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第十問 馬克思主義是由“總店”與“分店”構(gòu)成的“連鎖店”嗎?

毛澤東在黨的七屆二中全會上作了總結(jié)報告,報告在論述“馬克思主義的普遍真理與中國革命的具體實踐的統(tǒng)一”這一部分時分析了斯大林思想為什么不叫作斯大林主義,因為蘇聯(lián)已經(jīng)有一個列寧主義了,而斯大林的思想是合乎這一主義的,并且把它貫徹到實際政策中去了。在論及中國的指導(dǎo)思想時毛澤東提出不要把毛澤東思想同馬克思列寧主義并列,還是作馬克思列寧主義的“分店”好。這樣就有了關(guān)于馬克思主義“分店”的提法,既然有了“分店”,就一定會有“總店”。有了“總店”和“分店”,人們就會想馬克思主義是由“總店”“分店”構(gòu)成的“連鎖店”么?實際上,我們要認(rèn)識到,毛澤東關(guān)于“分店”的說法是一個比喻,不能因此就簡單說馬克思主義是由“總店”和“分店”構(gòu)成的“連鎖店”。

首先,必須明確的是,世界上的馬克思主義只有一個,“總店”只有一家。那就是由馬克思恩格斯創(chuàng)立的,被后繼者所繼承和發(fā)展的馬克思主義。那么發(fā)展了的馬克思主義還是馬克思主義嗎,回答是肯定的,那些發(fā)展了的馬克思主義都是在遵循馬克思主義基本原理基礎(chǔ)上的發(fā)展,是在傳承“總店”基礎(chǔ)上的發(fā)展。

經(jīng)典名言

中國革命的思想、路線、政策等,如再搞一個主義,那末世界上就有了幾個主義,這對革命不利,我們還是作為馬克思列寧主義的分店好。

——毛澤東《毛澤東文集》第5卷,人民出版社1996年版,第261頁。

其次,必須肯定的是,世界上馬克思主義“總店”可以有很多“分店”。這里強調(diào)的是馬克思主義基本原理的運用,強調(diào)的是馬克思主義與具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物,強調(diào)的是在不同地區(qū)、不同時期對馬克思主義的發(fā)展,這就涉及馬克思主義的一脈相承和與時俱進。毛澤東指出我們是馬克思列寧主義的“分店”就是從這個意義上講的,強調(diào)我們是把馬克思主義的基本原理運用到中國革命中形成的中國化的馬克思主義。必須強調(diào)“分店”是“總店”的“分店”,不是與“總店”無關(guān)的“新店”,也不是打著“總店”旗號的“雜牌店”。

最后,必須指出的是,馬克思主義的“總店”和“分店”并不是“連鎖店”的關(guān)系?!斑B鎖店”是一種經(jīng)營模式,是在“總店”統(tǒng)籌協(xié)調(diào)下各“分店”采取共同的經(jīng)營方針、一致的營銷行動,實行集中采購和分散銷售等,實現(xiàn)規(guī)模效應(yīng)。馬克思主義的發(fā)展是在堅守基本原理的前提下,探索最適合本國國情的發(fā)展道路,也就是在“總店”指導(dǎo)下,各“分店”充分結(jié)合實際,充分探索自身道路,并且各“分店”在不同時期的探索成果和發(fā)展方式可能還有所不同,“分店”在傳承“總店”精髓的條件下與時俱進地發(fā)展。

所以,馬克思主義的“總店”只有一家,“分店”可以有很多家,但并不是“連鎖經(jīng)營”的模式,馬克思主義是由“總店”和“分店”構(gòu)成的,不能簡單說是“連鎖店”。

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