二　鑄造魂魄的青年時(shí)期

拉貝的家庭信奉基督教。拉貝在離家不遠(yuǎn)的桑克特·米歇爾教堂接受了洗禮，成為一名基督徒。

拉貝的外孫女萊茵哈特在回答筆者有關(guān)拉貝的宗教觀問(wèn)題時(shí)說(shuō)：“拉貝不是個(gè)經(jīng)常去做禮拜的人。但我認(rèn)為基督是他生命中內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力，在南京他經(jīng)歷了‘上帝會(huì)保佑你’這一過(guò)程。”

“我和拉貝經(jīng)常討論基督教，15歲時(shí)，我經(jīng)常帶著疑問(wèn)請(qǐng)教拉貝。他說(shuō)：‘人們必須有宗教信仰，要不然與野獸無(wú)異?！晕乙矆?jiān)信了基督教。我們用心學(xué)習(xí)馬丁·路德的基本教義精神、‘十誡’和《舊約》的基本原則：就像愛(ài)自己一樣全心地愛(ài)上帝和你周?chē)娜?。拉貝說(shuō)：‘愛(ài)你的敵人。如果光愛(ài)你的朋友，那么有何價(jià)值？’”

這可能嗎？但拉貝就是這樣要求自己的。從他的言行中，我們能看出，拉貝和純粹的基督教徒是有區(qū)別的：他很少上教堂做禮拜；他有時(shí)甚至能拿上帝來(lái)開(kāi)開(kāi)玩笑。他在給《遠(yuǎn)東新聞報(bào)》編輯的信中寫(xiě)道：“現(xiàn)在我每日的晨禱和晚禱的祈禱詞是這樣的：親愛(ài)的上帝，請(qǐng)你保佑我的家人和我的幽默，剩下來(lái)的小事情就由我自己去保佑了?！?a href="#ch6" id="ch6-back">⁽⁶⁾更確切地說(shuō)，他對(duì)宗教教義的理解是內(nèi)容更重于形式。從他的宗教觀中，我們能感受到時(shí)代精神在他身上的投影和折射。西方哲學(xué)史上，斯賓諾莎有著名的“泛神論”：“大自然即上帝，上帝即大自然。”康德道德哲學(xué)中愛(ài)的律令：“盡你可能對(duì)別人行善?！边@些都成了他恪守的信條。對(duì)于拉貝，“上帝”這個(gè)概念就是追求真善美的無(wú)限過(guò)程，就是一切使人變得高貴善良的那些屬性。

應(yīng)該看到，他的宗教觀、他的思想，深深打上了時(shí)代的烙印。

在世界歷史車(chē)輪滾滾的進(jìn)程中，18和19世紀(jì)交替之際無(wú)疑是一個(gè)偉大的時(shí)代。在德國(guó)，這一時(shí)代的特征是作為思想、概念和精神涌現(xiàn)出來(lái)的。德國(guó)的知識(shí)分子積極地從意識(shí)形態(tài)去探索反映資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中的人、人的存在、人的尊嚴(yán)、人的地位、人的價(jià)值、人格的發(fā)展以及人的歸宿和人類(lèi)命運(yùn)這些人道主義的哲學(xué)基本課題，也在哲學(xué)、音樂(lè)、建筑和文學(xué)中去創(chuàng)造資產(chǎn)階級(jí)的理想王國(guó)。經(jīng)過(guò)一個(gè)多世紀(jì)幾代人的完善，這種精神對(duì)德國(guó)人民的影響是難以估量的。

康德頗像中國(guó)的孔子，他的哲學(xué)思想影響了一代又一代的德國(guó)人。他為人們確立了上頂天、下立地的兩個(gè)萬(wàn)古極限：“我們頭上的燦爛星空，我們心中的道德法則！”⁽⁷⁾上限是閃爍在人類(lèi)頭頂星空的自然律；下限則是支配人們的良心、道德世界、人類(lèi)社會(huì)和人際關(guān)系的道德律。

“把世界還給人，把人歸還給自己?！边@一人道主義的精髓，像一彎持久不落的新月，臨照著苦難人生的荒漠大峽谷，沐浴、凈化著無(wú)數(shù)的靈魂。

我們不能說(shuō)這種影響對(duì)拉貝是直接的、明顯的，但是潛在的氛圍、觀念，對(duì)人的影響會(huì)更深刻、更牢固。在潛移默化中轉(zhuǎn)化成的潛意識(shí)，是滲透到一個(gè)人血肉里去的東西，那是立意、胸襟和魂魄的鑄造。

青年時(shí)期形成的人生觀、世界觀，必將在他人生的漫漫長(zhǎng)途中投下清晰的剪影。我們可以在拉貝的人生之路上尋找到無(wú)數(shù)這樣的投影，自由和人性、人的價(jià)值和人的尊嚴(yán)，這些人道主義的理想自始至終貫穿了他的一生。

隨著思想的成熟，青年拉貝更向往在廣闊的天地中翱翔。機(jī)會(huì)終于來(lái)了。因?yàn)樗霰姷谋憩F(xiàn)，出口商行的老板推薦他前往非洲東南部的葡萄牙殖民地莫桑比克，在洛倫索馬貴斯的一家英國(guó)公司工作。這是一家享有盛名的大公司。

他在莫桑比克的這家英國(guó)公司得到了錘煉，國(guó)外的經(jīng)歷使他的視野更開(kāi)闊，也更認(rèn)識(shí)到知識(shí)的重要性，他的求知欲更強(qiáng)了。他學(xué)會(huì)了一口純正的英語(yǔ)，同時(shí)他還自學(xué)了法語(yǔ)，他大量閱讀，熱衷于寫(xiě)作，開(kāi)始記錄自己的經(jīng)歷見(jiàn)聞。他從1920年開(kāi)始記日記，此后一直沒(méi)有間斷，記下他的觀察，記下他的所思所想。他愛(ài)好詩(shī)歌，除了大量閱讀外，他自已也動(dòng)手創(chuàng)作一些幽默詩(shī)句，直到過(guò)了中國(guó)人稱(chēng)為“知天命”的年齡，他還保持著摘抄警句格言的習(xí)慣。他還愛(ài)好畫(huà)畫(huà)，畫(huà)了很多幽默畫(huà)。他的日記里還有一些他自己設(shè)計(jì)的插圖。他的日記、書(shū)信和談話，以及他讀過(guò)的書(shū)籍，都向我們披露了這位商人的求知欲。

在非洲，他像父親一樣，做生意之余，鉆進(jìn)迷宮一樣的原始森林去探險(xiǎn)，領(lǐng)略大自然的奧秘，將狩獵得來(lái)的珍稀動(dòng)物制成標(biāo)本，并搜尋各種鳥(niǎo)類(lèi)的美麗羽毛。然而，1906年，他患了瘧疾，不得不離開(kāi)非洲回國(guó)。

回國(guó)不久，拉貝與道拉訂了婚。

關(guān)于拉貝和道拉如何相識(shí)相戀，拉貝的外孫女萊茵哈特夫人說(shuō)：“不要相信家中長(zhǎng)輩講的那些嚴(yán)肅部分?！笔聦?shí)上，他們倆可算是青梅竹馬。拉貝家隔壁住著一名藥劑師依米爾·塞格伯，他在瑪爾堡和海得堡學(xué)習(xí)過(guò)，在仆人和孩子們中很有名，因?yàn)樗频靡皇趾盟帲绕涫悄苤瞥鲆环N上好的咳嗽糖漿，孩子們能輕松地像喝糖水一樣吃下去。拉貝也同樣喜歡這種咳嗽糖漿。

有一次，拉貝在大街上看到塞格伯家4歲的女孩哭得十分傷心，就上前問(wèn)道：“道拉，你怎么啦？”小女孩指著陰溝抽泣不止。原來(lái)，她不小心把她的大理石人像掉到陰溝里去了。拉貝連忙安慰她，彎下腰費(fèi)了很大勁，終于幫她把大理石人像從陰溝里取了出來(lái)。小女孩破涕為笑，她天真地仰起滿是淚痕的小臉說(shuō)：“謝謝你?！崩惐凰目蓯?ài)逗樂(lè)了，故意逗她說(shuō)：“你怎么謝我啊？”小女孩仰起臉，想了一下，認(rèn)真地說(shuō)：“我長(zhǎng)大了嫁給你?！边@下，輪到拉貝臉紅了，被弄得很不好意思。

事實(shí)上，拉貝與道拉的哥哥奧托自小便是好朋友。由于年紀(jì)相仿，信念相同，他們一起上舞蹈課，后來(lái)他們還成立了一個(gè)“橡樹(shù)葉旅游者俱樂(lè)部”。有一次，道拉還穿了一套當(dāng)時(shí)在年輕女子中十分少見(jiàn)的時(shí)髦衣褲，同他們一起騎著車(chē)去盧比克玩。

拉貝從非洲回來(lái)后，他倆的關(guān)系水到渠成，他為道拉戴上了訂婚戒指。

這時(shí)候，拉貝有了相當(dāng)?shù)拈啔v，身心都成熟定型了。他有著高大魁偉的身軀、寬闊的腦門(mén)，雙目炯炯有神。他繼承了父親的急性子，率真純樸，嫉惡如仇。他講話富有節(jié)奏，語(yǔ)調(diào)高亢，極富感染力。他的感情異常豐富，幽默詼諧，浪漫善良，樂(lè)于助人，心腸軟得同他的外表不相稱(chēng)。在德國(guó)濃厚文化氛圍的熏陶下，他喜愛(ài)文學(xué)藝術(shù)，雖受過(guò)的正規(guī)教育有限，沒(méi)有什么專(zhuān)長(zhǎng)造詣，卻懂得欣賞，讀上幾首傷感詩(shī)，就會(huì)感動(dòng)得淚流滿面。

他同道拉有許多共鳴之處，欣賞、朗讀詩(shī)歌是兩人的共同愛(ài)好，互贈(zèng)詩(shī)句也是他們交流感情的方式之一。婚后，甚至在他們的孩子長(zhǎng)大成人后，夫婦倆還時(shí)有詩(shī)句唱和，同時(shí)也把這美好的習(xí)慣傳遞給了孩子。道拉會(huì)彈鋼琴，而拉貝喜愛(ài)音樂(lè)，兩人很有琴瑟和諧的味道。

1908年，拉貝被雇主安排到中國(guó)北京工作。這時(shí)，在他心靈深處的一塊芳草地，冒出了記憶的翠苗，童年時(shí)，父親在那里撒下了許多美麗的種子。從父親帶回的美麗傳說(shuō)和精美藝術(shù)品中，他知道，中國(guó)是一個(gè)古老的國(guó)度，歷史悠久，有優(yōu)美、富含凝聚力的文化；有高雅的韻律詩(shī)、奇妙的繪畫(huà)；有雄偉的建筑、精致的服裝，還有其他富有吸引力的文化寶藏。他還知道，北京有聞名于世的萬(wàn)里長(zhǎng)城，有金碧輝煌的帝王宮殿。能有一份工作，又能領(lǐng)略古老文化的神韻，著實(shí)讓拉貝興奮了一陣。

拉貝遠(yuǎn)渡重洋，來(lái)到了心儀已久的偉大東方古國(guó)。未婚妻道拉早已從拉貝那兒聽(tīng)到了許多有關(guān)中國(guó)的傳奇介紹，向往之心由來(lái)已久。道拉是個(gè)很勇敢的女性，于次年9月獨(dú)自旅行到中國(guó)。1909年10月25日，他們?cè)诒本┡e行了婚禮。她的觀念是：一場(chǎng)婚姻中，只有一個(gè)人能有個(gè)性，另一個(gè)只能隱藏起自己的個(gè)性。實(shí)際上，道拉也是個(gè)有個(gè)性的人，只是她為了丈夫而甘居幕后。⁽⁸⁾

這次遠(yuǎn)行，拉貝和妻子，真像渡鳥(niǎo)一樣，飛得那么高，又是那么遠(yuǎn)，時(shí)間又是那么久……

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(1) 本章內(nèi)容依據(jù)對(duì)拉貝外孫女萊茵哈特夫人訪談?wù)怼?/p>

(2) ［德］托馬斯·拉貝：《約翰·拉貝畫(huà)傳》，江蘇人民出版社2009年版，第6頁(yè)。

(3) ［德］托馬斯·拉貝：《約翰·拉貝畫(huà)傳》，江蘇人民出版社2009年版，第6頁(yè)。

(4) ［德］托馬斯·拉貝：《約翰·拉貝畫(huà)傳》，江蘇人民出版社2009年版，第9頁(yè)。

(5) ［德］托馬斯·拉貝：《約翰·拉貝畫(huà)傳》，江蘇人民出版社2009年版，第10頁(yè)。

(6) ［德］約翰·拉貝：《拉貝日記》，江蘇人民出版社1997年版，第46頁(yè)。

(7) ［德］伊曼努爾·康德：《實(shí)踐理性批判》，載《康德文集》，改革出版社1997年版，第313頁(yè)。

(8) 見(jiàn)拉貝外孫女萊茵哈特夫人訪談。