一要學會吃苦，現在不懂得苦，將來就不懂得甜，教育孩子逆境中自強；二要學會創(chuàng)造，其實孩子并不缺乏創(chuàng)造力，而是缺乏對創(chuàng)造力的賞識，學會創(chuàng)造就是學會成功；三是學會愛父母，知道父母恩；四是學會愛護心理健康，既能接受表揚也能受委屈，這同愛護身體同等重要；五是學會欣賞他人，欣賞自己而不欣賞他人是自戀，欣賞他人而不欣賞自己是自卑，既欣賞自己又欣賞他人就是自信；六是學會自我批評，自我批評不是自我否定，而是自我激勵；七是學會自學，此乃獨立之本；八是學會自我設計，不斷地認識自我，突破自我；九是學會幽默，幽默是創(chuàng)造力的突出表現，也是減輕生活煩惱的良藥；十是學會自理生活。

教孩子學會欣賞自己。

《半月談》上刊登一篇文章，講述了作家葉兆言與女兒之間的沖突。一方面，身為父親的葉兆言一直用自以為是的“理論”管教女兒；另一方面，女兒卻在潛意識里與父親進行著多方面的抗爭。直到有一天，看過女兒臨出國前交給自己的日記本，葉兆言才在震驚之余開始反省自己的父親角色。面對女兒的內心表白，他說：“小女曾說過，我這個當作家的父親讓她還沒有學會欣賞之前，就先教她學會了批評。這一點真讓我汗顏。”

葉兆言面對女兒的“批評”感到汗顏，我們許多父母面對葉兆言的自責，是否也會有同感呢？從嚴要求孩子沒有錯，但一些父母卻曲解了嚴格要求的本義。有些父母最愛用“沒出息”這句話訓斥孩子。孩子考試沒得滿分，是“沒出息”；孩子寫不好作文，是“沒出息”；孩子沒有完成作業(yè)，是“沒出息”；孩子上課說話，是“沒出息”……在這些父母眼里，孩子們沒出息的事實在是太多了。

在成長的過程中，孩子難免會有失誤，會遭遇挫折和失敗。我們不能僅憑這些事就斷定孩子沒有前途、沒有志氣，做父母的必須學會給他們以耐心的、正面的引導。一味地指責“沒出息”，是一種負向的心理暗示，只能使孩子走向自暴自棄，走向真正的“沒出息”。其實，孩提時調皮甚至頑劣，但長大后成為名垂青史的大家和大師者，不乏其人。

在孩子成長過程中，如果經常使用帶有懲罰性質的話語，會使他養(yǎng)成自卑膽小的性格，或者產生對立情緒。孩子雖小，心中也有一桿秤，成人的每一句評語，都能讓他那敏感的心靈快樂或者悲傷。奚落、諷刺、挖苦孩子，表面上看要比體罰“文明”，但它帶給孩子的傷害卻往往不比體罰小。體罰傷害的是孩子的身體，而“心罰”傷害的則是孩子的心靈。受“心罰”的孩子被摧毀的往往是自尊心，被打擊的是自信心，被扼殺的是智慧。在一個孩子面臨重要的人生選擇時，指導和鼓勵是非常重要的。青少年的心，尤為敏感與脆弱，與其居高臨下地嚴加管束，不如平等善意地以誠相待。所以，成功的父母在教會批評之前，先教會孩子欣賞自己，欣賞他人，欣賞人生。他們善于觀察與揣摩子女的心態(tài)處境，當孩子沮喪時，會用熱情的話予以鼓勵；當孩子自卑時，不忘用他的“閃光點”燃起他的自信心；當孩子痛苦時，盡量設身處地說些安慰的話……這樣，孩子的理想之花就會漸漸開放。

讓我們記住葉兆言先生的話：“奉勸天下父母，多給孩子一點贊美，讓他們從小就會欣賞世間的一切。對于父母，孩子無論成功與否，都要接受。能不能出人頭地，是他自己的事，各人頭上一方天，沒必要強求孩子干什么。人生是一步一步走出來的，能把每一步都走踏實了，這就很好。”

家教案例：老舍教子平凡。

老舍先生在文章中寫道：“我有三個小孩，除非他們自己愿意，而且極肯努力，做文藝寫家，我絕不鼓勵他們，因為我看他們做木匠、瓦匠或做寫家，是同樣有意義的，沒有高低貴賤之別。”

老舍先生在信里談到對孩子們的希望時寫道：“我想，他們不必非入大學不可。我愿自己的兒女能以血汗掙飯吃，一個誠實的車夫或工人一定強于一個貪官污吏，你說是不是？”

老舍先生特別珍視兒童的天真，認為這是天下最可貴的，萬萬不可扼殺。他主張兒童“宜多玩耍”，最害怕看見“小大人”、“小老頭”和“少年老成”。

老舍先生說：“摩登夫婦，教三四歲小孩識字，客來則表演一番，是以兒童為玩物，而忘了兒童的身心教育甚慢，不可助長也。”

老舍先生提倡待兒童必須有平等的態(tài)度，主張尊重兒童，像對待好朋友一樣。在這方面，他是身體力行的。他愛給兒童寫信，在信中常用幽默的話開玩笑，甚至悄悄地向兒童宣布自己的寫作計劃。《四世同堂》第三部的寫作大綱便是在給冰心的大女兒！一位中學生的信中首次披露的。在他面前，孩子可以自由說話，他希望天下的父母都有這樣的態(tài)度和胸懷。

老舍先生喜歡看兒童寫大字，認為是一大樂趣。“倒畫逆推，信意創(chuàng)作，興之所至，加減筆來畫，前無古人，自成一家，至指黑眉重，墨點滿身，亦且淋漓之致。”這是他對孩子們的描述，推崇孩子們的這種創(chuàng)造性。

不要對子女有不切實際的期望。

在影響孩子心理健康的因素中，家庭環(huán)境和父母的教育方式是最重要的。家長老給孩子樹立榜樣，這種家庭教育方式相當普遍。其實這是一種盲目的心態(tài)，首先，家長不了解孩子的發(fā)展動力。在孩子成長過程中，作用于孩子心理的有外驅力和內驅力兩種，外驅力來自于環(huán)境，內驅力則是孩子內心深處的需求。孩子在成長中應樹立自己的價值觀和形成追求的目標，而外在壓力剝奪了孩子自身的能動性，使孩子在人生的旅途上成為一名乘客而不是司機。其次，家長忽略了孩子成長的個性因素，每個人都是獨立的個體，他和其他人沒有太多的可比性。第三，家長沒有明白不同家庭的養(yǎng)教方式也會培養(yǎng)出不同的個體。

其實家長的這種教育方法，容易使孩子產生挫敗感，不利于培養(yǎng)孩子的自信心。第一，對家長樹立的榜樣孩子從心里是不服氣的，也就不會接受。第二，會使孩子永遠有夠不著的感覺，因為不斷有新的榜樣會出現在面前。如果對孩子抱有不切實際的過分期望，達不到家長的要求，家長就會對孩子否定，進而發(fā)展到孩子的自我否定。于是，孩子在成長中遇到困難就會恐慌、退縮，對孩子的心理造成傷害。

不知道天下有多少父母，總是站在自己的立場上考慮問題，譬如，因為想要孩子繼承自己的行業(yè)，或者希望孩子完成自己未了的心愿，或者看見別的孩子都在上各種各樣的興趣班，于是讓孩子學習自己不喜歡的知識和技能，希望自己的孩子能夠全面發(fā)展，“望子成龍”，“望女成鳳”，但根本不考慮孩子的興趣和接受能力，結果導致孩子出現了厭學情緒，反而阻礙了孩子的成長。

只有站在孩子的立場上，才能了解孩子的需求，適當滿足他們的需求并積極引導他們，他們才有可能成為你所希望的那樣。

家教案例：尊重孩子就像尊重觀眾一樣。

大名鼎鼎的梅蘭芳先生，在外界是戲劇界的泰斗，在家中，是一位和藹可親的好父親。他明白疼愛孩子并不僅是在生活上照顧和關愛，更重要的是在心理和人格上進行塑造，只有這樣，孩子才會健康成長。

當時，戲劇界流行子承父業(yè)，但是，梅蘭芳卻堅決反對這樣做，他極力主張父母不能為孩子選定將來的工作，而應充分尊重他們的天性和性格。他的長子梅葆琛生性穩(wěn)重，樂于思考，于是，梅蘭芳先生便為他在理工科方面發(fā)展提供條件，后來，梅葆琛果然考上名牌大學的建筑系，日后也成了著名的建筑師；二兒子梅紹武活潑伶俐，形象思維發(fā)達，于是，梅蘭芳在抗戰(zhàn)時送他去美國上文學系，今天的梅紹武也早已是一名翻譯家了；梅蘭芳唯一的女兒梅葆玥則沉穩(wěn)嫻靜，溫婉端莊，于是梅蘭芳便鼓勵她大學畢業(yè)當了一名大學老師，后來，又在梅蘭芳的幫助下，她成了有名的京劇演員。

梅蘭芳最鐘愛的小兒子梅葆玖自幼心靈手巧，極具藝術家的潛質，加上嗓音和形象俱佳，是繼承梅蘭芳創(chuàng)立的“梅派”藝術的最佳傳人。但是即使如此，梅蘭芳也并不急于讓他少年學藝，而是直到梅葆玖大學畢業(yè)，才讓他正式隨劇團學藝。梅蘭芳對小兒子的教育投入了最大的精力，在父親的悉心教導下，梅葆玖終于成為具有獨特魅力的表演藝術家和梅派繼承人。

梅蘭芳先生不僅在藝術上有所建樹，而且還善于育子成才。當有人向他請教培養(yǎng)子女的經驗時，他總是莞爾一笑，淡淡地說：“尊重孩子就像尊重觀眾一樣。”

興趣班的誤區(qū)。

七八歲的孩子，大多數家長都會給報這樣那樣的興趣班，來培養(yǎng)孩子各方面的素養(yǎng)。確實，孩子在這個年齡段開始學些東西有好處，但望子成龍的心態(tài)有時又讓父母不免走入另一個誤區(qū)。靜下心來想想，你已經或正在走入哪個誤區(qū)？

誤區(qū)1：把自己的理想強加在孩子身上。

有些家長小時候條件不好，沒有條件實現理想，而有了孩子后，就把理想寄托在了孩子身上。比如一位家長，英語頂呱呱一直是他的夢想，他就讓孩子從小上英語班學習英語，而成績稍有不好就一通批評。

孩子是一個獨立的個體，他有自己的想法。他知道自己喜歡什么不喜歡什么，如果大人把自己感興趣的強加給孩子，讓孩子擔負起父母的愿望，那孩子的負擔就太重了，孩子學習起來就是一個痛苦的過程。因此，應該尊重孩子的興趣，讓他挑選自己感興趣的東西，對于感興趣的事，孩子能學得又快又好。而父母自己的理想，還是自己努力去接近目標吧！

誤區(qū)2：認為坐在教室里才是真正的學習，忽視生活中的教育。