二、北平圖書館甲庫善本的顛簸流轉歷程

《云門傳》不見于明清公私書目記載，民國以來的說唱文學編目敘錄亦未見提及^[7]。1933年，趙萬里編纂的《國立北平圖書館善本書目》“子部道家類”首次著錄此書，記為：“《云門傳》一卷，明刻本?！?a id="w8">^[8]北平圖書館的前身是京師圖書館，宣統元年（1909）晚清藏書家繆荃孫為該館所編《清學部圖書館善本書目》之道家類下，并無《云門傳》；1916年《京師圖書館善本書目》第三冊的道家類11種書之中，亦無此書。

1933年《國立北平圖書館善本書目》“道家類”下，共收55種善本，其中《祈禱諸階秘旨一卷》等21種原藏于內閣大庫的明內府道教抄本與《云門傳》，均系首次出現于北平圖書館目錄中，可以推想，這批道法抄書與《云門傳》或許是1929年北平圖書館成立之后新整理出來或新收購的善本。^[9]在1930年10月舉行的北平圖書館圖書展覽會，展出該館1928年—1930年新購之書^[10]，目錄之中出現這21種明內府道教抄本，卻不見《云門傳》。

日本學者倉石武四郎在1928—1930年留學北京期間，曾將北平圖書館的善本書籍拍攝部分書頁，后編集為《舊京書影》一書^[11]。倉石武四郎長期從事經學、戲曲文獻之研究，當時他若得見《云門傳》，大概在日記^[12]或《舊京書影》中會有所記錄，但是現存資料完全不見相關記載。綜上所述，我們推測《云門傳》入藏北平圖書館的時間，應該是在1930年之后，1933年之前。

1933年《國立北平圖書館善本書目》實際上是該館的甲庫藏書目錄。1931年北海新館落成之后，特設“甲庫”專藏宋、元、明早期善本，庫中宋元舊刊、明版精刻以及傳世孤本比比皆是，凡3796種，78199卷。在甲庫諸多善本之中，《云門傳》雖從未見諸古代書目記載卻得列其中，足見編目的趙萬里先生對此書版本價值的重視。

據傅增湘為《國立北平圖書館善本書目》所撰之序，主管北平圖書館搜書事務的趙萬里，“別致恒蹊，自抒獨見，于方志、禁書、詞曲三者，蒐采尤勤”，傅氏尤其稱贊甲庫善本目錄在戲曲方面前所未有的功績：“別如詞曲雜劇之屬，率為前史藝文所遺，第樂府流傳，風雅攸寄，極才人之藻思，為文苑之附庸?！?a id="w13">^[13]趙萬里、傅增湘均為民國時期在戲曲小說的版本研究上著力最深之學者，但他們未能留意到《云門傳》作為說唱本與小說底本的重要價值，一個可能的原因是，此書在入藏甲庫時即被編于子部的道家類目下，故趙萬里未及細勘原書之內容。

“九·一八”事變之后，華北政局動蕩，北平圖書館選取甲乙庫珍本5000余種及其他珍貴圖籍，于1934年分批次裝運赴上海。抗戰爆發，上海淪陷，這批珍籍秘密潛存于上海公共租界。1941年12月，鑒于太平洋戰爭一觸即發的形勢，為避免珍籍遭日軍掠奪，時任館長的袁同禮與美國接洽，在“存滬善本”中選取2720種約計3萬余冊，分裝了102箱，秘密船運美國，寄存國會圖書館內。^[14]抗戰勝利之初，這批國寶本應及時返歸故土，但因內戰再起，此事就此耽擱。到了1965年，這批北平圖書館善本中的善本（圖書館界稱之為“平館善本”）的監護人、原北平圖書館館長袁同禮在美去世，因乏人照管，美國計劃歸還此批古籍。當時中美尚未正式建交，遂運到臺灣，撥交臺北“中央圖書館”代管。^[15]

1942年，平館善本運到美國后，即由當時在國會圖書館工作的王重民（1903—1975）負責編目、撰寫提要，同時每部書皆攝制顯微膠卷留存。王重民于1947年回國，他留美期間所寫善本提要，遲至1983年才以《中國善本書提要》^[16]的名義出版。平館善本入藏臺北“中央圖書館”之后，時任特藏部主任的昌彼得受命點驗整批書籍，1967年出版的增訂本《“國立中央”圖書館善本書目》和1969年《“國立中央”圖書館典藏國立北平圖書館善本書目》，皆將《云門傳》歸入小說演義類。^[17]1985年，《云門傳》隨著整批平館善本轉至臺北“故宮博物院”，之后一直庋存于該院圖書文獻館（登錄號：rb0018828）。

在長達半個多世紀的顛沛流離之中，平館善本的3萬多冊珍籍長期“鎖在深閨人未識”，幸好有美國國會圖書館為之攝制膠卷書影，方令古籍流通廣遠。1948年，美國國會圖書館將顯微膠卷贈送北平圖書館、中央圖書館及中央研究院各一份，1950年代又制作一批膠卷復制品贈予世界各個重要的漢學研究機構。筆者所見膠卷復本即日本東洋文庫于1959年的受贈品^[18]。

根據筆者近年來搜檢海內外書目所得，現存臺灣的《云門傳》刻本，大概是宇內孤本。同時，還有一本《云門傳》手抄本，現藏北京的首都圖書館（編號：古籍戊124）。抄本一共110葉，以黑色毛筆抄寫，間有朱筆校正，版式內文與刻本《云門傳》完全一致，全依刻本，也一樣復制了刻本的缺頁、缺字、異體字等特征，當係刻本的過錄本。手抄本稿紙版心皆印有“鄞縣馬氏平妖堂”字樣，這是北京大學教授馬廉（1893—1935）的書齋號。馬廉藏書以明清小說、戲曲刻本鈔本為主，以藏有《三遂平妖傳》《雨窗欹枕集》等名貴珍本而著稱。首都圖書館所藏《唐秦王本傳》封面有馬廉手寫的四行購書識語，通過筆跡的比對可確認，《云門傳》的抄寫者、校對者應非馬廉。馬廉與趙萬里私交甚篤，有可能刻本《云門傳》在1931—1933年之間入藏北平圖書館后，馬廉托人抄錄一本副本，可惜未及著手研究，即已仙去。

1935年馬廉逝世后，北京大學購藏馬廉“不登大雅堂文庫”的所有戲曲稗官書^[19]，但《云門傳》抄本并未入藏北大，而是由馬廉之侄馬彥祥（1907—1988）^[20]收藏，經馬彥祥之手捐入首都圖書館。1980年代馬彥祥陸續贈予首都圖書館古籍二百五十余部^[21]，《唐秦王本傳》《釣魚船傳奇》等書皆為原馬廉藏書。首圖現藏《云門傳》手抄本版框處右下方鈐有“馬彥祥藏彈詞鼓詞章”“馬彥祥”二印，大概馬彥祥生前曾將之作為“彈詞鼓詞”曲藝類作品看待。