《論當代革命》是英國工黨“理論家”拉斯基（1893—1950）的一部重要著作，出版于1943年，到1946年，僅戰時發行的所謂“經濟版”就銷了四版，是拉斯基著作中銷行較廣、影響也較大的一本，被美國《哥倫比亞百科全書》列為拉斯基的代表作。同時，從這本書所闡述的理論和立場觀點來看，也最集中、最露骨地反映了拉斯基的思想全貌，可以說是集拉斯基后期的反動思想的大成。

拉斯基寫此書，是在第二次世界大戰的頭兩年，那時法國敗降，英國面臨德軍進攻的危險，正處于生死存亡千鈞一發的關頭，國內的階級矛盾由于強敵壓境而暫告和緩，出現了“舉國一致”御敵的虛假局面。統治階級為了延長自己的壽命，不得不向人民做一些微小的讓步。就在這種情況下，拉斯基提出了他寫本書的主旨，那就是：從戰爭開始到勝利結束的那段時期，是實現改革的“千載難逢的好機會”，在戰爭的壓力下，可以不經過劇烈的內部沖突就實行種種根本改革。

然而，凡是稍有政治常識的人都會明白，拉斯基的這個“主旨”是建立在多么荒謬和主觀唯心主義的基礎之上的！因為在戰爭時期，英國的生產關系不僅沒有絲毫有利于人民的改變，而且戰爭的需要反而使生產大權更加集中在少數壟斷資本家的手中。在這種情況下，鼓吹統治階級會同意實行損害他們根本利益的改革，那只能是欺騙。

貫穿全書的一個中心思想是“同意的革命”。拉斯基最害怕暴力的革命，認為一使用暴力，民主和自由就沒有了，而他心愛的社會秩序也就完蛋了。所以他拼命詆毀偉大的十月革命，把十月革命后的蘇聯描繪成一個恐怖世界（這一點在拉斯基的最后一部著作《我們時代的難題》中表現得尤其明顯）；同時刻意抬出一個“同意的革命”來與十月革命相對抗。所謂“同意的革命”，概括地說，就是“用和平方式、以協商而不是以暴力來改造國家的各項基本原則”，在“各階級人民充分合作”和“一致同意下重新確定共同的偉大生活目標”。這種“同意的革命”由誰來領導呢？統治者！因為拉斯基自己說，如果領導人不利用人民要求重新確定國家目標的激昂情緒，就是怯懦，子孫后代不會饒恕他們。“革命”而竟要得到統治階級的同意，由統治階級自己來領導和實行，這不是荒乎其唐的奇談怪論嗎？

因此，究其實，所謂“同意的革命”，主要是站在英國資產階級統治者的立場上，為統治階級說話，維護現實的統治。顯而易見，拉斯基的真正意圖，只是想實現一些溫和的社會改革，企圖給人民一些小恩小惠，借以麻痹他們的革命意志，使他們甘愿做資本家的忠順奴仆。他在書中強調說：“從歷史意義說，對付革命的威脅只有一策，就是實行革新，給人們以希望和鼓舞，不然的話，革命者對于這些人就會具有一股不可抗拒的吸引力。”這段話，也就是拉斯基的“理論”的全部奧秘了。

總之，《論當代革命》用了大量的革命詞句，掩蓋著反革命的真面目。拉斯基主張戰后的世界應由英、美兩國來共同領導；更異想天開地建議到中國全境進行石油等重要資源的勘探，而美其名曰“幫助開發落后國家”，于此，他的帝國主義的嘴臉也就暴露無遺了。凡此種種，都需要我們予以嚴肅的批判。

本書是根據美國維京出版社（Viking Press）1943年版譯的，但曾根據英國喬治·艾倫和昂溫書店（George Allen&Unwin）1946年版校正。

譯者

1964年9月1日