要看它能否按照市場需求和企業(yè)分工的要求完成某個崗位的工作任務(wù)，對企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營作出貢獻。不能簡單從一種勞動是否直接作用于商品體來判斷它是否創(chuàng)造價值。再如，勞動質(zhì)量不斷提高成為價值總量增長的主要源泉。從發(fā)達國家的情況來看，商品價值總量增加有勞動數(shù)量增加的貢獻，但主要是依靠勞動質(zhì)量提高。科學(xué)地說明勞動質(zhì)量的提高引起價值總量增加的內(nèi)在機制，是深化勞動價值理論研究的一個新課題。

（二）勞動創(chuàng)造價值的充分必要條件問題

在現(xiàn)實中，常有人提出某種勞動是否創(chuàng)造價值的問題。例如，科技工作和經(jīng)營管理是否創(chuàng)造價值？對這類問題，可以通過具體分析作出回答；同時還需要探討勞動創(chuàng)造價值的充分必要條件，用來判斷各種勞動是否創(chuàng)造或形成價值。深入研究表明，一種勞動要形成價值，必須同時具備兩個條件：一是這種勞動屬于有效勞動，能夠滿足社會或市場的某種需要；二是這種勞動的產(chǎn)品或服務(wù)參加交換。前一個條件的必要性是不言而喻的，因為一種勞動如果屬于無效勞動，那就不能以任何方式滿足人們的需要，當(dāng)然不可能形成價值。后一個條件的必要性在于，只有當(dāng)勞動的產(chǎn)品或服務(wù)參加交換時，才需要根據(jù)其價值大小來決定交換比例，生產(chǎn)中的各種利益主體所消耗的勞動也才需要從交換中得到必要的補償。這兩個條件分開來看對勞動創(chuàng)造價值具有必要性，加在一起則具有充分性。也就是說，只要一種勞動屬于有效勞動，其產(chǎn)品或服務(wù)參加交換，那就必然形成價值。道理很淺顯：如果一種勞動是有效勞動，其產(chǎn)品或服務(wù)參加交換，那就說明這種勞動的產(chǎn)品或服務(wù)能夠在某個方面滿足市場的需要，而且生產(chǎn)者不是無償提供這種產(chǎn)品，其勞動消耗必須通過交換得到補償；只有當(dāng)這種勞動形成價值時，才能按照價值大小來決定交換比例，才能由消費者以貨幣或?qū)嵨镄问郊右灾Ц叮瑥亩股a(chǎn)者得到應(yīng)有的比較利益，維持正常的生產(chǎn)和生活。無論勞動主體和形式有什么差別，是普通工人勞動，還是科技工作者和經(jīng)營管理者勞動，只要符合這兩個條件，就應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造價值。值得指出的是，在社會主義條件下，人們的勞動貢獻可以通過創(chuàng)造價值來體現(xiàn)，也可以通過直接為社會服務(wù)來體現(xiàn)，判斷一種勞動的社會意義，主要看它是否符合上述第一個條件。不管一種勞動是否形成價值，只要能在某個方面滿足社會的需要，就有意義，就能對社會做出貢獻。不應(yīng)把創(chuàng)造價值與否當(dāng)作衡量各種勞動是否重要的唯一標(biāo)準。

（三）各種要素在商品使用價值和價值形成中的作用問題

在生產(chǎn)中，土地、資本等生產(chǎn)要素對商品使用價值的形成具有不可替代的作用。但是，不能簡單從各種要素對商品使用價值形成所發(fā)揮的作用來推斷它們創(chuàng)造價值。例如，陽光、雨水、空氣對農(nóng)產(chǎn)品的使用價值形成所起的作用很大，但不能說它們創(chuàng)造農(nóng)產(chǎn)品價值，因為它們作為自然資源沒有消耗人類勞動。如前所述，不稀缺的要素?zé)o需勞動即可獲得，因而沒有價值；絕大多數(shù)要素都具有稀缺性，需要付出一定量的勞動才能獲得，生產(chǎn)各種要素的社會必要勞動形成要素的價值。當(dāng)這些要素被用于生產(chǎn)其他商品時，前者對后者使用價值的形成作出貢獻，因而前者的價值轉(zhuǎn)移給后者，成為后者價值的組成部分。勞動力也是一種具有稀缺性的要素，當(dāng)它成為商品時同樣有價值，并且它的價值也是其他產(chǎn)品價值的組成部分。與其他要素不同的是，勞動力在生產(chǎn)中不僅把自己的價值加進產(chǎn)品，而且形成新價值和利潤。人類勞動創(chuàng)造價值，固然以對商品使用價值形成所起的直接或間接的作用為前提，但是根本原因還在于：勞動力是唯一由人自身輸出的經(jīng)濟資源；它在生產(chǎn)中的消耗是人的生命時光的不可逆轉(zhuǎn)的流逝，構(gòu)成生產(chǎn)的終極成本；勞動是各種不同的商品相互交換的共同基礎(chǔ)，是決定交換比例的客觀依據(jù)；只有按照由社會必要勞動決定的價值進行交換，商品生產(chǎn)者才能獲得應(yīng)有的比較利益。應(yīng)當(dāng)把各種要素對商品使用價值的作用與對價值的作用區(qū)分開來。盡管現(xiàn)代社會活勞動推動的物化勞動不斷增加，但是并沒有改變只有活勞動才創(chuàng)造新價值的結(jié)論。

（四）價值創(chuàng)造與收入分配的關(guān)系問題

價值創(chuàng)造與收入分配是兩件有聯(lián)系但又不同的事情。一個人是否創(chuàng)造價值，要看他的勞動是否符合上述兩個條件；他是否參加收入分配，則取決于生產(chǎn)資料所有制和分配制度。價值創(chuàng)造和收入分配的決定因素是不同的。在社會主義市場經(jīng)濟中，要堅持和完善按勞分配為主體的多種分配方式，實行按勞分配與按要素分配相結(jié)合。人們的正常收入主要來自兩個途徑：一是勞動貢獻的收入，二是提供非勞動要素的回報。如上所述，勞動貢獻可以是創(chuàng)造價值，也可以是直接為社會服務(wù)。在公有制基礎(chǔ)上，由社會或企業(yè)按照人們的勞動貢獻來進行分配，就是按勞分配。從事商品生產(chǎn)經(jīng)營的各類企業(yè)把勞動者的收入同他們在商品生產(chǎn)和價值創(chuàng)造中的貢獻掛鉤，做到貢獻越大，收入越多，將有利于調(diào)動勞動者的積極性。但也有某些公務(wù)性勞動不創(chuàng)造商品價值，所以不能按照創(chuàng)造價值的多少來分配，但是他們的收入仍然可以同勞動貢獻掛鉤。可見，實行按勞分配必須明確考核人們的勞動貢獻，不論這種貢獻表現(xiàn)為價值形態(tài)還是實物或服務(wù)形態(tài)，都可以實行按勞分配。按要素分配則是在市場配置資源過程中，由要素使用者按照要素的價值或價格向其所有者支付報酬。這是市場經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)在要求。如果使用者一次買斷要素所有權(quán)，則要素的報酬就是使用者支付的價格，并在要素的使用中全部進入產(chǎn)品成本，以后不再另行分配；如果只是分期轉(zhuǎn)讓要素使用權(quán)，其所有者不放棄所有權(quán)，則需要分期支付要素價格。實行按要素分配，需要明確界定要素的產(chǎn)權(quán)，承認要素本身具有價值，但是并不需要以承認各種要素都創(chuàng)造價值為前提。

四、從四個層面拓展勞動價值論研究

勞動價值論不是一種孤立的理論，它的概念、原理和方法應(yīng)當(dāng)在經(jīng)濟學(xué)的其他理論中得到貫徹、體現(xiàn)和進一步闡述。為此，可以從四個層面拓展勞動價值論研究。

（一）從微觀層次分析價值形成和增殖

在現(xiàn)代市場經(jīng)濟，勞動力和生產(chǎn)資料都通過市場交換配置而成為商品，勞動力價值和生產(chǎn)資料價值一起轉(zhuǎn)移給產(chǎn)品。因此，商品生產(chǎn)過程包括三部分價值運動，即生產(chǎn)資料價值轉(zhuǎn)移，勞動力價值轉(zhuǎn)移，活勞動形成新價值。價值增殖就是勞動力在轉(zhuǎn)移自身價值和生產(chǎn)資料價值的同時形成新價值的過程。從價值實體勞動來看，在勞動力和生產(chǎn)資料成為商品的條件下，生產(chǎn)某種商品的社會必要勞動時間由三部分構(gòu)成：第一，生產(chǎn)所消耗的生產(chǎn)資料的社會必要勞動時間，這部分勞動時間形成生產(chǎn)資料價值；第二，生產(chǎn)所消耗的勞動力的社會必要勞動時間，這部分勞動時間形成勞動力價值；第三，勞動力和生產(chǎn)資料相結(jié)合最后生產(chǎn)這種商品所必要的勞動時間，這部分勞動時間形成新價值。在現(xiàn)實中，企業(yè)會自覺把購買生產(chǎn)資料支付的費用和購買勞動力支付的工資計入產(chǎn)品成本；新價值形成企業(yè)利潤。企業(yè)在競爭中追求價值增殖，必須不斷改進技術(shù)和管理，實現(xiàn)資源合理配置，并努力降低狹義成本和個別勞動時間，以盡可能少的資源消耗創(chuàng)造盡可能多的財富。企業(yè)經(jīng)濟效益的實質(zhì)就在于價值增殖。

（二）從宏觀層次分析國民經(jīng)濟中的價值運動

以馬克思關(guān)于兩大部類的劃分為基礎(chǔ)，拓展對國民經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的認識，進行三大部類劃分，即在兩大部類劃分的基礎(chǔ)上定義第三部類。將社會總產(chǎn)品分為物質(zhì)資料和非物質(zhì)資料，其中物質(zhì)資料包括生產(chǎn)資料和生活資料，非物質(zhì)資料包括勞動力、各種知識形態(tài)產(chǎn)品和商業(yè)性服務(wù)。凡是進入生產(chǎn)消費的物質(zhì)資料及其生產(chǎn)部門或行業(yè)，屬于第一部類；凡是進入人們生活消費的物質(zhì)資料及其生產(chǎn)部門或行業(yè)，屬于第二部類；凡是進入生產(chǎn)消費或生活消費的非物質(zhì)資料及其生產(chǎn)部門或行業(yè)，屬于第三部類。第三部類的勞動總的來講也創(chuàng)造價值。三大部類之間必須進行交換并保持平衡，在開放條件下，三大部類還會開展對外貿(mào)易，從而使價值發(fā)生跨國運動。三大部類的劃分以馬克思關(guān)于兩大部類的劃分為基礎(chǔ)，以現(xiàn)代社會總產(chǎn)品的用途和物質(zhì)形態(tài)差別為劃分根據(jù)，有助于應(yīng)用勞動價值論從宏觀上研究國民經(jīng)濟。同時，還要完善以勞動價值論為基礎(chǔ)的國民經(jīng)濟核算體系，運用勞動價值論分析總需求與總供給的關(guān)系，研究經(jīng)濟增長，說明勞動數(shù)量增加和質(zhì)量提高對經(jīng)濟增長的貢獻。

（三）從世界范圍分析經(jīng)濟全球化條件下的價值變化

需要研究的問題主要包括：國際勞動的變化趨勢，資源的跨國流動及配置，高新技術(shù)在不同國家受產(chǎn)權(quán)保護條件下的應(yīng)用對國內(nèi)必要勞動時間和國際必要勞動時間的影響，國內(nèi)必要勞動時間向國際必要勞動時間轉(zhuǎn)化的途徑和條件，國際價值增殖與分割，各國勞動質(zhì)量差異對匯率的最終決定作用，等等。對這些問題的研究將促進勞動價值論的創(chuàng)新和發(fā)展，使之進一步貫徹到國際貿(mào)易、國際金融和世界經(jīng)濟理論中。

（四）從可持續(xù)發(fā)展的高度，探討按價值規(guī)律辦事，實現(xiàn)資源可持續(xù)利用的途徑和方法

價值規(guī)律在市場經(jīng)濟中可以調(diào)節(jié)資源配置，促進企業(yè)改進技術(shù)管理，提高勞動生產(chǎn)率和資源利用率，實現(xiàn)優(yōu)勝劣汰。這是符合可持續(xù)發(fā)展要求的。但是，在現(xiàn)實中，一些企業(yè)片面追求價值增殖，造成嚴重的資源浪費和環(huán)境污染。問題的原因比較復(fù)雜，其中一個重要原因是人們對價值規(guī)律的認識不夠全面深刻，沒有自覺加以遵循。例如，治理和凈化受到污染的環(huán)境要消耗人類勞動，這種勞動消耗應(yīng)當(dāng)計入生產(chǎn)的總勞動消耗，是產(chǎn)品價值的組成因素。對此，消費者按社會必要水平的環(huán)保費用予以支付，用于建設(shè)環(huán)保設(shè)施。這需要有法律保障和社會監(jiān)督，但從根本上講還要按價值規(guī)律辦事。當(dāng)商品價值量真正由社會必要勞動時間決定時，市場價格的變化會反映資源稀缺程度，調(diào)節(jié)其供給和需求。要運用勞動價值理論，深入研究資源綜合利用、循環(huán)利用中的價值形成和增殖。這樣的研究具有光明的學(xué)術(shù)前景，很可能推動馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的大發(fā)展，進而對豐富和發(fā)展馬克思主義理論作出貢獻。

（原載《當(dāng)代經(jīng)濟科學(xué)》2002年第1期）