第3章 猶太家教理念(3)
- 諾未門:猶太人的家教圣經
- 梁秋麗 革文軍
- 5400字
- 2014-02-10 17:43:50
營業員立刻在心頭盤算起來:他穿戴如此豪闊,為什么只借1美元呢?他是在試探我們的工作質量和效率嗎?于是,營業員便裝出高興的樣子說:“當然可以,只要您有擔保,借多少我們都可以照辦。”
“好的,”只見猶太人從豪華的皮包里拿出一堆股票、債券放在柜臺上,“用這些做擔保,可以嗎?”
營業員仔細清點了之后說:“總共50萬美元,足夠做擔保的啦。不過,先生您真的只想借1美元嗎?”
“是的,只借1美元,還有什么問題嗎?”
“好吧,請您到這里辦理手續吧,年息為6%,只要您支付6%的利息,并且在一年后歸還貸款,我們就會把這些做擔保的股票和證券還給您。”
猶太人走后,一直在旁邊觀看的銀行經理百思不得其解:一個擁有50萬美元的人怎么會跑到銀行借1美元呢?
他追了上去,說:“對不起,先生,我是剛才那家銀行的經理,請問我能問您一個問題嗎?”
“當然可以。”猶太人友善地說。
“剛才事情的經過我都看到了,但是我實在不明白,您現在擁有50萬美元的家當,為什么到銀行只借1美元呢?您要是借20萬、30萬,甚至40萬美元,我們也非常愿意為您服務。”
“我不妨告訴你實情吧,我到這里辦一件事,但是隨身攜帶那些票券非常不方便,于是便到金庫租保險箱,但是保險箱的租金都很貴,所以最后我就到貴行將那些東西以擔保的形式寄存了,由銀行替我保管,最重要的是利息非常便宜,一年才6美分。”
經理如夢初醒,但他從心底欽佩猶太先生高明的做法。
無疑,故事中的猶太人是非常聰明、非常有智慧的,這也是他們讀書多、智慧積累的充分體現。
引領孩子與書親密接觸
孩子從讀書中能夠知道許多道理,每個孩子的父母都應該讓自己的孩子從愛書開始。然而,每一個父母又應該怎樣引領孩子與書親密接觸,跟這“不聲不響卻內涵豐富”的老師交朋友呢?
很多時候喊破嗓子不如做出樣子,身教是最神奇的力量,家長首先應該用自己的行動來影響孩子!在孩子剛學會讀書時,父母就可以將幾年來讀的一大摞書和所做的幾本讀書筆記搬出來,展示給孩子看。當他看到在書本上密密麻麻畫滿的紅圈圈時,當他翻閱父母的筆記本上那細致有序的心得記錄時,他的心靈就會受到了前所未有的震撼,并且不由地產生對父母的敬意。與此同時,也激起了他們強烈的讀書欲望和激情,把勤奮刻苦與堅持不懈牢牢地刻在了心坎上,這樣他們就會從心底里對書產生一種熱愛的感情。
其次,每天晚上全家人坐在一起給孩子閱讀一些他們喜愛的書籍;給孩子訂一份兒童類的報刊或雜志,讓孩子去閱讀上面的文章;或者每周拿出一天時間與孩子共同閱讀報紙以及討論平時所關心的話題;每周帶領孩子去一次博物館、圖書館或歷史遺跡館等都不失為培養孩子喜愛讀書的好方法。
除此之外,家長還可以做孩子的“伴讀”,或靜觀默讀,或細心指點,或輕聲鼓勵,讓伴讀無時不在,充實自己的同時也豐富了孩子的精神世界,活躍了孩子的思維想象,拓寬了孩子的知識面,使孩子形成良好的閱讀習慣。
大教育家蘇霍姆林斯基曾說,一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。天下的家長們,讓我們用自己的每一個行動為孩子引領出一份終身受益的“精神寶藏”吧!
激發孩子的讀書欲望
對于父母來說,僅僅教育孩子要愛書是遠遠不夠的,在教孩子愛書的同時,重要的還是要激發起孩子的讀書欲望。那么,身為父母應該如何去激發孩子的讀書欲望呢?猶太民族的父母又是如何做的呢?
首先,因為孩子的注意力只能集中一小段時間,所以給孩子們看的書篇幅不要過長,最好是讀幾頁就可以了。另外,孩子們比較喜歡那些有插圖但是沒有文字的圖書。一本書字印得越大,看起來就會越發的簡單,但是很有可能包含一些難字,因此,父母要事先把它瀏覽一遍,看看里面的文字能否被你的孩子理解接受。
孩子讀書時,一個輕松愉悅的環境,會使他們從中體會到更多樂趣。所以朗讀時,鼓勵孩子應該注意圖畫中的事物或讓他們猜測下一步要發生什么事。在當孩子這樣去做的時候,作為父母要給予表揚。一般的情況下,一本他特別喜愛的書要做到盡可能進行反反復復地閱讀。孩子是否常常談到它,或者看他有多少回自發地重回頭去看那些他最喜歡的書,這可以說是判斷孩子是否對某個問題感興趣的最好方法。
一旦孩子明確提出他要讀書的時候,父母應該給孩子一些他熟悉喜愛而又容易讀懂的書,即使他已經記住了書里的文字。以后再遇到這些熟悉的詞匯時,他就能讀懂它們了。給孩子準備一些新書,這些書里的故事最好有一定的反復性,而且再三出現相同的詞匯。即使孩子已經能夠自己閱讀也不要停止讀書給他聽。讓他與你一起度過一段親密的美好時光,這樣他就會從中得到很多快樂。
此外,父母還應該教導孩子愛惜書籍,保持所用書的整潔、美觀,不讓他們在上面亂涂亂畫。還要做到把書放在孩子房間里低矮的書架上從而便于他們翻閱。
引用愛因斯坦的讀書方法
愛因斯坦非常注意讀書方法的選擇,他選用“淘金式”讀書方法,簡言之,就是“高效率定向選學法”。
愛因斯坦曾說,他從來不去記辭典上已有的東西。曾有人問愛因斯坦不銹鋼的成分是什么,他建議那個人去查《冶金手冊》;還有人問愛因斯坦從芝加哥到紐約有多少英里,他說:“實在對不起,我記不住那么多,你可以去查《鐵路交通》。”
愛因斯坦有著豐富的閱讀經歷,他總是去粗取精地把握書本的要點,把主要精力放在對重點知識的透徹理解上,放在記憶實質性問題上,放在獨立思考和革新創造上,就好像記住了書的目錄一樣。愛因斯坦曾說他的知識主要是靠自己獲得的,他熱衷于深入理解,但很少死記硬背。有一次,愛因斯坦讀到一本裝幀十分精美的物理教科書時,他就能立刻把書中的精華部分有條不紊地講出來。
有人向愛因斯坦討教讀書的秘訣,愛因斯坦只是簡單地說:“我讀書只抓住書的骨頭,而對于它的皮毛我會拋掉。”
同樣,如果您的孩子發現讀書是一件有趣的事情時,作為父母的您此時就更應該把握時機,在他心中植入讀書的欲望,讓他們的心中充滿智慧。
5.教孩子學外語,為孩子的將來打基礎
猶太教育學家巴維曾說,所謂孩子頭腦的開發就是指盡早地開始教孩子學習語言,因為語言是思維的工具。如果不能盡早開始教孩子語言,那么孩子的頭腦就得不到很好的開發。
一個猶太父母在訓練孩子學說幾國語言的時候,是這樣教的:每天規定一個時間與孩子進行交談,有的每天固定在吃飯前與孩子進行隨意交談,還有的父母會利用散步或者其他娛樂時間,與孩子進行對話。
談話內容包括:介紹自己的情況,詢問他人的情況,表達對他人的感情,或者敘述自身的愛好與興趣,接受對方,提出邀請等。
表面上看這些談話是“隨意”的,但實際上是有意識的,是雙方思想實事求是的自然表露,可以分享對方的思想、情感、優點、問題、解決方法、目標和理想等。
猶太父母從小就非常重視孩子語言能力的開發,因為他們明白:會說幾門外語,就等于具有幾個人的價值。
會說幾門外語,就等于具有幾個人的價值。
——《諾未門》
學外語的重要性
在猶太民族當中出現了很多杰出的商人,從羅斯柴爾德到索羅斯,從洛克菲勒到彼德森,眾多猶太商業巨子的功名事業令世人為之矚目。他們的成功之道到底是什么呢?
猶太民族可謂是一個曾經擁有幾千年輝煌歷史的商業智慧和豐富商業實踐的民族。猶太商人追求學識淵博,他們當中精通兩門以上外語的不在少數,他們認為外語是世界商人的通行證。猶太人積極學外語的信念是:“會說幾門外語,你就具有幾個人的價值。”以色列國內不同猶太移民之間,使用的外語多達86種,根本不亞于聯合國官方會議上所使用的多種國家外語。因此,猶太民族商人的成功率一般都比較高。
成長在猶太家庭的孩子從小就接受父母獨特的教育,猶太父母常常告訴孩子:與人做生意,聽不懂別人的話,就不能夠了解對方的思維模式,也就不能及時把握對方的思想趨向,當然就很難對生意做出正確的判斷。而他們在教育子女學習外語的時候,一般都善于借用韋伯斯特父母最初的教育方法。
大多數學過英語的人都知道由韋伯斯特編纂的《英語詞典》,它是世界上最有權威性的英語辭典之一。可以說韋伯斯特的成功歸功于家庭成員對他的早期語言教育。
韋伯斯特1785年出生于美國康涅狄格州的首府哈特福德市,在韋伯斯特剛出生時,他的父親就為他制定了大膽的教育計劃,而且在家庭其他成員的支持與合作下,一直堅持貫徹著此項計劃。
韋伯斯特父親的計劃就是:在家中,他只用英語,韋伯斯特的母親只講法語,而祖父只用德語說話,家里特意雇傭的北歐人保姆,也只能用本國語言和家人交流,絕對禁止使用其他語種。從小生活在這個特殊的家庭中,韋伯斯特毫不費力就掌握了這四國語言。父親的教育計劃也使韋伯斯特取得了令人羨慕的成就,韋伯斯特從耶魯大學畢業后,順利地從事了記者、教師、語言學家和法律學家的工作。到了25歲的時候,他編纂出版了由語法、綴字與課文三部分所組成的本國教科書,與此同時,他還在晚年完成了《英語辭典》的編纂。
語言是不同民族和國家的人們進行相互交往、相互接觸的工具。猶太商人被認為是掌握語言的天才,他們在與外國人打交道時顯得自信、從容而又反應準確。為了在生意場上更深一步了解對手,達到知己知彼的目的,猶太人特別強調用外語思考。因此,猶太人非常注意培養孩子的語言能力。
借鑒別人的成功方法
學習別國的語言就能很好地掌握別國的精華,在這方面,猶太父母經常借鑒德國偉大法學家威特父母教育孩子學習語言的方式來教育自己的孩子。
威特是德國一位偉大的法學家,在他八歲的時候,就能夠非常自如地運用德語、法語、拉丁語、意大利語、英語和希臘語等六種語言,很有可能你會認為他是一個天才,而實際上并不是這樣的,這跟他父母良好的教育方式是分不開的。
威特剛學會辨別事物時,父親就開始教他說話。父親拿各種東西給他看,同時用緩和而清晰的語調重復東西的名稱,沒多久,威特就能清楚地發音了。威特稍大一點時,父親就抱著他教他飯桌上的食品、餐具、衣服各部分和身體的各部位以及房子各處,室內器具和物品,院子里草木的名稱,來豐富威特的詞匯。他會非常巧妙地讓孩子每天練習這些生活當中所接觸到的單詞,而且每天他都持之以恒地做下去。
講故事不僅能豐富詞匯,也能擴展知識面。所以在威特能聽懂大人說話時,父親就開始天天給他講故事,因為他要讓威特盡早知道這個世界。父親不僅讓威特認真聽,而且要他復述,也只有這樣才能達到講故事的最佳效果。
在威特三歲半時,父親又開始教他認字,但從來不強迫他,這是其中最重要的一點。他經常給威特買來許多有趣的畫冊和小人書,讓他看或者念給他聽,并且告訴威特只要認識字,他自己也可以讀懂書,從而激發他識字的愿望。再大一點,父親就用游戲的方式教他識字母,然后做拼音游戲。所以,威特在五六歲的時候,就能夠毫不費力地掌握住一萬多個詞匯了。這對于一般的小孩來說,是多么驚人的數字呀!
老威特在教他語言時,從不主張教方言或土話。當威特發音準確之時,老威特就會親切地摸著他的腦袋表揚道:“說得很好,繼續努力!”就這樣,威特在父親的有效教育之下,沒過多長時間就學會標準地使用德語進行對話,很快就能自己讀書了。
通常來說西方的語言有很多都存在著相似的地方,所以威特學英語、法語、意大利語也較快。威特父親不教孩子系統的語法,而是用各種不同的語言去讀同一個故事,此方法非常有效。六歲時,父親開始讓他學法語,一年后,他就可自由閱讀法文書籍了。威特之所以學得快,也是由于他的德語知識豐富,基礎好。之后,他又用了6個月的時間學會了意大利語。
在威特長到七歲的時候,父親就會經常帶著他去參加萊比錫的音樂會。有一次,在休息時,小威特便拿著印有歌劇歌詞的小冊子對他的父親說:“爸爸,這上面所寫的既不是法語也不是意大利語,我猜這一定是拉丁語吧?”父親說:“不錯,那你看看,它們是什么意思。”威特通過對法語和意大利語的類推,很快就明白了歌劇的大概意思,并滿懷信心地對父親說:“爸爸,既然拉丁語這么簡單,我想早點學拉丁語。”就這樣,他只用了9個月的時間就學會了拉丁語。
后來,威特又很快學會了希臘語和英語,分別只用了6個月、3個月。威特到八歲時,就能讀德、法、希臘、意、羅馬等多國文學家的作品了。
學習外語的方法
現代生理心理學以及腦科學家表明,0到6歲的兒童不僅是學習母語的一個關鍵階段,更是學習第二語言的最佳時期。如果過了這個最佳時期,那么學習第二語言就要相對困難得多。賴特與拉姆齊等人對于所接觸第二語言的6歲組和13歲組的兒童分別進行了這方面實驗的研究。根據統計發現,在年幼一組的兒童當中,有68%的孩子的口音幾乎和本族人說的一樣;而在年齡較大一組中,這樣的兒童僅占7%。因此我們得出了這樣一個結論,父母對于兒童的學前語言教育是非常重要的。父母要抓住孩子學習外語的最佳時期,并對其進行合理而有效的教育。
在教孩子學習語言時,猶太父母通常采取以下的三種方法:
1、隨看隨學法
很多孩子對生活中的東西很感興趣,家長要有目的地選擇日常事物,作為激發幼兒興趣的素材。當你領著孩子逛超市時,要時刻注意孩子的眼光,適時地用雙語來豐富他們的詞匯量;在游玩時,家長要主動和外國人打招呼,使孩子在潛移默化中掌握問候語的使用;如果孩子喜歡看卡通片,家長可選擇外文版的卡通碟片,讓孩子在看片的同時輕松學習外語。
2、激發興趣法
一般來說,孩子的思維方式可謂是一種比較直觀的行動思維,這種思維的主要特點是在實際行動與直接感知中進行的。同時還要結合幼兒思維發展的趨勢,讓孩子在游戲中記憶、在直觀中感知,潛移默化地產生學習英語的興趣和積極性。