第三講　書畫的分期、種類、技法和風(fēng)格

第一節(jié)　中國書畫的分期與時(shí)代標(biāo)稱

從書畫鑒定、文物評(píng)估、書畫收藏的角度看書畫的分期，與美術(shù)史的分期方法略有不同。我們不僅要尊重中國書畫發(fā)展演變的階段劃分，又要兼顧書畫作偽史和鑒定學(xué)的發(fā)展史，還要考慮書畫的文物價(jià)值、等級(jí)、存量等諸多因素。另一方面，對(duì)于歷史時(shí)代的稱呼，也是一個(gè)變量，所謂近代、現(xiàn)代、當(dāng)代的定義，也會(huì)隨時(shí)變化。所以，需要討論書畫鑒定與收藏意義上的中國書畫的分期問題。

一、中國書畫的鑒定學(xué)分期

（一）先秦兩漢：可稱“上古書畫”。書畫多為出土文物或碑版石刻，屬考古學(xué)范疇或金石學(xué)范疇，紙絹本作品罕見，幾與書畫鑒定無關(guān)。

（二）魏晉南北朝：可稱“高古書畫”。傳世作品罕見，多為后世摹本，傳世者亦多為孤本，鑒定困難。出現(xiàn)書法作偽與鑒定實(shí)例。

（三）隋唐至宋元：可稱“中古書畫”。傳世作品較少，文物等級(jí)較高，基本在博物館，不易接觸。贗本較多，書畫鑒定廣受重視，然有助于鑒定之史料匱乏，鑒定不易。

（四）明清時(shí)期：可稱“近古書畫”。傳世作品較多，市場(chǎng)經(jīng)常可見，為收藏主力。書畫市場(chǎng)發(fā)達(dá)，贗品泛濫，但標(biāo)準(zhǔn)本與文獻(xiàn)史料較豐富，鑒定相對(duì)容易。

（五）近代書畫：晚清至1949年。傳世作品極多，為收藏主流。近代美術(shù)教育與博物館興起，照相制版印刷術(shù)使鑒定學(xué)開始獲得圖像文獻(xiàn)，出版著錄資料豐富，初學(xué)便于入手。

（六）現(xiàn)代書畫：1949年后已故書畫家的作品。海量作品，展覽、出版、著錄普遍，可資比對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)本眾多，鑒定方便。但家屬門生爭(zhēng)相主導(dǎo)，擾亂視聽，鑒定家有口難辯，爭(zhēng)訟不斷。

（七）當(dāng)代書畫：在世書畫家的作品。作者為大，鑒定者出力不討好，建議慎入。

二、傳世書畫、文物的年代、地域標(biāo)稱

（一）中國朝代標(biāo)稱法

歷史時(shí)期或朝代＋政權(quán)名稱或地域名稱

如：三國·吳；南北朝·西魏；唐·渤海國；五代·吳越國；北宋·大理國；南宋·金國。

上例中，“北宋”是文物制作的時(shí)期，即公元960～1127年，是大家熟知并公認(rèn)的歷史斷代時(shí)間。“大理國”指文物出土或出產(chǎn)的地域，大理國（937～1094年，1096～1253年），跨越五代至南宋，并非約定俗成的歷史斷代朝代，故須在標(biāo)稱其文物時(shí)用“北宋”標(biāo)明制作時(shí)期。

1．代

政權(quán)輪替曰代，取而代之者也。

為清晰劃分中國歷史的不同時(shí)期，簡(jiǎn)便應(yīng)用，古今史家約定俗成，將中國歷史時(shí)期按照主流政權(quán)的興替時(shí)間，劃分為“夏、商、周【西周、東周（春秋、戰(zhàn)國）】、秦、漢（西漢、東漢）、三國、兩晉、南北朝、隋、唐、五代、宋（北宋、南宋）、元、明、清”諸“代”（時(shí)期），延續(xù)較長的朝代或重名的政權(quán)，又以早中晚末、東西南北細(xì)分之。

各“代”（時(shí)期）起止時(shí)間確定、公認(rèn)，語義明確，記憶簡(jiǎn)便。其他非主流政權(quán)，均不可稱之以“代”。如“遼代”“金代”者，皆野狐禪語，非史家之言。如遼朝橫跨五代、北宋，忽聞“遼代”，不知所云何時(shí)。

“代”亦用來劃分歷史上較寬泛的時(shí)期：如古代、近代、現(xiàn)代。

2．朝

朝廷家國之簡(jiǎn)稱，指某政權(quán)。如：宋朝、遼朝、金朝、清朝。

一姓家國，世襲罔替曰朝。皇朝輪替曰代，父子相繼曰世。后避李世民諱，改世曰代，影響至今。故古稱“秦二世”，今言“富二代”，貶稱“二世祖”，皆紈绔子弟者也。

（二）公歷標(biāo)稱法

如：公元前2500～2000年、公元3～4世紀(jì)、公元5世紀(jì)中期、19世紀(jì)末等等。中國古代文物多不采用此法。