第三講　書畫的分期、種類、技法和風格

第一節　中國書畫的分期與時代標稱

從書畫鑒定、文物評估、書畫收藏的角度看書畫的分期，與美術史的分期方法略有不同。我們不僅要尊重中國書畫發展演變的階段劃分，又要兼顧書畫作偽史和鑒定學的發展史，還要考慮書畫的文物價值、等級、存量等諸多因素。另一方面，對于歷史時代的稱呼，也是一個變量，所謂近代、現代、當代的定義，也會隨時變化。所以，需要討論書畫鑒定與收藏意義上的中國書畫的分期問題。

一、中國書畫的鑒定學分期

（一）先秦兩漢：可稱“上古書畫”。書畫多為出土文物或碑版石刻，屬考古學范疇或金石學范疇，紙絹本作品罕見，幾與書畫鑒定無關。

（二）魏晉南北朝：可稱“高古書畫”。傳世作品罕見，多為后世摹本，傳世者亦多為孤本，鑒定困難。出現書法作偽與鑒定實例。

（三）隋唐至宋元：可稱“中古書畫”。傳世作品較少，文物等級較高，基本在博物館，不易接觸。贗本較多，書畫鑒定廣受重視，然有助于鑒定之史料匱乏，鑒定不易。

（四）明清時期：可稱“近古書畫”。傳世作品較多，市場經常可見，為收藏主力。書畫市場發達，贗品泛濫，但標準本與文獻史料較豐富，鑒定相對容易。

（五）近代書畫：晚清至1949年。傳世作品極多，為收藏主流。近代美術教育與博物館興起，照相制版印刷術使鑒定學開始獲得圖像文獻，出版著錄資料豐富，初學便于入手。

（六）現代書畫：1949年后已故書畫家的作品。海量作品，展覽、出版、著錄普遍，可資比對的標準本眾多，鑒定方便。但家屬門生爭相主導，擾亂視聽，鑒定家有口難辯，爭訟不斷。

（七）當代書畫：在世書畫家的作品。作者為大，鑒定者出力不討好，建議慎入。

二、傳世書畫、文物的年代、地域標稱

（一）中國朝代標稱法

歷史時期或朝代＋政權名稱或地域名稱

如：三國·吳；南北朝·西魏；唐·渤海國；五代·吳越國；北宋·大理國；南宋·金國。

上例中，“北宋”是文物制作的時期，即公元960～1127年，是大家熟知并公認的歷史斷代時間。“大理國”指文物出土或出產的地域，大理國（937～1094年，1096～1253年），跨越五代至南宋，并非約定俗成的歷史斷代朝代，故須在標稱其文物時用“北宋”標明制作時期。

1．代

政權輪替曰代，取而代之者也。

為清晰劃分中國歷史的不同時期，簡便應用，古今史家約定俗成，將中國歷史時期按照主流政權的興替時間，劃分為“夏、商、周【西周、東周（春秋、戰國）】、秦、漢（西漢、東漢）、三國、兩晉、南北朝、隋、唐、五代、宋（北宋、南宋）、元、明、清”諸“代”（時期），延續較長的朝代或重名的政權，又以早中晚末、東西南北細分之。

各“代”（時期）起止時間確定、公認，語義明確，記憶簡便。其他非主流政權，均不可稱之以“代”。如“遼代”“金代”者，皆野狐禪語，非史家之言。如遼朝橫跨五代、北宋，忽聞“遼代”，不知所云何時。

“代”亦用來劃分歷史上較寬泛的時期：如古代、近代、現代。

2．朝

朝廷家國之簡稱，指某政權。如：宋朝、遼朝、金朝、清朝。

一姓家國，世襲罔替曰朝。皇朝輪替曰代，父子相繼曰世。后避李世民諱，改世曰代，影響至今。故古稱“秦二世”，今言“富二代”，貶稱“二世祖”，皆紈绔子弟者也。

（二）公歷標稱法

如：公元前2500～2000年、公元3～4世紀、公元5世紀中期、19世紀末等等。中國古代文物多不采用此法。