遇到“愛迪生式后進生”，該怎么辦？

一、案例

鈴聲響后，姜老師拿著地球儀剛跨入教室，班上的同學朱某就脫口而出：“這是什么球呀？”姜老師說：“地球儀，以后請舉手提問。”姜老師轉身板書時，又響起朱某的聲音：“要不要做筆記呀？”姜老師轉過身來說：“當然要做筆記。我不是說要舉手嗎？”“我舉手時，你沒看見呀。”朱某理直氣壯地說。姜老師接著講解道：“地球儀是仿照地球的形狀，并加以縮小的模型，因此，地球儀雖小，卻代表了很大的地球。”此時，朱某的一只手又舉了起來。姜老師說：“請講。”朱某站起來問：“地球有多重呀？”這一下，可把姜老師難住了，愣了一下說：“下課后告訴你。”姜老師繼續上課，在黑板上剛畫完一個地球儀的簡圖。這時，朱某的一只手又豎了起來。“還有什么問題呀？你說。”姜老師不耐煩地問。朱某發現“新大陸”似的說：“你畫錯了，書上有九根緯線，黑板上卻只有三根。”姜老師煩躁地答道：“這是簡圖！”“老師，那什么叫簡圖？”朱某又問道……

愛迪生是美國著名的“發明大王”。小學一年級時，他在一堂課上就要提幾十個“怪題”，擾亂了正常的教學秩序，僅僅3個月，就被勒令退學。像朱某那樣由于過多提問，造成教師無法正常教學的學生，被稱作“愛迪生式后進生”。

二、成因

1．好奇心強

未成年學生和成年人相比，身心處在發展期，精力充沛，思維活躍，好奇心強，但受社會閱歷限制，知識相對貧乏，因此，對許多事情總喜歡問個究竟。所謂的“多問期”主要集中在未成年人，尤其是低年級兒童身上。

2．自控性差

未成年學生，由于身心發展的活躍，必然產生好動的天性。身心發展的不成熟性，導致意志力薄弱，行為難以自控。好動而意志薄弱，表現在行為上，就是自控性差。常用多問的方式釋放儲藏在心里的能量。

3．榮辱觀弱

孟子說：“羞惡之心，人皆有之。”但未成年學生在生理上的不成熟和認識水平的限制，不可能形成完整的榮辱感。對于過分多問，由于沒有足夠的羞恥心，就難以自我抑制。

同一年齡階段的學生，同時又表現出身心發展上的個性差異。如果上述三者像河流一樣交匯在同一個人身上，就會形成過分多問的現象。

三、對策

過分多問具有傳染性，倘若得不到有效遏制，課堂就會演化為無序的“茶館店”。那么如何有效地疏導呢？

1．珍愛特殊，長善救失

好奇心是一種人人都有的本能，如果片面發展，就會蘊藏著難以抑制的好奇多問。雖然擾亂了課堂紀律，但并不是出于故意，因而不應歸咎于道德問題。

每個學生都擁有自己的特性，好的教育旨在發現特性并轉化成特長。“愛迪生式后進生”中就有可能蘊藏著“愛迪生式人才”。教師不要輕易貼上“后進生”的標簽，而要珍愛特殊，長善救失，努力培養出“愛迪生式的人才”。

2．知者不惑，注重儀式

教師要完成教學任務，而且要照顧全體學生。如果個別學生無限制地多問，必然導致教師完不成教學任務，而且影響了其他學生的上課。只有“愛迪生式后進生”自身認識到過分多問在課堂上的不良影響，才能提高修養，減少不良多問。

必要的儀式對建構良好的課堂秩序具有重要的作用。舉手——同意——站立——發問，這一提問儀式，既可以延長思維的時間，減少多余的提問，而且可以確保課堂提問以有序方式展開。更為重要的是，提問的主動權從學生口里轉移到教師手里，從而減少多問的隨意性。

3．循循善誘，順天致性

湍急的洪水，流到哪兒，哪兒就成災，但把它導入水庫，就成了好水。“愛迪生式后進生”的轉化，重在循循善誘。

愛迪生被逐出校門后，他的母親并沒有一味埋怨，而是給以啟發引導，催發了“發明大王”的橫空出世。教師可建立答疑平臺，讓其課外隨問隨答；可開設興趣小組，讓其好奇心盡情釋放；可推薦課外讀物，讓其找到好奇的歸宿。循循善誘，順天致性，完全有可能培育出“愛迪生式的人才”。

發表于《青年教師》2010年第3期

被《教育理論與實踐》（通訊）2010年第8期全文轉載