- 北大講座精華集(歷史)
- 《北大講座》編委會(huì)
- 3825字
- 2020-09-25 15:38:44
三、故宮學(xué)需要社會(huì)的參與和長(zhǎng)期的努力
其一,故宮有“公開”“開放”的好傳統(tǒng)。
當(dāng)時(shí)清室善后委員會(huì)成立后,社會(huì)上對(duì)清宮的東西是很關(guān)注的。在點(diǎn)查清宮物品時(shí),為了消除社會(huì)疑慮,一切做法公開透明,接受社會(huì)監(jiān)督,加之博物館為社會(huì)大眾服務(wù)的性質(zhì),故宮從一開始就堅(jiān)持“公開”、“開放”的好風(fēng)氣。我們的第一任院長(zhǎng)易培基因?yàn)楸徽_盜寶,1933年辭職,1937年去世了。之前法院起訴他,直到1948年才把這個(gè)案子撤銷了。過去在故宮工作是很敏感的。剛開始的時(shí)候,出入庫(kù)房的人員不允許穿有口袋的衣服,還有軍警看護(hù),直到解放后才廢除。那時(shí)清點(diǎn)清宮物品,就邊清點(diǎn)、邊記錄、邊出版,出版的藏品目錄有20多冊(cè),且多是在故宮博物院成立之前出版的。一開始就公開,包括檔案,通過各種刊物,都向社會(huì)公開。后來有一段我們堅(jiān)持得不好,現(xiàn)在則在努力恢復(fù)這種好的傳統(tǒng)和作風(fēng)。
其二,我想談一談故宮博物院與北大的關(guān)系。剛才接受記者采訪的時(shí)候,我說到北大來講還有好多緣分。故宮博物院的成立與北大有著密切的關(guān)系。從大的背景來看,由于五四新文化運(yùn)動(dòng)的原因,已成為當(dāng)時(shí)全社會(huì)文化思想與新學(xué)科研究方面先導(dǎo)的北京大學(xué),在清宮文物點(diǎn)查及后來故宮博物院的業(yè)務(wù)建設(shè)上,發(fā)揮了重要的作用。李煜瀛、馬衡、沈兼士、袁同禮等一批北大的教授和學(xué)生在故宮博物院創(chuàng)建過程以及創(chuàng)建初期做出了重要貢獻(xiàn),在學(xué)術(shù)研究上帶來了新風(fēng)氣。清室善后委員會(huì)委員最后增加至15人,李煜瀛是委員長(zhǎng)。李煜瀛是河北高陽人,其父是清末大學(xué)士李鴻藻。早年他跟清政府駐法國(guó)的公使到法國(guó)去,在那里讀書。他是最早參與創(chuàng)辦留法勤工儉學(xué)會(huì)的人員。1917年回國(guó)曾在北京大學(xué)任教授,教生物學(xué)和社會(huì)學(xué)。清室善后委員會(huì)另15個(gè)委員中有5人是清宮的,其他是社會(huì)各界人士,有好幾個(gè)是北大的。一個(gè)是蔡元培,因他當(dāng)時(shí)出國(guó)了,就讓蔣夢(mèng)麟代表。還有陳垣、沈兼士、俞同奎,都跟故宮有關(guān)系。當(dāng)時(shí)的清室善后委員會(huì)的顧問實(shí)際上是辦事員,包括馬衡、吳瀛、袁同禮。故宮博物院成立后,許多顧問都成了骨干。馬衡于1934年任故宮博物院院長(zhǎng),1934年之前還是北大的兼職教授。袁同禮后任故宮博物院圖書館的館長(zhǎng)兼北京圖書館館長(zhǎng),1948年去了臺(tái)灣。
多年來,故宮與北大也有好多聯(lián)系。我們的在職員工中,有27個(gè)是北大畢業(yè)的,其中15個(gè)是研究生。這批人在故宮博物院起著重要作用,有的是學(xué)術(shù)骨干,有的是部門負(fù)責(zé)人。去年,我們開過一次關(guān)于故宮學(xué)的座談會(huì),請(qǐng)了社會(huì)各界的學(xué)者專家,包括北大考古文博學(xué)院的高崇文院長(zhǎng)、齊東方教授、權(quán)奎山教授。我們和北大的歷史系、考古文博學(xué)院有著較多的聯(lián)系。我們也希望這種聯(lián)系能繼續(xù)下去。另外,我們兩家還合辦了一個(gè)《明清論叢》的學(xué)術(shù)刊物,由我院的原副院長(zhǎng)朱誠(chéng)如先生——現(xiàn)在是清史編纂委員會(huì)的副主任,和北大的王天有副校長(zhǎng)兩人合作主編,每年出一本,40多萬字。
其三,故宮博物院要為海內(nèi)外更多機(jī)構(gòu)與個(gè)人參與故宮學(xué)研究提供服務(wù)。文物清查并出版總目錄是一項(xiàng)重要工作。故宮的文物流失出去的也很多,臺(tái)北故宮也有好多東西。但紫禁城在北京,文物的主體在北京,所以北京故宮要為海內(nèi)外機(jī)構(gòu)、個(gè)人參與故宮學(xué)的研究提供服務(wù)。我們現(xiàn)在正在清查文物,這是一個(gè)龐大的工程。我們要出150萬件文物的目錄,就像當(dāng)年清室善后委員會(huì)出點(diǎn)查報(bào)告一樣。同時(shí)我們要出精品圖冊(cè)。我們?cè)霭孢^一套60冊(cè)的故宮藏品圖錄,今后計(jì)劃要出版的故宮文物藏品圖錄,恐怕要達(dá)四五百冊(cè)。
其四,故宮將以更開放的態(tài)度吸引海內(nèi)外更多機(jī)構(gòu)與個(gè)人參與故宮保護(hù)與故宮學(xué)研究。去年,我們成立了古書畫、古陶瓷兩個(gè)研究中心,聘請(qǐng)海內(nèi)外專家學(xué)者參與故宮的學(xué)術(shù)研究,召開了四次國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì),之前又創(chuàng)辦《故宮學(xué)刊》,都是為參與故宮學(xué)研究搭建學(xué)術(shù)平臺(tái)。故宮還進(jìn)一步加強(qiáng)與更多的機(jī)構(gòu)合作,提升文物保護(hù)的理念,加強(qiáng)文物保護(hù)的力度。現(xiàn)在合作項(xiàng)目主要有與日本凸版印刷公司合作的故宮文化資產(chǎn)數(shù)字化研究應(yīng)用項(xiàng)目,與香港文物保護(hù)基金會(huì)合作的建福宮花園復(fù)建工程,與美國(guó)世界紀(jì)念建筑基金會(huì)合作的倦勤齋內(nèi)裝修復(fù)原工程,與意大利政府合作的太和殿建筑保護(hù)項(xiàng)目,與大英博物館合作的鐘表維修項(xiàng)目,與英國(guó)一家博物館合作的地毯保護(hù)項(xiàng)目,與江西省合作的陶瓷考古項(xiàng)目,與四川省合作的藏傳佛教考察項(xiàng)目等。
其五,故宮還注重發(fā)揮學(xué)術(shù)團(tuán)體的作用,像中國(guó)紫禁城學(xué)會(huì)、中國(guó)文物學(xué)會(huì)、中國(guó)文物科技保護(hù)協(xié)會(huì)、清宮史學(xué)會(huì)、中國(guó)博物館學(xué)會(huì)以及玉器、古陶瓷等學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。這些機(jī)構(gòu)有的掛靠在故宮,有的雖不在故宮,但在人員、業(yè)務(wù)上與故宮關(guān)系密切。我們深感學(xué)術(shù)團(tuán)體有很多優(yōu)勢(shì),在故宮學(xué)研究上可以大有作為。
謝謝大家!
[現(xiàn)場(chǎng)答問]
問:我想問的第一個(gè)問題是,洛陽白馬寺有原藏于故宮的十八羅漢,不知是否能夠要回來?第二個(gè)問題是故宮何時(shí)能夠全部開放?
答:在上個(gè)世紀(jì)70年代,西哈努克親王要去河南洛陽白馬寺。因?yàn)榘遵R寺當(dāng)時(shí)沒有多少文物,周總理就同意將故宮的一批文物搬到白馬寺,數(shù)量相當(dāng)多,有將近3000件吧。其中就有這位同學(xué)說的相當(dāng)珍貴的十八羅漢。我們也在為要回這批文物努力奮斗。我們提出故宮的佛教是藏傳佛教體系,與白馬寺不盡相同。再一個(gè)就是它的保護(hù)條件不好,煙熏火燎,不利于文物保護(hù)。我們也提出,如果他們確實(shí)需要的話,可以復(fù)制這些文物。當(dāng)時(shí)的這批東西已經(jīng)不完全在白馬寺了,有的已經(jīng)分散到洛陽其他文化單位了。現(xiàn)在要回來雖然有難度,但我們絕不放棄。因?yàn)閺挠欣诒Wo(hù)故宮的完整性來說這批文物是應(yīng)該回來的。
故宮確實(shí)有些地方?jīng)]有開放,這有幾方面的原因。過去我們沒有地下庫(kù)房,許多宮殿就成了實(shí)際上的庫(kù)房。現(xiàn)在我們有了地下庫(kù)房,就可以騰出一些宮殿,提供更多的開放空間。我們的整體思路是能開放的盡量開放。整體修繕后,絕大多數(shù)的宮殿可以開放。不過,全面開放又牽涉到好多人力投入,況且參觀者在一天之內(nèi)無法都看完。在故宮博物院成立初期,采取的是輪番開放的方法。比如上旬開西路,中旬開東路,主要的宮殿則始終在開放。這些都是可以借鑒的。在這方面,我們需要做的工作還很多。
問:鄭院長(zhǎng),您好!我來自馬來西亞,在北大做訪問學(xué)者。很有幸能夠來聽您的演講。我所做的研究主要是南洋美術(shù),就是有關(guān)馬來西亞、馬六甲古王朝的美術(shù)狀況。請(qǐng)問,在故宮的館藏里面有沒有保存早期東南亞古國(guó)贈(zèng)送給中國(guó)皇帝的一些貢品?因?yàn)樵谖覀儑?guó)家基本上很難找到,僅在中國(guó)的文獻(xiàn)中有記載。我要做這方面研究的話是否可以到故宮參觀、做些記錄研究?
答:故宮收藏的外國(guó)文物包括政府之間的贈(zèng)送禮品,或藩屬國(guó)的貢品,也有通過商業(yè)渠道購(gòu)買的。像我剛才談到的琉球的例子,還有像葡萄牙、法國(guó)等國(guó),都有一些。你提出的馬來西亞的貢品我一下子回答不上來,我可以讓我們的工作人員幫你查一下、了解一下。也歡迎你到故宮去查閱相關(guān)的資料。
問:鄭院長(zhǎng),我們知道中國(guó)有大量的文物流失到海外。現(xiàn)在除了用政府及一些民間的資金高價(jià)回購(gòu)之外,我們的政府有沒有運(yùn)用現(xiàn)代的國(guó)際法律機(jī)制、國(guó)際合作機(jī)制試圖追回一些?這些年來,人們關(guān)于北京猿人頭蓋骨的問題爭(zhēng)論得比較激烈,政府也成立了專門的團(tuán)隊(duì)進(jìn)行了研究調(diào)查。您長(zhǎng)期從事文物保護(hù)管理工作,能否跟我們透漏一些相關(guān)信息呢?
答:有人估計(jì)我們國(guó)家散失在海外的文物有上千萬件。有一部分是戰(zhàn)爭(zhēng)期間被搶掠出去的,我們?cè)谠S多西方的博物館中都可看到中國(guó)的文物,像顧愷之的《女史箴圖》,現(xiàn)在在大英博物館。民間的當(dāng)然更多。也有一些是通過購(gòu)買出去的,是合法的。也有走私出去的,還有因法制不健全等各方面原因而流失海外的。我們的態(tài)度是,保留對(duì)被搶掠的文物收回的權(quán)利,這是我國(guó)一貫的立場(chǎng)。香港有的拍賣公司在拍賣這類文物時(shí),我們就進(jìn)行過嚴(yán)正的交涉。但現(xiàn)在要明確地索回還是很困難的。不過,我們的立場(chǎng)始終沒有改變。前幾年,西方有16個(gè)國(guó)家的博物館館長(zhǎng)聯(lián)合發(fā)表了一個(gè)宣言,認(rèn)為文物存在普適性,不管是哪個(gè)國(guó)家占有,只要能發(fā)揮作用,就是好的。許多國(guó)家包括我國(guó)的專家對(duì)此進(jìn)行了堅(jiān)決的反駁。現(xiàn)在,在國(guó)際拍賣會(huì)上,只要知道哪些文物是走私出去的,并能夠提供準(zhǔn)確的文物收藏的有關(guān)資料,就可望收回。我們就從英國(guó)收回過一批走私出去的文物。有一年,我到加拿大安大略省博物館,他們的工作人員對(duì)我說,他們想買一件中國(guó)的文物,已將照片寄到了國(guó)家文物局,詢問這件文物他們能不能買,是否是走私的。也曾出現(xiàn)過這樣的情況,在國(guó)外的拍賣市場(chǎng)上發(fā)現(xiàn)了我們的文物,都認(rèn)定是某個(gè)地方收藏的一件文物。但向當(dāng)?shù)卦儐枙r(shí),他們說沒有丟。這樣,我們就很被動(dòng)。以前流失出去的文物索回是比較困難的。當(dāng)然,我們也看到埃及、希臘等一些國(guó)家長(zhǎng)期索要一些文物,最后成功了。
關(guān)于北京猿人頭蓋骨,目前我沒聽到新的消息。
問:鄭院長(zhǎng),您好!我是北大考古文博學(xué)院的學(xué)生,我有兩個(gè)問題。一個(gè)是關(guān)于太和殿建筑修復(fù)的問題,你們修復(fù)的原則是“修舊如舊”還是“修舊如新”。我認(rèn)為,一些建筑如果修得太新的話,就會(huì)沒有歷史的感覺。對(duì)觀眾來說,到故宮看到的主要是一些建筑和一般的藏品,但不能得到一些關(guān)于文化內(nèi)涵的東西,在這方面故宮有沒有什么措施?
答:“修舊如舊”是過去梁思成先生提出來的,是一個(gè)形象的說法,就是要保留建筑物本來的面目。在我們的正式文件中不這么說了。過去清宮的維護(hù)是一件經(jīng)常性的事,每年都有幾萬兩的銀子用于宮殿維護(hù)。中國(guó)古建筑是土木結(jié)構(gòu),容易破舊損壞。我們這次維修就是將其恢復(fù)到原來的狀況。我們維修的原則是不改變建筑物的原狀。
怎樣讓大家在參觀的過程中獲得更多的信息,故宮也在不斷改進(jìn)。在講解說明、語音導(dǎo)游以及出版一些普及性的圖書方面,都力求有所突破,我們還要繼續(xù)努力。感謝你的提問。
(2006年4月20日)
(原載《北大講座》第十三輯)
- 走向后人文主義:理查德·羅蒂的文學(xué)理論和文化批評(píng)
- 中外文學(xué)關(guān)系論稿
- 非虛構(gòu)何以可能:中國(guó)優(yōu)秀非虛構(gòu)作家訪談錄·Ⅰ
- 現(xiàn)代詩(shī)歌的結(jié)構(gòu):19世紀(jì)中期至20世紀(jì)中期的抒情詩(shī)(名家文學(xué)講壇)
- 情節(jié)與人物:找到偉大小說的平衡點(diǎn)
- 《東方雜志》與中國(guó)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型
- 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的文學(xué)書寫
- 只聞其名:維克多·雨果
- 《詩(shī)經(jīng)》民俗學(xué)闡釋研究(1919—1949)
- 我讀.4
- 莫言小說創(chuàng)作特色的歷史連續(xù)性研究
- 重讀趙樹理
- 毛澤東與西游記 封神演義
- 空間敘事與國(guó)家認(rèn)同:格溫朵琳·布魯克斯詩(shī)歌研究
- 崗?fù)呒{之約