傾聽內(nèi)心的聲音，向宇宙許下愿望

根據(jù)吸引力法則，不管我們發(fā)出的是喜悅的高頻波，還是憂慮的低頻波，反正我們發(fā)出什么樣的波，當下就會把什么樣的波吸引回來。我們是振波的源泉。也就是說，我們是活磁鐵，是緣起。當下的一切，都是我們創(chuàng)造出來的，無論你喜不喜歡。人固然是血肉之軀，但最重要的是，我們也是能量——人，就是磁力的源頭！

你也許自認為是才高八斗的大文豪、或是家庭主婦、或是所在行業(yè)的領頭人、或是機艙中的駕駛員，但其實你竟是個活磁鐵！這話聽起來很顛覆，不過是到了該覺醒、認真面對事實的時候了：你我都是在世界上漫游的活磁鐵，而且我們擁有巨大的力量，只要向宇宙下訂單，便能把我們想要的東西，吸引到自己的生命中來。這種情形就像自然界中的磁鐵一樣，能夠把其四周的“鐵粉”吸引到自己的地盤上來。

可能有人會問：“既然結果如此奇妙，那么，我該采取什么樣的特殊方式向宇宙下訂單呢？”你不需要使用什么特別的呼吸法，或是搞得出神恍惚，來設定你的潛意識；也不需要進入催眠狀態(tài)，或是身著奇裝異服，或是倒立念出你的訂單。只要好好地控制源自我們思想中的感覺，傾聽內(nèi)心的聲音，然后像孩子般天真可愛地說出愿望就行了。順便提一下，你不一定要全部讀完本書才能開始“下訂單”，無論你讀多讀少，想開始時就可以開始。

有一次，娜塔莎下了個訂單：希望在一個星期內(nèi)，在公司附近找到一間便宜的兩居室租住。她是在書桌前許愿的。過了四天，她的一位朋友便打電話來，告訴她有間租住房正適合她。她聽后非常吃驚，但最后沒有簽訂租住協(xié)議，因為她覺得訂單多少有點太倉促了。

需要再次強調(diào)指出的是：無論是你的潛意識或宇宙都無法理解下列的表達方式：“我不想要這個跟那個”或“希望這個跟那個不要發(fā)生”。“不想要”、“不是”之類的字眼會被大腦刪掉，而你腦中留下的圖像則會開始成真。

舉個例子來說：你安靜地坐在椅子上，告訴自己十分鐘內(nèi)不要想到維尼熊，在這段時間里盡可能不要想到維尼熊。結果，你會發(fā)現(xiàn)，你不希望想到的東西，仍然會在眼前形成一幅圖像，這樣一來，多少會妨礙到你真正的愿望。

如果你想改變現(xiàn)狀，不妨遵循下面四個步驟，保證沒錯，百分之百保證——你可以隨心所欲地創(chuàng)造自己想要的生活。這四個步驟之所以暢行無阻，是因為它們是宇宙通行的法則，是萬事萬物創(chuàng)造的基本原則。如果你愿意的話，現(xiàn)在就可以試一試。

（1）找出你生命中不想要的事物。

（2）從你不想要的事物中，探求出你真正想要的事物。

（3）去體會那種愿望成真的境界。

（4）期待，聆聽，讓結果自然發(fā)生。

在你步入這個前所未有的過程之后，你會發(fā)覺生命中的每一個面向似乎都開始好轉。焦躁、憂慮、猜疑和恐懼不再像影子般與你相隨，這些煩人的情緒，變成數(shù)個星期也碰不到一次的偶發(fā)事件，而且你每天都可以親身體會這一變化。比如，你的健康有了好轉，銀行儲蓄漸漸增多，情場也春風得意，手頭的工作如順風行船……生活的每一天都充滿了喜悅。這是真的，你可以感受這一切在你眼前成形。然后，你會感悟到：原來在你的車上，唯一掌握方向盤的人就是你自己。真的是你在掌握方向盤，而且……只有你在掌握方向盤！

值得一提的是，當你愿望成真后要有贊嘆感，這樣你會更信任自己下訂單的技巧。如果你不太確定這是否只是巧合，也要贊嘆巧合至少是發(fā)生在你的訂單上。有些特別聰明的人下訂單的時候會這樣想：“如果我下訂單的話，它確實有可能只是出于純粹巧合而實現(xiàn)……但也還真巧啊！”不管用怎樣的方式，重要的是愿望成真！

量力而行，根據(jù)特長規(guī)劃你的人生

“向宇宙下訂單”意思是說，如果我們能夠以正面的思考來許愿，會提高愿望實現(xiàn)的幾率。然而，在現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常遇到一些過分重視智力測驗的人。他們往往過于相信所謂的“智商”。平心而論，這不能不說是一大弊端。人的美好品質(zhì)是多種多樣的，怎能以一份智力測驗就下了定論？盡管你在一次又一次的智力競賽中墊底兒，但在某一方面，你也許可以通過正面的思考來進行你獨有的、奇跡般的創(chuàng)造，使生活充滿無盡的樂趣。

加拿大少年瓊尼·瑪文的爸爸是木匠，媽媽是家庭主婦。這對夫婦節(jié)衣縮食，一點一點地儲蓄，因為他們計劃送兒子上大學。

瑪文讀高中二年級時，一天，學校聘請的一位心理學家把這個16歲的少年叫到辦公室，對他說：“瓊尼，我看過了你各學科的成績和各項體格檢查，對你各方面的情況我都仔細研究過了。”

“我一直很用功的。”瑪文插嘴。

“問題就在這里，”心理學家說，“你一直很用功，但進步不大。看來你對高中的課程有點力不從心，再學下去，恐怕你就浪費時間了。”

孩子用雙手捂住了臉：“那樣我爸爸媽媽會難過的。他們一直很期望我上大學。”

心理學家用一只手撫摸著孩子的肩膀。“人們的才能各種各樣，瓊尼，”心理學家說，“工程師不識簡譜，或者畫家背不全九九表，這都是可能的。但每個人都有特長——你也不例外。終有一天，你會發(fā)揮自己的特長。到那時，你就叫你爸爸媽媽驕傲了。”

瑪文從此再沒去上學。

那時城里活難找，瑪文只能替人整建園圃修剪花草。因為勤勉，手藝提高很快。不久，顧主們開始注意到這小伙子的手藝，他們稱他為“綠拇指”——因為凡經(jīng)他修剪的花草無不出奇地繁茂美麗。

也許這就是機遇或機緣：一天，他湊巧進城，又湊巧來到市政廳后面，更湊巧的是一位市政參議員就在他眼前不遠處。瑪文注意到一塊滿是垃圾污水的場地，便向參議員魯莽地問道：“先生，你是否能答應我把這個垃圾場改為花園？”

“市政廳缺這筆錢。”參議員說。

“我不要錢，”瑪文說，“只要允許我辦就行。”參議員大為驚異：他還不曾碰到過哪個人辦事不要錢呢！他把這孩子帶進了辦公室。

瑪文步出市政廳大門時，滿面春風：他有權清理這塊被長期擱置的垃圾場地了。

當天下午，他拿了幾樣工具，帶上種子、肥料來到垃圾場。一位熱心的朋友給他送來一些樹苗；一些相熟的顧主請他到自己的花圃剪用玫瑰插枝；有的則提供籬笆用料。消息傳到本場面一家最大的家具廠，廠主立刻表示要免費承做公園里的條椅。

不久，這塊泥濘的污穢地就變成一個美麗的公園：綠茸茸的草坪、曲幽幽的小徑，人們在條椅上坐下來還能聽到鳥兒在唱歌——因為瑪文也沒有忘記給它們安家。全城的人都在談論，說一個人辦了一件了不起的事。人們通過它看到了瓊尼·瑪文的才干，公認他是一個天生的風景園藝家。

這已經(jīng)是25年前的事了。如今的瓊尼·瑪文已經(jīng)是全國知名的風景園藝家。

現(xiàn)在，我們來看看瑪文的具體情況吧！他至今沒學會說法國話，也不懂拉丁文，微積分更讓他一頭霧水。但心理學家引導他進行了正面的思考，讓他明白色彩和園藝是自己的特長。他使?jié)u已年邁的雙親感到了驕傲，這不光是因為他在事業(yè)上取得的成就，而且因為他能把人們的住處裝扮得非常舒適、漂亮——他工作到哪里，就把美帶到哪里！

有遺傳學家經(jīng)過研究認為，人的正常的、中等的智力由一對基因所決定。另外還有5對次要的修飾基因，它們決定著人的特殊天賦，起著降低智力或升高智力的作用。一般說來，人的這5對次要基因總有一兩對是“好”的。也就是說，一般人總有可能在某些特定的方面具有良好的天賦與素質(zhì)。因此，每一個人都應該進行正面的思考，努力根據(jù)自己的特長來規(guī)劃自己、量力而行，并根據(jù)自己的環(huán)境、條件、才能、素質(zhì)、興趣等，合理地確立人生的發(fā)展方向，通過積極的行動以實現(xiàn)你向宇宙許下的愿望。

人貴有自知之明，認識內(nèi)在的自我

降臨到這個宇宙中的每個人生來都帶著一個專屬自己的小跟班兒，只是相當多的人都對其視若無睹。有人稱這個小跟班兒為“內(nèi)在的自我”，也有人稱它為“高等的自我”“開拓的自我”“神性的自我”……其實，無論怎么稱呼它都可以（因為名稱只是實體的一個代號而已），反正它本質(zhì)上就是我們的實體軀殼附帶而來的一個重要的部分。若沒有它，我們就沒有實體，因為它是我們生存的來源（也許不是賦予我們生命，不過是維持我們生命的源泉）。它由純粹的積極能量所形成，而我們正是整體積極能量的一部分。

每個人身上都潛藏著一個無所不知，但從未探出頭來的神秘成分，那就是它。它比較廣博，比較年長，比較有智慧，它是我們每一個人的無限延伸，而它與我們溝通的方式只有一種，就是通過“感覺”來溝通！

這個與生俱來的自我延伸，振動的頻率，至少有我們感覺上像是“極樂超脫”的頻率那么高，然后再一路升騰到更高的境界。其實，它就算跌在伸手不見五指的黑洞里，也渾然不知缺乏或緊張的感覺。但如果我們振動得像它那么快的話，我們的物質(zhì)形態(tài)就保不住了，所以我們只是盡可能地以與它相近的頻率來振動，例如高頻率的純?nèi)挥鋹偂⒖旎睢①濏灐⑦M步等種種相當于人生幸福的感覺。這就是我們之所以在心情好的時候覺得如此舒暢的原因。因為你振動的頻率，很接近真正的自我！在那當下，你，與你非實體的那個自我是同步的，彼此密切相關，沉浸在高頻率的奇妙之中。

所以，我們心情好的時候，振動得會比較快，而快速的振動正好符合我們生來的設計。這一來，我們就逃開了恐懼之類——我們的身體感到陌生的低頻波循環(huán)。我們置身于一個可以得到答案與指導的環(huán)境里，因為此時我們的振波與真實的自我是攜手并進的。

同樣的道理，如果我們發(fā)出缺乏或焦慮的振波，也就是任何與喜悅無關的感覺，就等于是把自己與不可見的伙伴之間的聯(lián)系給解開了。這個時候，事事相違，而感覺起來也是諸事不順。這就好比是把一只又大、又蓬松的新玩具維尼熊送給一個娃娃，然后又把維尼熊搶走。你把這娃娃與帶給他非常歡喜的東西分散開，這孩子當然不會高興啦！

所以，當我們心情好的時候，我們是跟“內(nèi)在的自我”連在一起，而且振動的頻率也比較接近。不過我們情緒低落、消沉，或是沒什么感覺的時候，就跟“內(nèi)在的自我”斷開了，而相伴而來的低頻振波，不但陌生，我們的身體也會對其產(chǎn)生排斥。換句話說，凡是跟愉悅扯不上關系的，便都是負面的感覺，這種感覺就像是在吞鐵釘，會令人極不舒適。

我們要做的，就是認識內(nèi)在的自我，關注自身有什么樣的感覺，是好或壞，是激昂還是低沉。哲學家告訴我們：“那些心靈陷入盲區(qū)、心存盲點的人，是一些自己不知道自己的人。”但我們的心靈為什么會盲目呢？或許是被生活的陰影籠罩了，或許是被愚昧封閉了，或許是被虛幻的東西迷惑了，或許只是我們自己閉上了心靈的眼睛。

俊美的那可勒斯，在湖邊看見一個人的身影，他戀上了那個湖中的人。他甚至為湖中的人而傷神、憔悴，終于，因為抑郁過度而死。最讓人感到可悲的是，他到死都不知道，他曾苦苦相戀的那個湖中人就是他自己。

這個神話聽起來似乎有些荒誕，但古希臘的人們在德爾斐神廟大門上寫著這樣一句話：“認識你自己”，并把它奉為“阿波羅神諭”，因為它象征著最高的智慧。

然而，認識自我是一個極其漫長的過程。但是，為了全面地洞悉自我，為了估量自身的價值，為了確定自己人生的目標，為了選擇自己應處的地位，為了能夠腳踏實地勇往直前而不至于盲目虛妄，為了堅守目標而不至于隨波逐流，為了體現(xiàn)自身的價值而不至于一生碌碌無為，我們必須盡力地探究我們自己。

有一位老師，常常教導他的學生說：人貴有自知之明，做人就要做一個自知的人。唯有自知，方能知人。有個學生在課堂上提問道：“請問老師，您是否知道您自己呢？”

“是呀，我究竟知道自己嗎？”老師想，“嗯，我回去后一定要好好觀察、思考、了解一下我自己的個性，我自己的心靈。”

回到家里，老師拿來一面鏡子，仔細觀察自己的容貌、表情，然后再來分析自己的個性。

首先，他看到了自己亮閃閃的禿頂。“嗯，不錯，莎士比亞就有個亮閃閃的禿頂。”他想。

他看到了自己的鷹鉤鼻。“嗯，英國大偵探福爾摩斯——世界級的聰明大師就有一副漂亮的鷹鉤鼻。”他想。

他看到自己具有一副大長臉。“嗨！大文豪蘇軾就有一副大長臉。”他想。

他發(fā)現(xiàn)自己個子矮小。“哈哈！拿破侖個子矮小，我也同樣矮小。”他想。

他發(fā)現(xiàn)自己具有一雙大撇蹩腳。“呀，卓別林就有一雙大撇蹩腳！”他想。

于是，他終于有了“自知”之明。

“古今中外，名人、偉人、聰明人的特點集中于我一身，我是一個不同于一般的人，我將前途無量。”第二天，他對他的學生這樣說。