喜服 合巹酒 銀燭

一對新人在結婚當天所穿的服飾就叫做“喜服”，中國各個朝代都有自己的喜服，比方說在遙遠的周朝，喜服是黑色的，這在我們今天看來或許有些不可理解，實際上是因為當時的婚禮是在一片肅穆的氣氛之下所進行，不像后來那般喧鬧、吹吹打打，而黑色給人的感覺非常莊重，正符合婚姻不可兒戲的寓意。

我們所熟悉的“鳳冠霞帔”是明代的喜服，這是新娘的裝扮，新郎則是狀元服。一直到現(xiàn)在，至少對于新娘來說，“鳳冠霞帔”可以說是“中式喜服”的代名詞，只不過現(xiàn)在不會再為新娘蓋上頭巾而已。

在過去依憑媒妁之言、完全由父母包辦的婚姻，一對新人往往在結婚之前沒有見過面，對于對方的長相只能憑著媒婆的描述加以想象，而大家都知道，媒婆為了積極促成這樁婚事，不免經(jīng)常都會言過其實。因此，大喜之日，當新郎揭下頭巾的時候，對雙方而言都像是“開獎”，只要頭巾一揭開，不管眼前這個人合不合你的眼緣，都得在一起過一輩子了。可以想象，對于新人來說，要揭頭巾的那一瞬間，一定相當緊張。

比如《浮生六記》中的沈復和蕓，他們的婚姻不是傳統(tǒng)意義的媒妁之言，事實上還頗有現(xiàn)代自由戀愛的味道。他們生于同年，蕓是沈復舅家一個親戚的女兒。清乾隆二十八年，蕓在正月出生，沈復則是在十一月下旬出生。在沈復十三歲那年的夏天，隨母親回去探親，見到蕓所作的詩，非常欣賞，當下就很天真同時也很篤定地告訴母親：“若為兒擇妻子，則非淑姐不娶。”

蕓姓陳，字淑珍，因為比沈復大，所以沈復稱她為“淑姐”。

沈復的母親也很喜歡蕓性情柔和，遂脫下金約指作為訂禮，和蕓的母親商定親事，就這樣為兩人締了婚約。過了五年，乾隆四十五年正月二十二日，兩人結婚了，蕓滿十八歲，沈復實際上還要再過大半年才滿十八歲。

大喜之日，由于兩人之前見過不止一次，也相處過幾次，當沈復要揭頭巾的時候兩人自然都不會那么緊張。沈復形容，揭了頭巾之后，兩人相顧一笑。想必是幸福甜蜜的一笑，畢竟有情人終成眷屬了呀。

接著，兩人一起喝了“合巹酒”，這是一種古老的傳統(tǒng)習俗，據(jù)說起源于上古，經(jīng)過幾千年一直保留下來。直到今天，在結婚喜宴上，新郎新娘要喝的“交杯酒”，就是從一起喝合巹酒這個習俗來的。所謂“巹”，是指古代婚禮上作為酒器的瓢。（“瓢”就是把葫蘆破開，用葫蘆干殼做成的勺）

古時候，“婚姻”兩字原本都是寫成“昏因”，這是因為結婚當天新郎往往都是在黃昏的時候來接新娘，而新娘則都是因新郎而來，取“昏”和“因”兩個字，合稱“昏因”。而在新房內(nèi)共飲合巹酒（也有一種說法叫做“合歡酒”），是一種既神圣又美好的祝愿，象征著兩人從此將成為一體，所謂永結同心。后世把“巹”改為杯盞，慢慢就稱之為“交杯酒”了。

其實古代的婚俗如果講究起來規(guī)矩是很多的，從聘書（雙方訂親之書）、禮書（禮物清單）、迎親書（迎娶新娘之書）、納采（今天所說的提親）、問名（今天所說的合八字）等等，相當繁復。

《浮生六記》中的沈復和蕓在一起度過了二十三個年頭，一直相親相愛，按沈復的形容就是從新婚開始便“耳鬢廝磨，形影不離，愛戀之情，無法用語言形容”，直到后來因為蕓的病故才分離，如此神仙美眷，伉儷情深，著實令人稱羨。