第一章　服裝與美學

第一節　關于服裝美學

一、現代服裝美學

1.服裝隸屬美學

19世紀末與20世紀初，服裝美學研究的主要內容是服裝與著裝者、著裝環境融為一體的綜合美感效果。

隨著文明的發展與進步，在人類日常生活中，服裝變得越來越重要，它的審美功能不斷增強。服裝是大眾文化及審美最早的形式之一，是物質文明的表現。它不僅反映政治、經濟、宗教、道德、文化等，同時，也是人們心中審美心理、審美意識、審美情趣和審美理想等審美形態的表現。

現代服裝美學，是研究服裝美、美感及美學規律的學科，是基于經典美學理論應用的實用性理論，是服裝等藝術類專業最重要的基礎課程之一。服裝美學屬于普通美學范疇，又遵循服裝藝術與服裝審美的規律。服裝美學有著獨立的體系和切合人類文化學研究的立意和構思，具有理論思辨的哲學性質，又有獨立的學科體系和專業領域。

服裝美學作為美學的一個重要組成部分，理論家們對其研究得越來越深入。服裝美學在經濟、教育、著裝引導、美學深化等方面的研究，對傳播服裝美學常識、提高服飾文化、完善素質教育起著重要的作用。

2.服裝是時代的晴雨表

服裝像一面鏡子，反映那個時代的精神面貌和生活狀態。物質生活是精神生活的基礎，服裝創作來源于生活又高于生活，它能最直觀地表達人們的內心需求和對美的見解。服裝在中國文明起源和發展過程中體現了生產力的發展水平。服裝的發展過程是人類生產力水平不斷提升的過程，其作為物質文化的重要載體，是生產力發展水平的重要標志。服裝作為一種符號和象征，可以表明你的身份、個性、氣質、情緒和感覺，也可以反映你的追求、理想和情操。同時，社會生活和文化傳統決定并影響著人們的著裝風格。服裝的發展往往與政治的變革、經濟的發展有很大關系。

二、服裝美學的社會價值

1.服裝美學是文化

中華文化上下五千年，源遠流長，中華服飾文化更是一顆燦爛的明珠。

在中國傳統中，服裝也是政治的一部分，其重要性遠超出服裝在現代社會的地位。尤其在中國，古代服裝制度也是皇帝施政的重要制度之一。中國服飾如同中國文化，是各民族互相滲透及影響而形成的。漢唐以來，尤其是近代以后，大量吸納與融化了世界各民族文化的優秀結晶，演化成整體的以漢族為主體的服飾文化。這些對于促進人類進步，進行人類精神文明健康的教育，以達到人類共有的終極價值目標，有著極其深遠的社會意義，這也是我們研究服裝美學的最終目的。

2.服裝美學與創作

服裝美學理論對于服裝藝術創作的影響極大。服裝藝術創作是指設計師在創作過程中所進行的準備階段、構思階段、深化階段和定稿階段等一系列思維活動的總稱。服裝設計師所具有的服裝美學知識和修養是潛移默化的積累，是屬于軟性的技術，對設計創作的影響是間接的。服裝美學對學習者思維能力和鑒賞能力的培養與建立，起著非常重要的作用，是服裝藝術發展的底蘊。

服裝美學的藝術實踐使美學基礎理論具有實際意義，增加了認識的可操作性，使它有了在實踐中檢驗可靠性與真理性的機會。美學與服裝學交叉研究的結果就是服裝美學，它的理論生命力是旺盛的，其研究與傳播也越來越重要。

3.服裝美學帶動服裝經濟

消費者用貨幣購買服裝是物質消費行為，他們同時也購買了服裝設計師的審美構思。人們不但購買了使用價值，也購買了審美價值。很多時候，服裝的物理壽命還很長，而藝術壽命卻終結，潮流更迭，舊款被新款取代。時裝更是如此，這時的審美價值已經超越了使用價值，成為消費者的第一選擇。高藝術美感的產品具有高附加值，具有誘人的市場。同樣的服裝材料經過不同的藝術處理，審美效果不同，所產生的經濟效益差別也很大。現在，中國不僅是世界上最大的服裝消費國，也是最大的服裝生產國，但并未成為服裝貿易強國。如何才能擁有優秀的設計創意、創造高附加值、打造自有國際品牌，是中國服裝界的前進動力。